Тепехуанес карактеристике, дијета, језик, обичаји



Тхе тепехуанес Они су аутохтони народи са територија које данас чине Мексичку Републику. У зависности од географске локације, постоје две групе: северна (Чивава) и јужна (Дуранго, Наиарит и Јалисцо). Они који живе на северу себе називају о'дами, који на свом матерњем језику значи људе. С друге стране, они са југа себе називају о'дам (они који живе).

У нахуатском језику, тепехуанес је композиција речи тепетл (брдо) и посесивне честице хуа. Ова комбинација је преведена: људи са брда.

Према неким шпанским историчарима, тепехуанови са севера и југа припадали су истој групи. Нација Тепехуана заузела је велико подручје државе Дуранго.

Исти историчари процењују да се ова сепарација север-југ можда догодила у седамнаестом веку. Међутим, други сматрају да се то могло догодити и прије доласка Шпанаца.

Уопштено говорећи, први контакти Тепехуанес-а са колонизаторима забиљежени су крајем 16. стољећа. То је када рударство почиње у њиховим окупираним подручјима.

Тепехуанци су били предмет тешке експлоатације у рудницима. Реагујући на ово злостављање, они су се у многим приликама опирали и побунили, што их је навело да их описују као ратоборне..

Индек

  • 1 Карактеристике
    • 1.1 Разлике између јужних и сјеверних тепехуанес
    • 1.2 Сличности између Тепехуанес-а са југа и са сјевера
    • 1.3 Тежак приступ њиховим земљама
  • 2 Храна
  • 3 Језик
  • 4 Одећа
    • 4.1 Мен
    • 4.2 Жене
  • 5 Обичаји и традиције
  • 6 Религион
  • 7 Референце

Феатурес

Разлике између Тепехуанес-а са југа и са сјевера

Иако обе Тепехуан групе деле заједничке корене, оне истовремено представљају разлике између њих. Ове разлике се испољавају у њиховом језику, хаљини, друштвеној организацији и религији. На исти начин, постоје разлике у њиховим идејама и веровањима о свету и другим аспектима њиховог свакодневног живота и културе..

Сличности између Тепехуанес-а на југу и сјеверу

Заједничка особина ове две групе је њихова везаност за земљу и њено културно наслеђе. То је довело до тога да су се у прошлости противили шпанским колонизаторима.

Овај отпор је резултирао оружаним побунама које су почеле у КСВИ вијеку и остале су у седамнаестом. Тренутно још увијек одржавају репутацију свадјености.

Тежак приступ њиховим земљама

Друга карактеристика коју деле обе групе је тежак приступ зонама насеља. То отежава здравствену заштиту за владу.

Као резултат тога, и формални лекови и лекови предака коегзистирају у својим здравственим праксама..

"Чишћење" са перјем орла, дуванским димом за пречишћавање и терапијским крварењима су део (заједно са формалним лековима) рецепта који се користи против најчешћих болести заједнице.   

Храна

Тепехуаноси, који се налазе у Цхихуахуа и Дуранго, имају заједничку прехрамбену базу. Ово долази од лова, риболова и пољопривредних активности. У вашој исхрани постоји неколико традиционалних јела. Међу њима су тортиље, пасуљ, кромпир са сиром, варива од томатилла (или парадајза) и јаја.

Поред тога, ловачке активности укључују и дивљач, зеца, армадило, између осталих. Производ њихових риболовних активности, конзумирају речне пастрмке, сомове и шкампе. Они такође користе месо перади и коза, свиња и говеда.

На исти начин, они уносе специјалитете из њиховог подручја као што су вреће мадроно (лептир-црви) у бујону и личинке на роштиљу. На менију се налазе и цвеће: кувани макови, мезцал цветови и палмино цвеће.

Лишће биљке грашка се једе пржено у масти. На ову листу треба додати и бројне врсте гљива (црвена, дебло аутомобила, храстово ухо).  

Лангуаге

Тепехуани говоре два уско повезана језика. Обе припадају пиманској грани Уто-Азтецке (или Иутонахуас) језичке породице.

Језик Тепехуанес-а на југу има двије варијанте: источни Тепехуан и западни Тепехуан. У неким радио станицама у држави Цхихуахуа можете слушати неке пријеносе у Тепехуано дел норте.  

Одећа

Нормално, мушкарци и жене тепехуанеса носе одећу комерцијалне производње. Међутим, они и даље носе своју традиционалну одјећу у посебним приликама, као што су забаве и прославе.

Мушкарци

С друге стране, традиционална хаљина Тепехуан мушкараца је врло једноставна. Генерално, подсећа на одећу мексичких сељака.

Одело је састављено од кошуље с дугим рукавима и кратких хлачица (врста широких панталона), обоје од покривача. Крајеви рукава и кратке хлаче украшени су шавовима обојеним нитима.

Довршите ову одећу с палминим шеширом широког обода, шалом везаним око врата и типичним сандалама које се зову хуарацхе.   

Жене

С друге стране, женско одело је прилично шарено. Женска одећа се састоји од блузе, сукње и сатенске кецеље. Они су украшени чипком и обојеним тракама. Имају и црни ребозо од чипке и сандала.

Обичаји и традиције

У смислу традиција и обичаја, Тепехуанови са сјевера и југа слиједе различите културне обрасце. Они са југа прате културну традицију региона познатог као Гран Наиар, док они са севера следе оне региона Сиерра Тарахумаре..

На пример, један од обичаја у којем је ова културна разлика видљива је у изградњи њихових кућа. Тепехуани на сјеверу граде своје домове уз учешће свих чланова заједнице.

Насупрот томе, на југу је то индивидуална пракса. Северни Тепехуанос организују тесгуинадас да би мотивисали учешће заједнице у активности. Тесгуино је пиво од кукуруза.

Што се тиче свечаности, јавља се иста појава. На пример, једино Тепехуанос са југа слави благи фестивал кукуруза (тендер кукуруза) почетком октобра. Ово је нехришћанска прослава која слави успех жетве.

Религија

И северни и јужни Тепехуанс исповиједају религију која је мјешавина популарног римског католичанства и изворних елемената. Генерално, службени римокатолички сакраменти су строже праћени од стране тепехуана са севера него од југа..

У оба региона, Бог, Исус, Дјевица Марија и свеци су помешани у изворним пантеонима са ликовима попут Бога јелена, планинских духова и Јутарње звезде. Потоњи је познат као "наш старији брат".

За разлику од тепехуанаца са севера, јужни славе хришћанске благдане Ускрса, благдана Богородице од Гуадалупе (12. децембар), Божића и светих у селу.

За обе групе, фигура шамана је витална. Оне функционишу као духовни водичи, директори светих обреда и вежби за време празника. Поред тога, они су исцелитељи своје заједнице.

Референце

  1. Енцицлопӕдиа Британница. (1998, 20. јул). Тепехуан Преузето 2. фебруара 2018. године из британнице.цом.
  2. Гонзалез Елизондо, М. (1991). Етноботана Јужног Тепехуана. од Дуранго, Мексико: И. Јестиве гљиве. Етнобиол. 11 (2), стр. 165-173.
  3. Реиес, А. (с / ф). Храна богова: Кулинарска традиција Тепехуанеса јужног Дуранга. Центро ИНАХ Дуранго, стр. 59-79.
  4. Национална мрежа културних информација. (2008, 20. октобар). Преузето 2. фебруара 2002. из сиц.гоб.мк.
  5. Агер, С. (с / ф). Тепехуан (О'отхам). Преузето 2. фебруара 2018. године из омниглот.цом.
  6. Сцхеффлер, Л. (1992). Аутохтони Мексиканци: географска локација, друштвена и политичка организација, економија, религија и обичаји. Мекицо Цити: Уредничка панорама.
  7. Сауцедо Санцхез Де Тагле, Е.Р. (2004). Тепехуанес на северу. Мексико: ЦДИ.
  8. Национална комисија за развој аутохтоних народа. (2017, 1. јун). Тепехуанес дел Сур - О'дам де Дуранго. Преузето 2. фебруара 2018. из гоб.мк.
  9. Земље и њихова култура. (с / ф). Тепехуан из Дуранга - Религија и експресивна култура. Преузето 02. фебруара 2018. године, са еверицултуре.цом.