До победе увек историја Цхеове фразе

"До победе увек"То је револуционарна фраза коју ћете видети на хиљадама мајица, марамица, брошура, беретки и других симбола везаних за аутора цитата: Ернеста Цхе Гуевара, икона побуне и борбе против капитализма.

Та фраза потиче из опроштајног писма које је Че Гевара дао Фиделу Кастру када је напустио Кубу 1965. године како би успоставио герилске снаге у Боливији. Гевара је убијен 1967. од стране боливијских трупа док је промовисао револуцију у тој земљи.

Прича о "Хаста ла вицториа сиемпре"

Године 1997. Фидел Кастро на Цхеиној сахрани коментарисао је: "Његова непроменљива ознака је сада у историји, а његов светли изглед пророка постао је симбол за све сиромашне овог света".

Кастро је завршио говор истим речима као и Шево опроштајно писмо од пре тридесет година, "све до победе".

Кроз откривање ове фразе, Че Гевара је постао роба или знак који је донекле одвојен од свог изворног означитеља. "До победе" подразумева борбу против капитализма, док употреба речи "увек" означава да борба никада није потпуна, да увек мора да се настави.

Ова фраза представља сталну борбу против капитализма, претежно против Сједињених Држава.

Међутим, након завршетка "битке" на Куби, овај слоган је одржао борбени дух револуције која је помогла да се дефинира кубанска култура као она која се бори против империјалиста, мит који одржава захваљујући производњи разних чланака. за масовна тржишта са овом фразом и са сликом Цхе Гуевара.

Кубански народ и многи други широм света прихватају ову фразу зато што се директно приписује Че Гевари, која се сматра најчистијим обликом револуције, јер је током свог живота револуцију стављао изнад свега..

Примјерни живот Цхе Гуеваре као револуционара доказује се кроз његове сталне покушаје да помогне потлаченим масама широм Латинске Америке и касније у Африци. Он је проповедао идеју о "новом" човеку. Онај који би постао борац за опоравак земље и њених ресурса за људе.

Мучеништво Цхе допушта да његове речи буду симбол увек присутне потребе за револуцијом. Кубанци морају да учествују у овој сталној борби док не победе. То омогућава кубанској влади да задржи људе који учествују у овом недефинисаном и заједничком циљу.

Употреба слике Цхе и његов чувени слоган није ограничен само на кубанску револуцију, она је такође важан произвођач новца. И кубанска влада и пословни људи ван Кубе производе текстове за масовна тржишта користећи ову фразу и продужавају културни мит кубанске револуције.

Иронично је да је позната фраза овог вође побуњеника постала маркетиншки феномен у капиталистичким друштвима широм свијета.

Биографија Цхе Гуевара

Ернесто "Цхе" Гуевара де ла Серна је рођен у Росариу у Аргентини 1928. године. Студирао је медицину пре путовања кроз Јужну Америку, посматрајући услове који су стимулисали његова марксистичка веровања.

Помогао је Фиделу Кастру да свргне Батистину владу крајем педесетих година и тада је био на кључним политичким позицијама током Цастровог режима. Гуевара је касније учествовао у герилској акцији на другим местима. У Боливији је заробљен и погубљен 1967. године.

Докторе

Гуевара је рођен у породици средње класе 14. јуна 1928. у Росарију, у Аргентини. Иако је патио од астме, успео је да се истакне као спортиста. Он је апсорбовао левичарске политичке ставове своје породице и пријатеља, постајући политички активан од своје младости када се придружио групи која се противила влади Хуан Перона.

По завршетку средње школе са почастима, Гуевара је студирао медицину на Универзитету у Буенос Аиресу, али је 1951. напустио школу да би путовао по Јужној Америци са пријатељем..

Лоши животни услови које је видео током његовог деветомесечног путовања имао је дубок утицај на Гуевару. Сљедеће године се вратио у медицинску школу с намјером да се брине о потребним. Диплому је добио 1953. године.

Гуеррилла

Међутим, како је Гуеварина заинтересованост за марксизам расла, одлучио је напустити медицину, вјерујући да би само револуција могла донијети правду људима у Јужној Америци..

Године 1953. отпутовао је у Гватемалу, гдје је свједочио рушењу љевичарске владе коју је подржала ЦИА, што је само продубило његова увјерења..

Године 1955. Гуевара, који је био ожењен и живио у Мексику, упознао је кубанског револуционара Фидела Кастра и његовог брата Раула, који су планирали да збаце владу Фулгенција Батисте..

Када је његова мала оружана снага слетела на Кубу 2. децембра 1956., Гуевара је био с њима и био је један од ријетких који су преживјели почетни напад. Током наредних година радио је као Цастров примарни саветник и водио своју растућу герилску силу у нападима на пропаст Батистичког режима..

Министре

У јануару 1959. Фидел Кастро је преузео контролу над Кубом и ставио Гуевару у надлежност затвора у Ла Цабана, гдје се процјењује да је можда стотине људи погубљено из ванпарничне наредбе Гуеваре..

Касније је именован за предсједника националне банке и министра индустрије, и учинио много да помогне у трансформацији земље у комунистичку државу.

Почетком шездесетих година Гуевара је био и амбасадор Кубе, путујући свуда по свету како би успоставио односе са другим земљама (посебно са Совјетским Савезом)..

Цхе је био кључни играч током инвазије на Заљев свиња и Кубанске ракетне кризе. Био је и аутор приручника о герилском ратовању, а 1964. одржао је говор у Уједињеним нацијама у којем је осудио америчку вањску политику и апартхеид у Јужној Африци..

Мартир

Године 1965., са кубанском економијом у рушевинама, Гуевара је напустио свој положај и извезао своје револуционарне идеологије у друге дијелове свијета. Прво је отпутовао у Конго да би тренирао војнике у герилском рату у знак подршке револуцији тамо, али је убрзо морао да оде јер није успио.

Након што се накратко вратио на Кубу, Гуевара је 1966. отишао у Боливију са малом побуњеничком снагом како би потакнуо револуцију тамо. Заробио га је боливијска војска и убијен у Ла Хигуери 9. октобра 1967. године.

Легаци

Гуевара је од своје смрти постао легендарна политичка фигура. Његово име се често изједначава са побуном, револуцијом и социјализмом. Други се, међутим, сјећају да је био немилосрдан и да је наредио многим затвореницима да буду погубљени без суђења на Куби..

Референце

1. Делгадо Ф. Реторика Фидела Кастра: идеографи у служби револуционара (1999). Ховард Јоурнал оф Цоммуницатионс.
2. Гуевара Е. Празно писмо од Цхе до Фидела Цастра (1965). Преузето са: маркист.орг.
3. Кагарлитски Б. Борба за Цхеово наслеђе (2003). Преузето са: тни.орг.
4. Ловри М. Марксизам Че Геваре (1973). Нев Иорк: Монтхли Ревиев Пресс.
5. Пратканис А, Аронсон Е. Доба пропаганде: свакодневна употреба и злоупотреба увјеравања (1991). Нев Иорк: В.Х. Фрееман анд Цомпани.
6. Петрас Ј. Че Гевара и савремени револуционарни покрети (1998). Латиноамеричке перспективе.
7. Спенцер А. До победе увек: реторичка револуција на Куби (2007). Оклахома: Текас Спеецх Цоммуницатион Јоурнал.