Шта је свест сусједства међу врстама?

Тхе свијест о сусједству међу врстама То је уобичајени сценарио у коме се човек развија заједно са другим живим бићима и животима, а да не учини свет својим.

Да би се развио овај концепт потребно је имати на уму да односи између једне биолошке врсте и другог превазилазе оне у којима постоји предатор и плијен. Многи други су по природи примјетни, који могу бити кооперативни, конкурентни или паразитски односи.

Постоје многи примјери који се могу наћи у односу на ову врсту односа и многа понашања која човјек може усвојити у њиховим односима са окружењем које их окружује..

Ево неких од питања која доводе до највећих контроверзи у вези са овом свесношћу о односу између људских бића и њиховог окружења..

Два супротна гледишта

Освајање природе је циљ који је настао у ренесанси, времену у којем су се појавиле филозофске струје које су успоставиле визију околине као великог депозита ресурса, власништва човјека, и да је било неопходно искористити.

Колонијализам је такође настао из ових принципа, дефинисаних у основи као жеља човека да освоји човека, у потрази за доминацијом над другим земљама да би их искористио. Као посљедица тога, ова пракса је донијела озбиљне еколошке проблеме, који су још увијек евидентни у данашњем свијету.

Природа која окружује човека није састављена од предмета које може да располаже по вољи, на основу чињенице да није етички исправна, јер постоје ресурси које човек може уништити, али не и поново створити..

На тај начин, свијест о близини врста треба да води човјека да се понаша с поштовањем према околини, заснованој на наукама као што су еколошка етика, екологија, социологија и биологија, право, међу осталима..

Окружење, заједнички сценарио

Околина се може видети из различитих тачака гледишта, посебно за сваки организам. У основи, свако живо биће живи у свом окружењу, другачије од својих суседа.

Будући да је део овог глобалног окружења, људско биће је позвано да схвати да је сваки део те средине заузврат носилац других организама. (На пример: шума, одређене врсте биљака), које треба вредновати или за функцију коју обављају унутар екосистема или за њихов изглед.

Такође је потребно бити свјестан да је ријеч о заједничком окружењу умјесто о имовини, чак и ако је у правном смислу. На крају крајева, животиње и биљке немају осјећај перцепције, нити могу успоставити "правне" границе.

А што се тиче власништва, јасно је како понекад потрага за бољим квалитетом живота у властитом окружењу (породична резиденција, двориште, итд.) Може допринијети уништењу глобалног окружења..

Из тог разлога, неопходно је да човек схвати која су његова права и праведна права на своју имовину, поштујући околину која га окружује и постајући свесна последица које би њихове акције могле да имају..

Криза животне средине, проблем међу суседима

Тренутно, животна средина је жртва непропорционалног и неконтролисаног развоја одређених технологија, индустрија и експлоатације природних ресурса.

Једна од области која је у озбиљној опасности је биодиверзитет, јер је број врста које су у опасности од изумирања растући фактор.

С друге стране, крчење шума, један од узрока погоршања животне средине, је још један озбиљан проблем који угрожава глобални екосистем, као што је случај са Амазоном или шумама на Борнеу, међу многим другима, за које се каже да потпуно нестају. у наредних неколико година ако се не предузме ништа у вези с тим.

Међутим, то није проблем људских бића против природе: многе заједнице и људске културе су такође угрожене овим акцијама.

Управо у Амазону племе Ава је, по мишљењу многих, најугроженије у читавом свету, јер је његово станиште готово потпуно уништено и замијењено великим бројем сточних фарми..

Етика и екологија, две науке за спасавање света

Етика проучава људске односе и исправан начин за међусобну интеракцију и захтијева обуку која почиње у породици и локалној заједници, односно у првом окружењу у којем се људско биће развија.

Са друге стране, екологија проучава односе између организама и њиховог окружења. Ако се оба концепта комбинирају, појављује се оно што се назива "Еколошка етика", подручје које садржи кључне елементе за заустављање уништења и пријетње коју индустријализовани свијет има на екосистем.

Свијест о сусједству између врста, концепт заснован на овим двјема знаностима, требао би довести до тога да људско биће успостави границе у погледу раста и развоја свих оних активности које могу угрозити природу.. 

Одрживо друштво, односно друштво способно да задовољи њихове потребе без смањења могућности будућих генерација, такође треба да буде део ове филозофије..

На тај начин, планирање и пројектовање било којег пројекта, у било којој области, мора бити учињено са поштовањем и свесношћу према околини, како би се сачували ресурси и елементи природе, који садрже друге средине и врсте..

Такође је важно да човек схвати да се квалитет живота може постићи без прелажења постојећих граница између једне врсте и друге врсте, али да су хармонија и суживот увек могући.

Референце

1. Аттфиелд, Р. (1999). Етика глобалног окружења. Единбург, Единбургх Университи Пресс.
2. Хунтер, П. (2007). Национални центар за биотехнолошке информације: Људски утицај на биолошку разноликост. Како врсте прилагођене урбаним изазовима бацају светло на еволуцију и пружају трагове о очувању. Добављено из: нцби.нлм.ниг.гов.
3. Меррриам-Вебстер речник. Екологија Добављено из: мерриам-вебстер.цом.
4. Мисра, Р. (1995) Еколошка етика: дијалог култура. Нев Дехли, Цонцепт Публисхинг Цо.
5. Муврин, Д. (2009). Таилор и Францис онлине: Биоетичка фондација за одрживи развој. Принципи и перспективе. Преузето са: тандфонлине.цом.
6. Сцвартз, Ј. (2015). Ворлд Вилд Лифе: 11 најопаснијих шума на свету. Преузето са: ворлдвилдлифе.орг.