Јероме Брунер Биографија и теорија учења открића

Јероме Брунер био је психолог познат по својим важним доприносима у области когнитивне психологије и теорија учења. 

Већи део свог живота провео је посвећен психолошким истраживањима, фокусирајући се на откривање начина размишљања људског ума, као и на истакнутог професора на важним универзитетима у Сједињеним Државама, као иу Енглеској..

Почеци његовог живота и главни доприноси Јеронима Брунеру

Пољског порекла, дошао је на свет 1. октобра 1915. године. Брунер је рођен слеп и није могао да види док није прошао две операције катаракте у две године, јер је био у стању да поврати неку визију, али на ограничен начин. 

Његов отац је био урар и умро је са само 12 година. Међутим, пре смрти, отац је продао свој посао како би своју породицу оставио на добром економском положају. Такође је био сигуран да ће створити фонд колеџа за његовог сина да студира. Са 16 година, Бруне је приступио Универзитету Дуке, задовољавајући жеље свог покојног оца. 

Јероним је био кључна фигура у проучавању психологије изнад бихевиоралних теорија, која је тврдила да људи имају тенденцију да делују рационално и према добро дефинисаним наградама и казнама. Током своје 70-годишње професионалне каријере, др. Брунер је био неуморни истраживач који се стално селио из једног поља у друго.

Већи део свог живота провео је покушавајући да схвати начин на који људски ум доживљава свет, што га је навело да направи важан допринос пољу образовања и когнитивне психологије.

Једна од раних открића др Брунер довела је до онога што је постало познато као теорија новог погледа, постулат о перцепцији. Истраживач је показао да перцепције које људи имају о објектима и догађајима често утичу на друштвене и културне услове који се не виде.

У једном од својих најпознатијих експеримената утврдио је да сиромашна дјеца имају перцепцију о величини новчића који се веома разликују од оних у богатој дјеци. За њих, што је већа новчана вриједност новчића, то су они више замишљали.. 

Ова студија је помогла др. Брунеру да закључи да су људске мотивације сложеније него што се раније претпостављало и да су подложне емоцијама, машти и културној формацији..

Две његове прве књиге, Студија мишљења (1956) и ТПроцес образовања (1960), они су истакли своје идеје и кодификовали их у систем који би се могао користити у настави.

Почетак његове каријере

Брунер је своју истакнуту каријеру започео на престижном приватном универзитету Дуке у Сјеверној Каролини, гдје је 1937. дипломирао као психолог. Након тога је наставио студије на Свеучилишту Харвард. Године 1939. магистрирао је, а 1941. докторирао.

Током Другог светског рата, Брунер се прикључио војсци и радио у војној обавештајној служби, где је користио своју обуку за анализу пропаганде. На крају рата, придружио се наставном тиму Универзитета Харвард, гдје је радио до 1972. године, да би касније предавао на Универзитету Оксфорд у Енглеској..

На почетку свог рада као професор и истраживач на Харварду, поље психологије је потпуно подељено између проучавања перцепције и анализе учења. У првом случају говорило се о менталистичком и субјективном процесу, ау другом о понашању и објективности.

Промена визије онога што је веровало у то време није било лако. У одјелу за психологију на Харварду доминирали су бихевиористи, који су водили истраживачки програм под називом психофизика.

Брунер се није сложио са тим приступом и побунио се против њега. И тако, резултат његовог заједничког рада са Леом Постманом би се родио Нови поглед, основна теорија перцепције, чији постулат заснива своју пажњу на чињеници да су потребе и вредности оно што одређује људске перцепције..

Према овој теорији, перцепција није нешто што се догађа одмах, већ је облик обраде информација која укључује друге елементе као што су тумачење и селекција. И Брунер и Постман су тврдили да психологија мора да брине о две ствари: како људи гледају и тумаче свет и како реагују на подражаје.

Интерес истраживача за ову тему довео га је до преласка са проучавања перцепције на спознају, да би схватио како људи мисле. Из ове бриге настао је један од његових најважнијих публикација, Студија размишљања (1956), написана са Јацкуелине Гооднов и Георге Аустин.

У овом чланку истраживачи су истраживали начин на који људи мисле и начин на који групишу ствари унутар класа и категорија.

Брунер је открио да у процесу групирања увијек подразумијевају појмове процедура и критерија. Такође је одлучио да се ова класификација догоди, људи се фокусирају на индикатор који се узима као основа, од те тачке до групирања ствари, нешто што се ради на основу капацитета меморије и пажње коју свака особа има.

Због тога се овај рад сматрао полазном тачком когнитивних наука.

Учење путем открића

Брунерово занимање за област еволутивне психологије и социјалне психологије довело га је до отварања Центра за когнитивне студије на Харварду са Џорџом Миллером 1960. године. Истраживач је био фокусиран на проучавање начина на који су људи развијали своје концептуалне моделе. и знајући како су кодификовали информације о овим моделима.

И Брунер и Милер су мислили да психологија треба да буде задужена за начине на које људска бића добијају, чувају и раде са знањем, то јест, све што је повезано са когнитивним процесима.

За њега је било важно генерисати промене у настави које су омогућиле превазилажење старих модела бихевиориста, који су ученике видели као пуке пасивне примаоце знања.

У свом моделу, ученици играју другу улогу. Они су мотивисани да сами открију чињенице и граде знање из онога што већ знају.

Била је заснована на тој идеји да је Јероме Брунер 1960. године развио учење откривањем или хеуристичким учењем, теоријом конструктивистичке природе..

Ова теорија полази од тога да информација коју добије из околине пролази кроз сложен процес у уму појединца. Поред тога, као главна карактеристика, постоји промоција коју ученик сам стиче стеченим знањем.

Ова теорија, као начин учења, промијенила је начин разумијевања образовања. За разлику од традиционалних образовних модела, овај систем каже да садржај који се предаје не сме бити приказан у његовом коначном облику, већ га студенти морају прогресивно откривати..             

За Брунера, појединци су активна бића која су посвећена изградњи свог свијета. Стога је циљ ове методе да се људи активно укључе у процес учења, тако да престану да буду пасивни субјекти и могу самостално да решавају проблеме..

Стога, рад наставника треба да буде више врста водича који пружа прави материјал за стимулацију ученика, било кроз поређења, стратегије посматрања, анализе, итд..

Материјал који је пружен је оно што Брунер зове скеле, што је један од најутицајнијих термина у његовој теорији. За психолога и педагога, скела се састоји од смјерница и подршке које се пружају ученицима како би могле развити различите вјештине, знања и ставове који су им потребни како би се суочили са животним изазовима..

Али ове скеле нису вечне. Према теорији, када ученици развију одређене вештине, ове подршке ће бити уклоњене, а затим додати друге које ће вас навести да нађете сложеније учење. Као што је степениште у успону.

Три модела учења Јеронима Брунера

Према Брунеру, учење путем открића је најбољи начин да се стимулише и симболичко размишљање и креативност појединца. У својој теорији истраживач разликује три система обраде информација, којима су студенти у стању да трансформишу информације које добију да би изградили моделе реалности..

Брунер истиче да интелектуални развој особе има низ опћих карактеристика. Ради се о два процеса везана за категоризацију. Једна од њих је формација концепта, која је процес учења различитих концепата.

Ово се дешава од 0 до 14 година, будући да има везе са способностима да асимилирају подражаје и податке које нуди окружење..

После овог доба, ум почиње да се развија и деловање више не зависи само од средине, већ и од мисли. Овај процес је постигнуће концепта, који представља идентификацију својстава која одређују категорију.

Проучавајући начине на које људи уче у својим првим годинама живота, Брунер успоставља три основна начина на који је реалност представљена. То су, у основи, три начина на које учимо на основу наших искустава. Тада говоримо о енактивном моделу (акцији), иконичком моделу (менталним сликама) и симболичком моделу (језику)..

Први модел, активан, заснива се на репрезентацији ствари кроз непосредну реакцију особе. Ово је модел који се често користи током првих година живота.

Овим начином учења учење се одвија радећи ствари, опонашајући и манипулишући објектима. Али то није модел који само дјеца користе. Одрасли се често користе и када покушавају да науче сложене психомоторне задатке, на пример.

У иконичком моделу, учење је приказ ствари уз употребу слика или цртежа. У овом случају, ова репрезентација има сличност са стварима које представља, тако да избор слике није неправедан или произвољан.

Користи се за подучавање концепата и принципа који се не могу лако доказати и стога цртежи и дијаграми морају бити пружени како би помогли у стварању правих слика у уму.

Трећи модел, симболички, представљен је језиком, било усмено или писмено. У овом режиму, приказ нечега се врши произвољним симболом.

За разлику од иконичке репрезентације, у овом случају њен облик нема везе са представљеном ствари. Пример за то су бројеви. Број четири могао би се симболички представити са четири лопте. У случају симболичке репрезентације, само 4.

Пред крај његове каријере

Центар за когнитивне студије је затворен 1972. године. Брунер се преселио у Енглеску где је радио на Универзитету у Оксфорду. Тамо се истраживач фокусирао на проучавање когнитивног развоја у раном детињству.

Године 1980. вратио се у САД и 1981. почео је предавати на Новој школи у Њујорку, а касније се придружио факултету Универзитета у Њујорку..

Допринос истраживача није остао незапажен. Био је вјеровник важних признања као што је Златна медаља ЦИБА, коју је примио 1974. или Балзанову награду за свој рад у потрази за разумијевањем људског ума.

Међутим, његово објављивање Ментална реалност и могући светови (1986) где је показао свој фокус на неке теме антропологије и књижевности, био је један од најрелевантнијих тачака у његовој каријери.

Исте године допринео је и креирању образовне касете, Баби Талк, где говори о процесима по којима дете стиче лингвистичке способности..

За 1990. објавио је серију предавања, гдје је одбацио приступ дигиталне обраде проучавању људског ума и још једном нагласио културне и еколошке аспекте когнитивног одговора..

Неки од његових најпознатијих дјела на шпанском су Према теорији поучавања (1972), Акција, мисао и језик (1984), Говор детета (1986), Важност образовања (1987), Акти значења (1991), Образовање, врата културе (1997), и Фабрика прича.