Исусовско порекло и историја, карактеристике, радови, представници



Исусовци или Друштво Исуса То је организација Католичке цркве која је дефинисана као религиозни поредак. Ово се односи на чињеницу да се састоји од групе чланова који поштују правила и прописе оснивача наведене институције. У овом случају правила Сан Игнацио де Лоиола.

Главни циљ овог поретка је да служи другима кроз трагање за спасењем и савршенством. Он има блиске односе са папом, кроз љубав и позив на служење. Током своје историје прошла је кроз значајне промене, што је можда довело до тога да су многи одлучили да се повуку.

Ова компанија се сматра једном од највећих у својој врсти у свијету. По његовој заслуги има око 18 хиљада чланова. Треба напоменути да су сви они мушкарци. Карактерише га апостолско и свештеничко, иако неки од његових сарадника још нису били заређени.

Индек

  • 1 Порекло и историја
    • 1.1 Први чланови
    • 1.2 Завете, нови чланови и фондација
    • 1.3 Раст компаније
    • 1.4 Језуити у католичкој реформацији
    • 1.5 Одлазак и елиминација Исусовог Друштва
    • 1.6 Повратак компаније
    • 1.7 Догађаји у Шпанији  
    • 1.8 Садашњост Друштва
  • 2 Карактеристике
    • 2.1 Духовност из перспективе Компаније
  • 3 Воркс
  • 4 Представљени представници
    • 4.1 Сан Игнацио де Лоиола
    • 4.2 Педро Фабро
    • 4.3 Балтасар Грациан
    • 4.4 Францисцо де Јавиер
    • 4.5 Диего Лаинез
    • 4.6 Остало
  • 5 Референце

Порекло и историја

Компанија Исусова рођена је у шеснаестом веку на иницијативу Игнациа де Лоиола, првог војног, а затим шпанског религиозног, верног правилу папе. Након што се борио у рату у корист Царлоса И, Игнацио је одлучио да се посвети служењу људима.

Де Лоиола је почео да студира у школи Санта Барбара, која је зависила од Универзитета у Паризу. Тамо се спријатељио са Франциском де Хавијером и Педром Фабром, кога је затим позвао да се помоли и медитира одређени период; све са циљем да се духовно ојачају.

Први чланови

Године 1533. учланили су се у "групу" Диега Лаинеза, који ће касније бити други генерал компаније; Алфонсо Салмерон, који се сматра једним од првих исусоваца; Ницолас де Бобадилла и Симао Родригуес. Тим је био консолидован за рођење Исусовог Друштва.

Завјети, нови чланови и фондација

Годину дана касније, 1534. године, током прославе Узнесења Богородице, мушкарци су дали три завјета: чистоћу, сиромаштво и ходочашће кроз Јерусалим. Активност се одвијала у истом граду Лузу, на данашњем брду Монтмартре.

Након гласања, групи су се придружила још три члана: Цлаудио Јаио, Јуан Цодури и Пасцасио Броет. Заједно су одлучили да путују у Јерусалим, али када су били у Италији, рат између Османског царства и Венеције их је спријечио. Тако су отишли ​​у Рим, и након дуге духовне расправе одлучили су да оснују Исусово друштво.

Управо је 27. септембра 1540. папа Павле ИИИ одобрио стварање. Представник Ватикана дао је своје одобрење и признао га као верски поредак. Коначно је потписао папински документ, познат као бик, где је рекао да је фондација.

Раст компаније

Из претходне чињенице, чланови организације почели су да га шире. Многи људи су били заинтересовани за стварање школа, реформу самостана, дипломатске мисије, разговоре са такозваним протестантима, па чак и тражили од њих да учествују у историјском Трентском савету, који је црква одржала да би потврдила своју хијерархију..

Од тренутка свог оснивања, Исусовци или Исусово друштво су постали бројнији. На смрт кога се сматрао његовим оснивачем, Игнацио де Лоиола, Диего Лаинез је био на челу. Он је играо важну улогу током процеса католичке реформације.

Исусовци у католичкој реформацији

Цркву су позвали да учествују у поменутом Савету у Тренту, где су, између осталог, разговарали о црквеној хијерархији и одговорима на реформу Лутхера. Алфонсо Салмерон и Диего Лаинез учествовали су као представници Компаније.

У истом контексту, Лаинез је такође био део састанка који је краљица Француске позвала да разговара са онима који су подржавали идеје Мартина Лутера. Различите интервенције чланова током контрареформације дали су већи раст друштву Исуса.

Одласци и елиминација Исусовог Друштва

Гласови које су чланови Удружења дали били су спремни да буду спремни у тренутку када је Папа одлучио да их пошаље на мисију. Може се рећи да је четврти завјет био његова вјерност максималном представнику Католичке цркве. То их је заслужило да су многи хтели да елиминишу језуите.

Током осамнаестог века неколико европских влада постало је њен главни непријатељ. Нису се слагали са својом политичком и интелектуалном моћи и новцем којим су управљали. Међу својим главним противницима истицали су се филозофи Монтескуиеу, Дидеро и Волтер.

Француски краљ Луј КСВ их је оптужио за злоупотребу новца. Он је наредио да им се заплијени имовина, као и да им се не дозволи да раде на њиховој територији.

Године 1767. био је монарх Царлос ИИИ који је компанију протјерао са шпанског тла. Касније, под притиском папе Клемента КСИВ, ликвидирано је друштво неколико европских земаља.

Повратак компаније

Након четири деценије, папа Пио ВИИ је одлучио да настави рад Друштва Исуса. Од тада па све до 1962. године сматра се организацијом конзервативне и елитистичке природе. Након што су протерани из Немачке и Русије, отишли ​​су као мисионари у Сједињене Државе.

Догађаји у Шпанији  

У Шпанији, демократски систем који се догодио 1931. године, прије Франковог режима, одредио је 23. јануара 1932. године распуштање компаније. Његови аргументи су били да се покорава папиној моћи, сматра се страном силом. Шест година касније, током грађанског рата, они су се нормално вратили да раде у европској земљи.

Садашњост компаније

Тренутно, она наставља да функционише у оквиру својих главних статута, уз наставак раста броја. Међутим, многи сматрају да је изгубила своју суштину.

Истовремено, он је оставио по страни духовну жртву, усвајајући модернистичке аспекте, међу којима морамо нагласити да црква не треба реформисати.

Међутим, њени чланови настављају да спроводе мисије широм света, доносећи дах живота најпотребитијима. Њихови завјети остају исти, и они стално раде у духовном расту иу потрази за стазом до божанског савршенства. Још увијек постоје они који не дијеле своје идеје.

Важно је споменути образовни рад који је обавио Друштво Исуса. У овој области, она је присутна у више од 69 земаља, са укупним бројем студената који прелази три милиона. У филмовима и литератури језуити су такође били протагонисти. Његов рад је признат широм света.

Феатурес

Главне карактеристике Друштва су уобличене у службу и љубав према Богу. Универзалност своје мисије, дефинисаног пројекта, људи и њихових потреба су централна оса.

С друге стране, постоји развој друштва и заједница кроз њихов мисионарски рад. Прецизније кроз образовање. Они раде са осећајем припадности, неговањем дијалога и духовним растом. Иако је економска тема у дебати, они тврде да раде потпуно транспарентно.

Његова евангелизацијска мисија је порука вјере, као и промицање правде и солидарности. Можда је једна од најважнијих карактеристика ове организације каризма, која је усредсређена баш као што је сам свети Игнације рекао: "Тражите и пронађите Бога у свему".

Нешто што би такође требало да буде јасно је да су молитва и медитација неке од његових првих особина. Ове Лоиола их је оставила у својим Вјежбе духовности. Они су увек били засновани на уздизању духа и вољни да преузму велике промене и изазове човечанства.

Духовност из перспективе Компаније

Због горе описаног, Друштво управља духовношћу на сљедећи начин:

Бог је увек присутан и његов пролаз кроз свет који је урадио кроз "инкарнацију" у Исусу из Назарета. Зато духовност мора бити динамична и активна, увијек дјеловати из љубави и љубави, кроз позив служења.

На исти начин, примењује се и оно што они називају "Танто танто". То значи да човјечанство има на располагању све што му је потребно. Тако да га можете користити када вам је потребна, и ставите га на страну када то боли.

Поред тога, духовност треба да буде фокусирана на давање важности ономе што заиста има. Отуда дар разлучивања: сви напори морају бити усмјерени на мисију коју је човјек успоставио за свој живот.

Коначно, ту је и "више" или на латинском магис. Ово се односи на стално давање и рад на најбољи начин. Стављање срца и остављање сетве љубави и служења другима који ће промијенити начин живота и довести до максималног изражавања вјере.

Воркс

Упућивање на дјела Друштва Исусова значи говорити у већем дијелу образовног рада. То је дио евангелизацијске мисије коју имају.

Њени образовни центри нуде друштву хришћанско образовање, људско и истовремено ослобађајуће. Образовни распон иде од универзитета, школа, центара за стручно оспособљавање до образовних мрежа.

Уз присуство на пет континената, има више од 231 високошколских установа. Основно образовање је усклађено са 187, док је секундарно 462. У Латинској Америци милиони дјеце имају користи од мреже Фе и Алегриа.

Еванђеоски рад језуита остао је углавном у Америци, Африци и Европи. Циљ је увек био да се помогне онима којима је најпотребнија, нудећи им од љубави, милосрђа и љубазности алате да живе достојанственији живот.

Радови Друштва стижу до духовне равни, формирајући се континуирано од њених чланова. Доношење тих припрема сваком од људи који жуде за духовним растом и тражење поновног рођења кроз блиски сусрет са Богом.

Представљени представници

Друштво Исусово је био ред који је створио велике личности, које су оставиле свој траг у историји човечанства. Испод је кратак опис најистакнутијих:

Сан Игнацио де Лоиола

Био је оснивач Компаније. Рођен је у Лоиоли, у Шпанији, 23. октобра 1491. године, а умро је 31. јула 1556. Прво је био војник, а онда се предао свештенству. Развијен је славни Спиритуал Екерцисес, и увек је тражио да се припреми у свему што се тиче Бога.

Заједно са пријатељима с којима је основао ред, посветио се бризи о болесницима, учењу и ношењу Божје поруке. Јер како је он живео и дела која је радио, он је канонизован од стране Гргура КСВ, у години 1622. Његов рад је служио као пример за многе људе вере.

Педро Фабро

Његово право име је био Педро Гонзалез, касније је био познат као Сан Телмо. Он је био један од главних оснивача наређења. Дипломирао је као теолог и посветио се неуморно и наставља као проповједник и мисионар.

Сматра се заштитником оних који су у опасности на мору. Папу Бенедикта КСИВ канонизовао је у години 1741.

Балтасар Грациан

Био је писац и, наравно, шпански језуит, рођен 1601. године. Умро је 1658. године. Придружио се компанији 1619. године, а 1635. примљен је као свећеник. Већина његових радова оријентисана је на веру, хришћанство, вредности и принципе духовног живота.

Францисцо де Јавиер

Оснивач компаније. Рођен је 1506. године и умро 3. децембра 1552. године. Био је велики сарадник Сан Игнацио де Лоиола.

Његов мисионарски рад обављен је углавном у Азији, посебно у Јапану. Његова канонизација се догодила 1622. године, заједно са оном Лоиоле, Санта Тереса де Јесус, Сан Исидро Лабрадор и Сан Фелипе Нери.

Диего Лаинез

Он је био други генерал Исусовог Друштва. Рођен је у Шпанији 1512. године, а умро је у Риму 19. јануара 1565. године. Био је велики Лоиолин пријатељ, који је касније постао његов биограф. Његов живот је наглашен његовим пажљивим социјалним радом и његовим дубоким знањем из теологије.

Отхерс

Ово су само неки од истакнутих чланова језуитске компаније. Осим тога, можемо споменути: Сан Педро Цанисио, Сан Јосе де Анцхиета, Јосе де Ацоста, Атанасио Кирцхер, Јуан де Мариана, Јосе Мариа Рубио, Влодимир Ледоцховск, међу многим другим.

Референце

  1. (2008). Друштво Исуса, најмоћнији и најмоћнији поредак у Католичкој цркви. Рим: Ел Паис новине. Преузето са: елпаис.цом
  2. Друштво Исуса. (2018). Шпанија: Википедиа. Преузето са: википедиа.орг
  3. Видал, П. (2011). Друштво Исуса. Врло кратак преглед његовог порекла, обуке и карактеристика. Шпанија: језуити и контрареформација. Опорављено од: блогс.уа.ес
  4. Мартинез, А. (2012). Језуити на свијету. (Н / а): Блогспот. Опорављено од: јесуитаспорелмундо.блогспот.цом
  5. Друштво Исуса. (2005). (Н / а): Језуит. Преузето са: индауткујесуитак.орг