Цатарсис Дефиниција и значење из психологије

Цатхарсис је грчка реч која значи прочишћавање и користи се у психологији да објасни процес ослобађања негативних емоција.

Овај појам је добио велики значај у свету психоанализе када је Бреуер први пут створио врсту терапије која се заснивала на емоционалном ослобађању, а касније је Фреуд развио овај метод у својој психоаналитичкој теорији..

Међутим, овај термин се не користи само од стране психоанализе и користи се за дефинисање терапеутског ефекта изражавања емоција, као и психолошке терапије које користе емоционално ослобађање у време блокаде.

У овом чланку ћемо објаснити шта је катарза и какву улогу игра ослобађање емоција у менталном функционисању и психолошком благостању људи.

Дефиниција и историја катарзе

Реч катарза потиче од катара, што значи "чисто". То је име које је дато религиозној групи дисидента средњих година Католичке цркве, који је достигао највећу дифузију на југу Француске.

Касније, овај термин је коришћен у области медицине да се односи на физичко чишћење тела. У медицини, пургатив има катарзични ефекат утолико што елиминише штетне елементе као што су паразити или тровања.

Годинама касније, Аристотел је користио тај исти термин у својим дјелима да означи духовно прочишћавање.

Заправо, познати грчки филозоф повезао је овај термин с књижевном трагедијом, тврдећи да када гледатељ види трагичну представу, он визуализира властите слабости духа и позиције савјести у глумцима..

На тај начин, кроз оно што је назвао катарзом, гледалац се ослободио својих негативних емоција када је видео како други људи имају исте слабости и правили исте грешке које су направили..

Коначно, у касном деветнаестом веку, психоаналитичари Сигмунд Фројд и Јозеф Брејер усвојили су овај термин да се односе на врсту психотерапије која се заснивала на ослобађању емоција, прочишћавању ума мисли и осећања укоријењених и штетних..

Катарзи и психоанализа

Катарза је била метода која је испрва била повезана са хипнозом и састојала се у подвргавању пацијента стању у којем се сјетио трауматских сцена..

Када је пацијент био подвргнут овом стању и памтио трауматичне тренутке свог живота, успео је да се ослободи свих емоција и штетних ефеката које су му те трауме проузроковале..

Морамо имати на уму да се психоанализа заснива на подсвести (та информација која је у нашем уму, али је нисмо свјесни) да објаснимо психолошке проблеме..

Према томе, терапије психоанализе су повезане са радом на подсвести и једна од метода је оно што је познато као катарза, која се некада примјењивала када је пацијент био хипнотизиран.

Хипноза, коју многи схватају као магичну технику у којој терапеут успева да контролише пацијентов ум када гледа у клатно, заправо није тако екстравагантна техника као што овај опис показује.

У ствари, са хипнозом не можете контролисати ум пацијента, који не улази у рањиву државу где не "учи или не може да се сети било чега".

Хипноза је техника која се заснива на изазивању екстремне релаксације у којој особа игнорише било какав спољашњи стимуланс и фокусира сву своју пажњу на своје мисли.

У ствари, многи од нас могу да искусе стање хипнозе у било ком тренутку а да је нико не индукује.

Ти тренуци у којима изгледаш као да си у свом свету, не схваташ шта се дешава око тебе и веома си уроњен у сопствене мисли које дефинишу хипнотичко стање.

Дакле, катарза се састоји у изазивању оваквог стања и излагању пацијента трауматским сценама, тако да може ослободити све оне емоције, које су, према психоаналитичарима, усидриле у подсвести и произвеле њихову нелагоду..

У ствари, Фројд је мислио да су се психолошке промене десиле када нисмо превазишли неки трауматични догађај у нашим животима и то је остало интегрисано у нашој подсвести у облику емоција и неподобности..

Зато је Фројд претпоставио да је најбољи начин да се излече психопатологије (посебно хистерија) да се изазове изражавање оних емоција које нисмо свесни (катарза)..

Међутим, катарзични метод није увек био повезан са хипнозом, пошто је Фројд схватио да много пута није био у стању да изазове ова стања код веома нервозних пацијената..

На тај начин, почео је да користи катарзу независно од хипнозе и састојао се од разговора о трауматским догађајима у животу особе како би могао ослободити своје најдубље емоције.

Емоционална катарза

Ако нас је нешто научило Фројдовој психоаналитичкој теорији и методи катарзе коју је користио за психотерапијску технику за решавање психолошких проблема, то је да изражавање емоција игра фундаменталну улогу у психолошком благостању људи.

У ствари, у друштву у којем живимо, неконтролисано изражавање емоција често није добро видљиво, јер у исто вријеме испуњавају комуникативну улогу.

Људи нас често уче да није у реду плакати у јавности или да нас људи емоционално лоше виде. Много пута покушавамо дати слику снаге и благостања другима, а да не покажемо своје слабости.

То значи да се често трудимо да сакријемо свој емоционални одговор и чак можемо упасти у динамику да их потиснемо и живимо на аутопилоту, покушавајући да избегнемо осећања која имамо свакодневно..

Ако погледамо, овај процес који можемо да живимо на регуларан начин многи од нас имају сличности са Фројдовим теоријама које су постулирале да људска бића имају тенденцију да задрже емоције и важна осећања у подсвести.

Ово може да нас наведе да акумулирамо емоције и осећања која нису изражена и да дођемо до времена када не можемо више, осећамо се уморно и желимо да оставимо све.

Тог дана емоције прелазе, престајемо да их контролишемо и наше расположење може да се промени, иницира чак и депресивно стање или други тип психолошке промене која изазива нелагоду..

То је управо оно што је познато као емоционална катарза, тренутак када вас емоције превазилазе.

У том тренутку се осећамо контролисано емоцијама, без снаге да се суочимо са њима и без сигурности да наставимо са својим животима и изгубимо самоконтролу.

Ако посматрамо ову "емоционалну експлозију", она се даје акумулацијом искустава и периода нашег живота у којима нисмо направили све емоционалне изразе које су нам биле потребне.

Поред тога, емоционална катарза је често праћена само-захтјевним мислима или идејама снаге које нас спречавају да претпоставимо да смо у одређеном тренутку емоционално нестабилни.

Међутим, супротно ономе што се може чинити, ова емоционална катарза није штетна, али је врло корисна за наше ментално здравље, јер нам омогућава да ослободимо осјећаје кроз наше емоционалне изразе..

Упркос томе, здравији од емоционалне катарзе је избегавање достизања тачке где нам је потребна.

Другим речима, много је боље имати емоционални начин живота у којем можемо ослободити своје емоције него стићи до тачке у којој смо акумулирали толико много да их морамо ослободити све одједном..

Као што смо понављали, ослобађање и изражавање емоција има високу терапеутску вриједност, па ако то радимо на уобичајени начин, имат ћемо боље психолошко стање, али ако то не учинимо, наше ментално здравље може бити јако оштећено..

Да бисмо побољшали емоционално ослобађање, морамо стећи начин живота који брани изражавање сваке емоције и осјећаја које имамо у било које вријеме.

Морамо постићи ментално стање које нам омогућава да живимо сваку емоцију у сваком изразу, прихватимо је, вреднујемо је и избегавамо мисли које нас спречавају да се покажемо као сентиментална особа.

И како да га добијемо?

Да бисте то учинили, неопходно је пронаћи начине да изразите емоције које су здраве и не штете нам или нашкодите нама или другима.

Није вредно почети да изражавамо наше емоције без икаквог поштовања, јер лоше емоционално изражавање може проузроковати онолико или више проблема него одсуство емоционалног изражавања..

Циљ мора бити, дакле, да се пронађу они понашања која нам омогућавају да изразимо своје емоције на здрав начин и да никоме не наносимо штету..

Поред тога, веома је важно знати гдје их можемо изразити, викати, плакати, говорити и контролирати.

Дакле, имати мјесто у свијету гдје се можете ослободити свих својих емоција без икаквих предрасуда или страха је високо дјелотворно терапијско средство.

То је нешто што је људима тешко изводити, али морамо имати на уму да је сваки контролисани емоционални израз терапеутски, јер вам омогућава да прихватите своје емоције, да можете говорити о њима и управљати њима на одговарајући начин..

У ствари, овај концепт који ми објашњавамо није далеко од онога што он назива емоционалном интелигенцијом.

Не бојати се патње, емоција или начина на који изражавамо своја осећања је први корак ка постизању психолошког благостања.

Људи живе стално изложени догађајима и ситуацијама које могу произвести негативне емоције, могу нас узнемирити или нас навести да се осећамо на конкретан начин.

Зато нема смисла бојати се сопствених емоција, јер су оне део нашег живота и нашег бића, а ако их игноришемо, можемо превише да преоптеретимо свој ум потиснутим сензацијама..

Дакле, веома је важно развити стил емоционалног изражавања који ће нам користити и научити да ослободимо своја осећања и емоције у одговарајућим временима и мјестима..

Социал цатхарсис

Коначно, да бих окончао преглед термина катарзе, желио бих се позвати на теорије које претпостављају постојање друштвене катарзе.

Катарзична теорија са становишта социјалне психологије заснива се на улози агресивних сцена и насилног садржаја у медијима.

Традиционално, излагање сцена и насилног садржаја у медијима се расправљало и критиковало.

У ствари, из социјалне психологије, често се тврдило да насилни и агресивни садржаји могу бити веома штетан елемент за лични развој дјеце и да могу охрабрити развој насиља у дјетињству..

Очигледно је и широко признато од стране професионалаца који истражују ову врсту феномена да улога медија игра веома важну улогу у социјализацији људи..

У ствари, садржај који је изложен у медијима учествује у интернализацији вриједности и норми, разлог зашто добија много значаја у тренутку предвиђања одређених понашања у људима који чине друштво.

На овај начин, као што брани Бандура, подразумева се да потрошачи ове врсте медија апсорбују садржај који је изложен директно, тако да ако се насиље појави на телевизији, људи који га виде такође ће постати насилнији.

Међутим, постоји струја која брани супротно и постулат да ширење насиља у медијима има високу психолошку вриједност за друштво.

Ова струја, објашњава да излагање насиља и агресивности у медијима функционише као катарза за људе који конзумирају или визуализују речена средства.

Према ономе што је постулирано као "катарзична теорија", насилне сцене на телевизији служе гледаоцу да ослободи своју агресивност без потребе за било каквим агресивним понашањем.

Другим ријечима: када особа види телевизију насилне сцене, једноставно их визуализира, он ослобађа своје агресивне емоције, тако да може извршити емоционално ослобађање (катарзу) својих агресивних осјећаја..

На тај начин би се одбранила изложба насилног садржаја на телевизији, будући да оне фаворизују изражавање агресивних емоција и избјегавају извођење насилног понашања..

Референце

1. Аристотел Човек генија и меланхолије. Проблем КСКСКС, 1. Барцелона: Куадернс Црема, 1996.
2. Фреуд С. "Псицхоаналисе" унд "Либидо Тхеорие". Гесаммте Верке КСИИИ. 1923: 209-33.
3. Лаин Ентралго П. Катарзична акција трагедије. У: Лаин Ентралго П. Авантура читања. Мадрид: Еспаса-Цалпе, 1956. п. 48-90.
4. Клаппер, Јосепх. Друштвени ефекти масовне комуникације. Увод у Изјаву о комуникацијама. Цом. Ед Ибероамерицан Сериес. Мексико 1986. Пп 165-172.