Шта је когнитивизам?
Тхе когноцитивизам то је струја или теорија знања која се заснива на употреби разума и логике како би се гарантовало учење субјекта, кроз однос и интеракцију између нечије перцепције и објеката и искустава \ т.
Когноцитивизам се заснива на менталном домету да би се повезали елементи и сценарији који би се могли појавити у различитим временским просторима, и повезати их како би бацили нови закључак или начин размишљања и виђења.
Когноцитивистичка теорија користи атрибуте као што су перцепција, интелигенција, памћење, способност обраде информација и рјешавања проблема који се примјењују на учење. То је један од разлога зашто се сматра најефикаснијом теоријом знања која се примењује у математици, логици и другим наукама.
Због своје рационалне и логичке природе, когнитивизам се показао недовољним у трансферу знања када су у питању хуманистичке и друге хуманистичке науке као што је историја..
У случају психологије, когнитивизам је повезан с конструктивизмом, понекад дијелећи више заједничких карактеристика него што заправо имају.
Историја когнитивизма
Когнитивна теорија има своје порекло у темељима других струја, као и позитивни и феноменолошки релативизам. Један од првих који је приступио пре-искуственом знању био је Иммануел Кант, кроз своју критику чистог разума. Почео бих да се бавим првим постулатима когнитивизма са снажним утицајем рационализма.
Когнитивизам би се појавио као формална струја из 30-их година, с почетком у Енглеској. Током овог периода формално су започете студије које су одговарале размишљању, перцепцији и другим когнитивним процесима.
Теоретски развој ове нове струје проширио би се на Сједињене Државе у истом периоду, углавном руком аутора Едварда Толмана.
Други аутори који су радили на бази когнитивизма у Северној Америци били су Давид Аусубел и Јероме Брунер. У Немачкој је такође било велико интересовање за когнитивизам на почетку века, вођено углавном психолозима као што су Вертхеимер, Левин, Коффа и Кохлер..
Појава когнитивизма, посебно у Европи и посебно у Немачкој, позиционирана је, између осталог, као одговор супротан ономе што је промовисало струју понашања у психологији.
Они који су заговарали когнитивизам одбацили су концепте условљавања и инстинктивних одговора на подражаје.
На тај начин, когнитивизам би почео пропагирати у историји валидност знања и учења кроз искуства, вјеровања, увјерења и жеље, у односу на дневне сценарије којима је субјект изложен.
Феатурес
Према ауторима као што је Јеан Пиагет, когнитивни је у суштини консолидација учења по фазама; процес реструктурирања менталних и психолошких схема и прописа који се мијењају са сваким новим феноменом.
Ове фазе укључују пролазак кроз асимилацију, адаптацију и смјештај, до те мјере да се достигне стање равнотеже, у којем је ниво стеченог знања много већи.
Ова струја такође тежи, у области образовања, да амбиција субјекта да се повећа знање како то добијете, и налаже шефу наставе да креира динамику према искуствима сваког научника.
Други, више формални елементи који чине когнитивну теорију су:
Знање, интенционалност и егзистенцијализам
Управо је Иммануел Кант поставио концептуалне темеље око знања и појединца, оплемењујући га као "синтезу форме и садржаја који су примљени од перцепција".
На овај начин, јасно је да је знање које сваки субјект добија инхерентно њиховој индивидуалности и способности за перцепцију, њихово искуство и став прије сваког тренутка њиховог постојања..
Интенционалност у случају когнитивизма се дефинише као интенционални приступ свести према одређеном објекту.
Коначно, концепт егзистенцијализма се третира једноставно као важност датој самом постојању ствари и њиховој околини; Темпоралитет као суштински елемент постојања, а то је право значење објеката.
Из ових концепција, људско биће може успоставити односе интеракције који више одговарају њиховом окружењу, и кроз своје психолошке аспекте, развити витални простор за њихов развој и разумевање света..
Принцип савремености
Принцип савремености унутар когнитивизма је једна од формалних вриједности које стручњаци ове струке користе да илуструју и објасне психолошку динамику знања и искуства.
Концепт овог принципа односи се на чињеницу да се сваки психолошки догађај активира психолошким условима субјекта у тренутку у којем се понашање манифестује.
На овај начин, може се протумачити да у психолошкој динамици когнитивизма нема апсолутног апсолутног, и да је свака реакција везана за сингуларност субјекта..
Облици учења у когнитивизму
Пошто је то струја знања, и као и други, она промовише ефикасно добијање тога кроз интеракцију и међусобну повезаност са окружењем, успостављена су два формална начина стицања когнитивног знања..
Би дисцовери
Субјекту је дозвољена могућност да сам открије информације; то јест, не чита се директно садржи садржај на којем желите да подучавате.
На тај начин, кроз трагове, субјект може приступити самој информацији, стварајући много више искреног интереса.
Би рецептион
Субјект је прималац одређених информација које могу обрадити и интерпретирати и понављајуће и значајне.
Начин на који се овај процес одвија ће много више зависити од врсте садржаја и става субјекта према том садржају; динамика пријема сама по себи није одлучујућа за врсту тумачења.
Референце
- Естефано, Р. (2001). Упоредна табела између бихевиоралне, когнитивне и конструктивистичке теорије. Експериментални педагошки универзитет Либертадор.
- Обука наставника (8. новембар 2002). Когнитивна теорија. АБЦ Парагвај.
- Гудино, Д.Л. (2011). Бихевиоризам и когнитивизам: два психолошка оквира за учење двадесетог века. Едуцатион сциенцес, 297-309.
- Ибанез, Ј.Е. (1996). Четири "јака правца" савремене социолошке теорије. Паперс, 17-27.
- Мергел, Б. (1998). Образовни дизајн и теорија учења. Саскатцхеван: Програм комуникационих и образовних технологија.