Емилианенсес Глоссес Оригин, Карактеристике, Примери

Тхе Емилианенсес глосес они су скуп маргиналних белешки написаних на различитим језицима на рукопису на латинском језику. Овим текстом се сматра да су аспекти литургије и пасторализма проучавани крајем првог миленијума д. Ц. у областима око Пиринеја.

Међу језицима који се користе, Хиспаничка романса слична средњовековном шпанском са Риојановим карактеристикама може се каталогизовати као Наварресе-Арагонесе. Текстови такође имају утицаје од самог латинског и баскијског језика.

Ова серија белешки пронађена је као маргинална белешка, такође између параграфа и линија одређених одломака, познатог латинског кодекса: Аемилианенсис 60. Процењује се да су направљени крајем десетог века, или почетком 11. века.

Претпоставља се да су они који су направили ове белешке били монаси са трговином преписивача. Вјерује се да су они настојали да имплицирају значај појединих дијелова главног текста на латинском језику.

Све до двадесетог века неколико филолога шпанског језика није приметило велику важност ових белешки за шпански језик.

Индек

• 1 Оригинс
• 2 Зашто "Глосас Емилианенсес"?
• 3 Карактеристике
  • 3.1 Први формални приручник о латинском језику
  • 3.2 Датум стварања није тачно познат
  • 3.3 Прво писано сведочење садашњег шпанског
  • 3.4 Први записи о латинској проповиједи
  • 3.5 Сан Миллан де Цоголла, колевка кастиљског
  • 3.6 Није било ни једног глосатора, већ неколико
  • 3.7 Они садрже најстарији писани исказ у баскијском језику
  • 3.8 Широко језичка разноликост
• 4 Примери
  • 4.1 "Први талас шпанског језика"
  • 4.2 Напомене у баскијском језику
• 5 Чему служе??
• 6 Референце

Оригинс

Не постоје тачне представе о месту где Аемилианенсис 60, нити конкретан датум његовог стварања. Имамо само хипотезе које се заснивају на доказима који су присутни и на месту њиховог открића, иу писму и на филолошким особинама писања.

Према Диаз и Диаз (1979), сматра се да су ти рукописи морали бити разрађени у близини Пиринеја. Истраживач је ово ограничио на основу чињенице да према тој граничној области са Француском постоје подаци да су изговорени и написани у различитим облицима наведеним у белешкама..

Са своје стране, Волф (1991) тврди да порекло има за циљ да буде Наварра-Арагонесе, који као основу њихових критеријума има и одређене лингвистичке аспекте присутне у коментарима.

Зашто "Глосас Емилианенсес"?

Име "Емилианенсес" је због места где су пронађени рукописи, манастира Сан Миллан де ла Цоголла.. Миллан, о Емилиано, је од латинске речи Аемилианус. Овај манастир се налази у Ла Риоји, који је у то време припадао Краљевини Навари.

Било је то 1911. године када је уочена права вредност ових сјаја, и то захваљујући Мануелу Гомезу-Морену, студенту архитектуре Мозарабика..

Гомез-Морено је анализирао структуре и методе изградње манастира Сусо када је пронашао документе. Такав је био његов осећај да је престао да ради оно што му је било релевантно архитектонско дело, и био је задужен за преписивање свих глосова..

Било је око хиљаду транскрипта. Млади студент архитектуре, након транскрипције, је строго наручио документе и послао их Рамону Менендезу Пидалу, ништа више и ништа мање од једног од најпознатијих филолога у Шпанији, као и фолклорист и историчар..

Менендез се дугује, осим што даје стварну вриједност Глосас Емилианенсес, оснивање Шпанске филолошке школе. Историја је организовала коалицију Гомез-Морена и Менендез-а да на видјело открије тако важне документе о правом поријеклу шпанског језика.

Потребно је напоменути да је ИЛЦИЛ ("Институт кастиљског и леонског језика"), осим Емилианенсес Глоссес, такођер препознао важност Нодициа де Кесос анд тхе Валпуеста цартулари као део најстаријих познатих писаних записа са присуством кастиљског језика.

Феатурес

Емилијанески сјаји, који се сматрају светим гралом који пружа права светла на првим остацима формалног почетка шпанског језика, имају низ посебности које их чине јединственим. Следеће, најрепрезентативније ће бити поменуте и објашњене:

Први формални приручник о латинском језику

Начин на који су приказани и кориштени глосови показују да је овај кодекс могао бити примијењен за учење и подучавање латинског језика на арагонским земљама..

Вреди напоменути, кроз белешке, детаљно праћење преписивача да би се објаснио сваки фрагмент кодекса. Ова потреба за означавањем свих аспеката рукописа таквом експертизом нам је омогућила да претпоставимо да је коришћена у такве педагошке и андрагошке сврхе..

Датум израде није тачно познат

Стручњаци наводе да се све десило између десетог и једанаестог века. Међутим, то још није јасно. Иако постоји много материјала о библиографији која се односи на рукопис, многа питања која се односе на њу још увек су нејасна.

Прво писано сведочење садашњег шпанског

Унутар карактеристика ових сјаја, можда је ово један од најрепрезентативнијих. Случајно то нико није приметио скоро хиљаду година након његовог зачећа, а након тога, као што је раније речено, Гомез-Морено је направио одговарајуће транскрипције..

Језик који је приказан је јасна романса, иако помало архаична, типична за шпански који се тада говорио на подручју Наваре. Упркос грубости својих језичких употреба, филолошки све указује на прото-шпански.

Објашњени су први записи о латинској проповиједи

Можда је један од најзанимљивијих података присуство у Емилианенсе Цодек, на страни 72, хомилије написане на латинском језику. Тамо можете видјети врло добро објашњене глосове преписивачког монаха у Наварресе-Арагонесеу, и на маргинама и између редова.

Ово је такође ојачало тезу о формативној улози глосова у ономе што се односи на литургијске аспекте унутар поменутог манастира..

Рукописи су, дакле, узети као водичи за спровођење, и верно, свих релевантних корака у црквеним слављима. Затим, глосови су олакшали њихово разумевање и тумачење.

Сан Миллан де Цоголла, колевка кастиљског

Ова област, заједно са Ла Риојом, добила је надимак "колевке кастиљског", све захваљујући Емилианенсес Глоссес. Међутим, постоје многи критичари који се противе да сматрају да не садрже стари шпански, већ обичан Наварско-Арагонац.

До новембра 2010. године, и на основу непобитних доказа, РАЕ (Краљевска шпањолска академија) је разматрао Валпуеста цартулари прва прва писана документација у којој се формално појављују формалне речи кастиљског, чак и много пре Емилианенсес Глоссес.

Међутим, само "речи" стављене или укључене у граматичке структуре нису типичне за шпански.

Међутим, упркос горе наведеном, потребно је напоменути да глосови садрже граматичке структуре које се не виде у картелу, што им даје предност у смислу синтаксе и лингвистичке организације..

Објашњавајући специфичне разлике између Валпуеста цартулари анд тхе Емилианенсес глосес, управо ове последње означавају, различитим језичким нивоима кастилијанског, да се манифестују и њиховим сложеним структурама, што је најстарији ауторитативни писани узорак шпанског језика.

Није било ни једног глосатора, већ неколико

Након појављивања, било у десетом или једанаестом веку, и након што је направио прве маргиналне белешке, рукопис је интервенисан више пута. То је потпуно нормално, узимајући у обзир трошкове папира за време и колико је тешко набавити такве узвишене копије.

Поред тога, овај текст је имао посебну улогу у вођењу и усмеравању својих власника на путу испаше. Због тога је веома логично да служи не само једном кориснику, већ и више њих током времена. Различитост у калиграфији и различитим језицима присутна је, о чему свједоче.

Они садрже најстарије свједочанство написано у баскијском језику

Стотину хиљада Емилианенсес глосова има веома посебну постављену вредност: садрже напомене у баскијском језику, познатом и као баскијски. Ове маргиналне белешке су прва позната писана манифестација тог древног језика.

То је веома важно и важно, јер баскијски језик није нови језик, говоримо о језику који има приближно 16 хиљада година постојања..

Као древни дијалект, типичан за Баскију, изузетно је важно да се пре само хиљаду година његова прва писана манифестација цени, а посебно у овим текстовима.

Широко језичка разноликост

Емилијанески сјаји, више од хиљаду, написани су у Риоји, латинском, баскијском и пре-шпанском романтику (већ бацање првих структурних манифестација нашег језика). Укупно три језика.

Мозабарска, астуријско-леонска и каталонска обиљежја су такођер јасно видљива, иако не тако широко.

Ова посебност омогућава да се са већом жељом узме хипотеза да није био задужен ни један глосадор за писање; а ако јесте, то није обичан појединац, већ човек припремљен на неколико језика на веома научен начин.

Примери

"Први вагидо шпанског језика"

Ако погледамо страну 72, налазимо овај фрагмент, који је разматрао Дамасо Алонсо, познати шпански филолог и добитник Националне књижевне награде 1927. године, као "први талас шпанског језика"..

Ово је најдужа реченица у кодексу:

Наварро-Арагонесе

Са или нашим лекарским прегледом
власник Цхристо, власник
салбаторе, који је власник
гет енаре ет куал
сова има елат
мандатионе са о
патре са о спириту санцто
у сиецу сиецу
тхе Фацанос Деус Омнипотес
таква сербитио фере ке
денанте ела суа фаце
гаудиосо сегамус Амен

Превод на шпански

Уз помоћ нашег
Господе Христе, Господе
Салвадор, Господе
ко је у част и
Господе, ко има
мандат
Отац са Светим Духом
вековима.
Учините Свемогућег Бога
урадите такву услугу
испред његовог лица
радосни смо. Амен

Нотације у баскијски

У наставку су прве познате ознаке на баскијском језику и присутне у Емилианенсес Глоссес: \ т

- Еускера

"Јциокуи дугу
гуец ајуту ец дугу "

- Превод на шпански

"Драго нам је.",
немамо адекватне "

За шта су служили??

Захваљујући овим нотацијама било је могуће бити сигуран када је шпански језик формално почео да се формира.

Узимајући у обзир да су језици конституисани када су написани, можемо захваљујући овим рукописима тврдити да шпански има просјек од хиљаду година.

Референце

1. Руиз, Е. (2001). Глосас Емилианенсес. Шпанија: Краљевска историјска академија. Опорављено од: рах.ес
2. Цонцепцион Суарез, Кс. (2014). Средњевековни сјајови:
   Сан Миллан де ла Цоголла, Силос, Валпуеста. Шпанија: Астуријска културна страница. Преузето са: кулиоцс.цом
3. Маестро Гарциа, Л. М. (С. ф.). Глосас Емилианенсес. Бразил: Кутак за културу. Опорављено од: еспанаакуи.цом.бр
4. Гарциа Турза, Ц. и Муро, А. М. (1992). Емилианенсес глосес. Мадрид: Сведочење, издавачка кућа. Преузето са: валленајерилла.цом
5. Глосас Емилианенсес. (С. ф.). (Н / а): Википедиа. Преузето са: ен.википедиа.орг