Харриет Тубман Биограпхи



Харриет Тубман био је амерички аболициониста који је рођен као роб и посветио већи део свог живота спашавању робова у Сједињеним Државама. Радио је са једним од најпризнатијих анти-робовских покрета тог времена, који је био познат као подземна железница.

Тунели и везе ове групе омогућили су му да спасе више од 70 робова. Она је била побожни хришћанин који је током свог живота искусио безброј визија; те визије приписује Богу. 

Међутим, када је била мала, робовласник је бацио комад метала који ју је погодио у главу. То је узроковало бол и вртоглавицу који су се понављали током његовог живота.

Док је почео да спашава своје пријатеље и породицу, успео је да спаси на десетине робова. Постала је идеолошки симбол Сједињених Држава и сматра се једном од најутицајнијих жена у боји у историји Северне Америке..

Индек

  • 1 Биограпхи
    • 1.1 Веровања и визије
    • 1.2 Вјенчање и бијег
    • 1.3 Одлучни бијег
    • 1.4 Живот као спасилац за укидање
    • 1.5 Методе
    • 1.6 Живот након откупа
    • 1.7 Последњих дана
  • 2 Референце

Биограпхи

Датум рођења Харриет Тубман није тачно познат, али се процењује да је рођен 1822. Његови родитељи су били робови породице која је живела у Мериленду, где је Тубман рођен. Њено првобитно име било је Араминта Росс, коју је касније промијенила у своју мајку (Харриет) и усвојила презиме свог мужа (Јохн Тубман).

Сматра се да је један од главних разлога зашто је Харриет Тубман одлучила да подржи слободу робова у Сједињеним Државама била опозиција његове мајке да прода млађег брата..

Када је Тубман био само девојка, човек је покушао да купи брата. Међутим, његова мајка му је пријетила да ће инсистирати на томе да ће сломити главу свакоме тко је ушао у његову кућу тражећи свог сина. Овај догађај обиљежио је Тубман, који ју је навео да се бори за слободу робова у Сједињеним Државама.

Вјеровање и визије

Аболициониста није био писмена особа; никада није научила да чита као дете. Када је била мала, њена мајка је рецитирала Библију, због чега је нашла своју вјеру у Бога.

Био је склон веровањима Старог завета, који су указивали на либералнију визију и против послушности робова. Њено веровање у Бога било је веома снажно откако је била девојчица и тако је остајала до краја живота.

Визије и луцидни снови које је имала током свог живота вјероватно су били посљедица ударца који је претрпјела када је била мала.

Једном, када је била само дијете, пронашла је још једног роба који је био одсутан из власничке имовине без дозволе. Када је власник примијетио, бацио је килограм тежине, што је случајно погодило Тубмана.

Након овог инцидента почела се онесвестити без очигледног разлога и имати снажне визије које је приписивала Богу и водила спасилачки посао касније у животу..

Венчање и бекство

Када се Тубман оженио њеним супругом Јохном 1844. године, она је и даље била роб. Њен муж је био слободан човек, али ситуација је остала компликована из једног разлога: деца сваког пара у којима је жена била роб су такође сматрана робовима..

Међутим, убрзо након њиховог брака, жена је промијенила име у Харриет, с којом је поштовала мајку. Верује се да је део плана њеног мужа био да јој се купи слобода, али то се никада није догодило..

1849. поново се разболио. Ово, у комбинацији са његовим сталним проблемима болова и халуцинација које је имао због ударца, смањило је његову корисност за свог власника. Покушао га је продати, али било је тешко наћи купца, а пре него што је успио продати, власник Тубмана је умро..

Док је удовица тражила начин да се ослободи робова које је поседовала, аболициониста је одлучио да побјегне заједно са својом браћом. То се десило исте године, 1849. године.

Убрзо након тога, његова браћа су одлучила да се врате јер је један од њих мислио да је постао отац. Тубман се вратио с њима, али је убрзо поново побјегао. Овај пут је њена одлука била коначна: она је побјегла сама, остављајући иза себе цијелу своју породицу (укључујући и мужа).

Децисиве есцапе

То је било у његовом другом бекству када је први пут користио познати пут евакуације под именом Подземна жељезница. То је водила група квекера, религиозних, слободних и бијелих робова у корист укидања ропства.

Сматра се да је његово прво заустављање након напуштања куће својих бивших господара било мало село Квекера које је било у близини. Помогли су јој да се сакрије, а затим је наставила на ријеци Цхоптанк, прошла кроз државу Делаваре и стигла у Пеннсилванију, гдје је коначно добила своју слободу..

Живот као спасилац за укидање

После доласка у Пенсилванију, Тубман више није имао обавезе ропства. Међутим, осећао је огромну усамљеност: његова породица је остала иза себе и није знао никога у тим земљама. Осетила је да би њена породица такође требала бити слободна и, након што је сазнала да ће једна њена нећакиња бити продата, вратила се у Мериленд како би је спасила..

Тубман се придружио групи која је водила подземну железницу, са примарном мисијом спашавања породице. Направио је неколико путовања у Мериленд, спашавајући једног или два члана његове породице на сваком путовању. Ово је испунило све њене рођаке и себе са надом, јер је чак и спасавала друге робове сваки пут када је путовала..

Спасио је своја три брата и њихове жене, као и неколико његове дјеце. Покушала је са собом довести свог супруга Јохна, али он се већ оженио другом женом.

Када ју је Тубман замолио да се врати са њом, она је одбила. То ју је наљутило, али то није омело њен однос са супругом. Наставио је живот као спасилац робова.

Метходс

Током свог живота Тубман је одржавао чврсту вјеру у Бога. Када је намеравала да спроведе спасилачку мисију, њене визије изазване ударцем који је имала као дете, навело ју је да верује да разговара са Богом, што јој је значајно повећало вјеру..

Обично је остављала вјерске знакове да би водила робове који су јој помогли да побјегне. Осим тога, она је углавном дјеловала у зимском периоду, када је било мање активности од стране ловаца робова који су тражили да добију награде оних који су побјегли.

Тубман је путовао више од 13 пута, спашавајући око 70 до 80 робова. Томе се додаје још око 70, којима је показао са сасвим специфичним упутствима како да иде на сјевер и нађе своју слободу.

Каже се да је жена са собом носила револвер и сама је потврдила ту информацију. Он је то искористио да би пуцао у ловце на робове који су вребали на путу подземне железнице, али је такође користио то да би претио робовима који су хтели да се врате након што су побегли, јер њихова неодлучност угрожава спасавање свих.

Живот после откупа

Једна од последњих људи које је спасио Тубман била је девојчица стара око 6 година. Ова девојка је живела са породицом слободних бивших робова, тако да је у почетку њено спасавање било мало нелогично.

Међутим, постоје историјски записи који гарантују да је девојка имала физичке сличности са Тубманом, и сматра се да је то вероватно била њена ћерка..

Онда је 1860. спасио два сина његове покојне сестре. Овом мисијом завршио је свој живот као спасилац, али је остатак својих дана посветио борби за укидање ропства у Сједињеним Државама. Амерички грађански рат био је пресудан догађај у њеном времену као борац против аболициониста.

Он је критиковао одлуку тадашњег председника Абрахама Линколна да не донесе одлуку о слободи робова на југу све до завршетка рата. У међувремену, посветио се лечењу болесника богињама и дизентеријом. У то време Тубман није оболио од било какве болести, па се ширило гласина да је Бог благословио.

Када је Линцолн донио Закон о еманципацији, Тубман је прихватио оружје и придружио се борби против конфедерата, који су подржавали ропство..

Ласт даис

Влада Сједињених Држава и исти амерички цивили нису званично признали важну улогу коју је Тубман одиграо током грађанског рата за снаге Уније. У ствари, годинама му није понуђено право на пензију, све док се влада коначно није сложила 1899. године.

Као да то није било довољно, ни она није имала новца. Провео је скоро све што се тиче бриге за ослобођене робове и финансирање њихових спасилачких мисија. Међутим, успео је да преживи након неколико потешкоћа све док влада није почела да плаћа своју пензију.

Од краја грађанског рата живио је у Аубурну, гдје се борио да жене гласају на изборима након званичног укидања ропства. Чак је и поклонио земљиште које је имао у власништву Цркве, како би отворио дом за старије и немоћне људе..

Тамо је морао да живи последње дане, јер није имао новца. Након што је патила од удара који је имала као дијете током свог живота, умрла је од упале плућа 1913. године. Била је сахрањена на гробљу у Форт Хиллу са војним почастима, а њени остаци остају до данас.

Референце

  1. Харриет Тубман Биографија, Веб страница Харриет Тубман Хисторицал Социети, (н.д.). Преузето са харриет-тубман.орг
  2. Харриет Тубман, ПБС Онлине, (н.д.). Такен фром пбс.орг
  3. Харриет Тубман, Хистори Цханнел Онлине, (н.д.). Преузето из хистори.цом
  4. Харриет Тубман, Википедиа ен Еспанол, Марцх 24, 2018. Преузето са википедиа.орг
  5. Харриет Тубман, уредници Енцилопедиа Британнице, 13. март 2018. Преузето са британница.орг
  6. Харриет Тубман Биографија, (н.д.). Такен фром биограпхи.цом