Објави:
9 врста породица које постоје и њихове карактеристике
Постоје другачије Типови породице: нуклеарни, хомопарентални, без дјеце, самохрани родитељи, реконституисани, екстензивни, посвојитељи, дједови и бака и домаћин. Овде ћемо детаљно објаснити његове карактеристике.
Карактеристике садашњих породица Мексика, Шпаније, Колумбије, Аргентине или других земаља Латинске Америке веома се разликују од оних од прије четрдесет или педесет година, на исти начин на који су се породице тада разликовале од оних из других четрдесет или педесет. година.
И тако даље, све до поријекла човјечанства. То је оно што се може дефинисати као Еволуција породичних модела.
Индек
- 1 Шта је породица?
- 2 Које су различите врсте породица које постоје?
- 2.1 Нуклеарне породице
- 2.2 Хомосексуалне породице
- 2.3 Породице са једним родитељем
- 2.4 Реконструисане, састављене или сложене породице
- 2.5 Породице три генерације или екстензивне
- 2.6 Породице за усвајање
- 2.7 Домаћини
- 2.8 Породице без деце
- 2.9 Породица дједова и бака
- 3 Функције породице
- Породица у Мексику
- 4.1 Породица са једним родитељем
- 5 Породица у Колумбији
- 5.1 Самохрани родитељ
- 6 породица у Перуу
- 6.1 Значајан проценат једног родитеља
- 6.2 Предузетничка жена
- Породица у Венецуели
- 7.1 Тренутни Екодус
- 8 Породица у Шпанији
- 8.1 Разлози
- 8.2 Економски контекст
- 9 Породична разноликост
- 10 Референце
Шта је породица??
Постоје многе дефиниције породице које су подигли научници у овој области.
Узмимо, на пример, Палациос и Родриго (1998):
"Породица је заједница људи који дијеле витални животни пројект који је дуготрајан, у којем се стварају снажна осјећања припадности овој групи, постоји лична посвећеност међу члановима и интензивни односи интимности, узајамности и зависност ".
Занимљиво је да, иако долазе из различитих дисциплина и постоје разлике између њих, сви имају заједничко да укључују сљедеће елементе:
- Чланови групе: одрасли мушкарац, одрасла жена, хетеросексуални или хомосексуални пар, дјеца пара, итд..
- Везе између чланова: биолошки, правни, афективни ...
- Функције.
Ако погледамо дефиницију дату као примјер, састав или структура породице није толико релевантна као функције које она испуњава и односе успостављене у њему..
Које су различите врсте породица које постоје?
У данашње време можете наћи много различитости у погледу породичних модела. Различити типови породице могу се класификовати као:
Нуклеарне породице
Нуклеарне породице се састоје од неколико одраслих који се брину о једној или више биолошке дјеце. Стога је класична породица.
Његове главне функције су одгој дјеце и постизање социо-емоционалне добробити њених чланова. У ствари, постоје истраге које потврђују да су ожењени мушкарци сретнији од самаца.
Међутим, није јасно да ли је то корелација или узрок. То јест, може бити да се мушкарци који су сретнији вјенчају управо зато што им то помаже да пронађу партнера.
Нуклеарна породица је традиционални концепт породице. Када људи говоре о "породици" на популарном језику, људи се позивају на овај тип, иако се термин све више проширује.
Хомосексуалне породице
То су породице које чине два хомосексуална родитеља или мајке и једно или више дјеце.
До недавно, када смо говорили о одраслим паровима, посебно у овим питањима, претпостављало се да су то само хетеросексуални парови.
Постојеће одбацивање овог породичног модалитета, који је доминантан у одређеним друштвеним секторима, заснива се на увјерењима која се још увијек воде о хомосексуалним особама и дубоко држаним увјерењима о родним улогама у мајчинству и очинству.
А то показују најчешће друштвене предрасуде које се чују према овом типу породица, као што су, опћенито:
- "Гејеви и лезбејке су нездрави, нестабилни људи, неспособни да формирају породицу и немају родитељске вештине".
- "Ове породице живе изоловане, у гетима које формирају само хомосексуалци, без мрежа социјалне подршке".
- "Ова дјеца показују психолошки развој промијењен недостатком потребних мушких и женских референта".
- "Ова деца ће имати пуно проблема јер ће претрпети социјално одбацивање".
- "Та деца ће такође бити хомосексуалци".
- "У том окружењу, ова дјеца могу бити изложена сексуалном злостављању".
Ове предрасуде и даље постоје упркос бројним истраживањима и студијама које су спровеле важне институције, као што су Америчка психолошка асоцијација (АПА) или Америчка педијатријска академија (ААП)..
Они показују да дјеца са родитељима истог пола воде нормалан живот и да то не утиче негативно на њихов развој.
Штавише, постоје чак и подаци који бране супротно. Деца хомосексуалних парова имају боље ментално здравље, више самопоштовања и флексибилније родне улоге.
То је због чињенице да је обично веома пажљиво мајчинство и очинство, што их наводи да истражују развој дјетета, промовирајући одговарајуће образовне стилове и породично окружење у којем се дјеца осјећају вољено и заштићено, а истовремено их охрабрују. аутономију и независност.
Породице са једним родитељем
Овај тип породице је такође ослобођен критика и шпекулација, како у случају жена самих, тако и мушкараца, иако су они и даље у мањини.
Прије неколико година, када се говорило о једнородитељским породицама, најчешћи профил био је онај разведене мајке која се морала бринути само о дјеци јер отац није разумио. Постојао је и случај девојчица адолесцената које су затруднеле и, опет, биолошки отац се одвојио.
Данас се тај профил мало променио. Иако је истина да разведене мајке и даље обилују, у посљедњих неколико година дошло је до значајног пораста код жена које су одлучиле да постану мајке саме путем метода асистиране репродукције..
Исто тако, све више и више родитеља који након развода одлучују да задрже старатељство над својом дјецом, тиме тврде да имају право на очинство под једнаким увјетима са женама.
Као и код хомопарентских породица, тип једнородитељске породице има своја одговарајућа културна увјерења и предрасуде о родним улогама у њиховој већини. На пример:
- "Човек једноставно није у стању да подигне сина".
- "Деца су боља са мајкама".
- "Ова дјеца показују психолошки развој који је промијењен недостатком личности оца / мајке".
У случају жена које одлуче да буду самохране мајке или заврше зато што немају другог избора, њихова способност мајке се не доводи у питање онолико колико је то учинак на најмање од одсуства оца.
Међутим, када се говори о самохраним родитељима, изазивају се сумње у правилан развој дјеце, засноване углавном на аргументима који доводе у питање способност и способност мушкараца да буду родитељи.
У ствари, за разведене родитеље нормално је да наилазе на препреке и легалне и мајке њихове дјеце, што је прилично тешко добити ексклузивно старатељство, а понекад чак и заједничке.
Све ово је донекле контрадикторно за друштво које настоји да постигне једнакост права и улога између мушкараца и жена.
С друге стране, студије о развоју дјеце у једнородитељским породицама закључују да су дјеца која расту као "нормална" као и свака друга.
Реконституисане породице, састављене или сложене
Овај породични модалитет је можда најчешћи данас због великог броја развода.
Оне се формирају, на пример, од стране биолошке деце оца и биолошке деце мајке. Они су, дакле, полубраћа која формирају породицу зато што су се придружили родитељима након одвајања од својих претходних партнера.
Породице три генерације или екстензивне
Они су формирани од припадника различитих генерација који живе заједно. На примјер, обитељ коју је формирао пар - отац и мајка -, њихова дјеца и дјед.
Ово је још један традиционални тип породице, раширенији у земљама са мање економских ресурса иу културама са породичним вредностима у којима је група више вреднована..
Усвојене породице
Пар или само једна одрасла особа са једним или више усвојеника.
Ове породице су чешће у развијеним земљама, чије породице имају више финансијских средстава за усвајање деце из своје земље или из других земаља..
На пример, у Шпанији постоје нуклеарне породице, једнородитељске породице и хомосексуални парови који усвајају децу из Русије, Азије, Украјине и земаља у Африци..
Породице домаћини
Само пар или одрасла особа одлучује да прими једну или више дјеце у свој дом док не нађу стални дом.
Овај тип породице је такође чешћи у развијеним земљама. С друге стране, они су чешћи након рата, када су родитељи умрли или нису успјели побјећи из својих земаља.
Породице без деце
Да ли су она формирана од стране двоје одраслих, хетеросексуалних или хомосексуалних, који немају деце, или зато што су одлучили или зато што имају.
Због тренутне социјалне и економске ситуације, у којој млади имају више потешкоћа са приступом становању, са генерално нижим платама, имати децу је постала нешто што није приоритет и одлаже се за 30 или чак 40 година.
Повезаност са овом врстом породице је криза рађања коју имају земље попут Јапана или Шпаније. Нарочито у Јапану, жене су почеле да вреднују професионалнију област свог живота, остављајући на другом месту могућност да имају партнера и децу..
Породица бака и деда
Ова врста породице се даје када се бака и деда брину о својим унуцима, јер су их родитељи напустили, умрли или имају проблема са овисностима или легалним..
У зависности од специфичне ситуације баке и деде, деца могу да остану са њима све док нису пунолетна и могу одлучити, или ступити у програме усвајања..
Функције породице
Како су предложене различите дефиниције породичног концепта, постоје различите перцепције у погледу њихових функција.
Спомињући једног од њих, Аллард (1976) тврди да оно што свака породица мора испунити је да задовољи потребе посједовања, односа и постојања.
- Потребно јесу економски аспекти, материјална и образовна роба неопходна за живот.
- Потребне везе: односе се на социјализацију, љубав и осјећај вољеног и прихваћеног од других, на комуникацију.
- Треба да буде: они нису ништа друго до осећај идентитета и аутономије себе.
Иако су све ове функције важне, литература ставља већи нагласак на важност породице као инструмента социјализације.
Социјализација је процес којим се стичу веровања, вредности и понашања која друштво сматра значајним. То је средство којим се регулише понашање деце и контролишу њихови импулси, помаже лични развој појединца и одржава друштвени поредак..
Према томе, породично окружење је прво коме најмлађи могу да приступе и науче те ствари, тако да је важно да породица може да задовољи ову основну потребу за правилним развојем својих чланова..
Породица у Мексику
Концепт породице у мексичком друштву трансформисан је током времена и друштвеним промјенама које су резултат различитих догађаја и искустава у тој земљи. Међутим, може се потврдити да је у Мексику породица и даље цењена као фундаментално језгро друштва.
Према студији објављеној у часопису Ерго Сум Сциенце, На почетку мексичке доба индустријализације, око 1910. године, чињеница да су мушкарци сматрали главе породица - требало би да путују од периферије до индустријских зона, што је значило да су жене одговорне и за домаће задатке и за усеве..
То је довело до промене улоге жене и, самим тим, у породичној структури. Други важан елемент тог времена је да је смрт чланова породице била уобичајена појава.
Ово је створило непотпуне породице, са емоционалним утицајем који то подразумева. Усред овог контекста било је пожељно имати мале породице, којима би родитељи могли понудити боље могућности и квалитетнији живот..
Неколико деценија касније, између 1940-их и 1950-тих, Мексико је доживио економски развој који је створио већу стабилност и то је била погодна фаза за жене да достигну одређене захтјеве, који су имали своје коријене у мексичкој револуцији и поново промијенили структуру до тада позната породица.
Чињеница да су мексичке жене почеле да буду присутне у образовној, политичкој и радној средини учиниле су домаћу улогу апсолутном.
Иако је ово генерално позитивно за жене, оно је такође донијело неповољне посљедице, а као резултат радног времена мајке су морале оставити своју дјецу с другим члановима породице, што је створило удаљеност коју је породица одражавала у однос између родитеља и дјеце, као и између супружника.
Породица са једним родитељем
Истраживања показују да је између 1990. и 2000. године стопа развода порасла, а број нових бракова опао. Национални институт за статистику и географију навео је да је у 2010. години на сваких 100 цивилних бракова било 16 развода. Ова чињеница је довела до тога да је структура мексичке породице генерално прешла из нуклеарне у једнородитељску.
Имајући у виду овај контекст, различите институције за породицу су промовисале акције за промовисање јединства породице из различитих области као што су школа и рад. Ове иницијативе теже трансформацији садашњег концепта породице и промовишу тврдњу свих чланова исте.
Породица у Колумбији
Неки истраживачи истичу да је структура колумбијске породице веома варијабилна у зависности од региона који се узима у обзир, што је последица културних и социолошких разлика које се могу наћи у различитим деловима земље..
Овај концепт је назван породични полиморфизам, назван по истраживачу Виргиниа Гутиеррез де Пинеда. Након тога, овај термин је уступио мјесто другој названој породичној разноликости.
Оба наглашавају постојање различитих карактеристика колумбијских породица, у складу са културом, социоекономским нивоом и наслеђем региона земље која настањује.
На примјер, сматрало се да породице које живе у руралним подручјима имају већу тенденцију да остану уједињене и да буду солидније, дијелом због изолације узроковане географским положајем, чиме се избјегава директан утјецај елемената као што су медији и други. канала.
С друге стране, породице које живе у урбаним срединама изложеније су различитим визијама, поред ритма живота и опште динамике која карактерише град директно утиче на структуру породице и њен развој у свакодневном животу..
Самохрани родитељ
Према подацима добијеним у Националној демографској и здравственој анкети из 2015. године, већина колумбијских домаћинстава чине само један родитељ; то јест, они су самохрани родитељи. С обзиром на податке овог истраживања, ова домаћинства одговарају 11,2% испитаних породица.
Смањен је и број дјеце у браку. Крајем 1960. најчешћа ствар је да колумбијска жена има између 6 и 7 дјеце; тренутно се та бројка смањила на 2.
Наравно, ово има утицаја на величину домаћинстава: 1990. године, домаћинство у Колумбији је било у просјеку 4,5 људи. У последњем спроведеном истраживању, та бројка износи 3,2 људи по домаћинству.
Још једна занимљива чињеница је да су се породице чији је лидер жена повећале, структура која прије није била тако честа. Према подацима из 2016. године, у главним колумбијским градовима сматра се да 39,6% породица води мајка, или женска фигура.
Породице у Перуу
Према истраживању које је 2017. године провео професор Роландо Ареллано, већина садашњих породица у Перуу прошла је кроз трансформацију у смислу броја чланова, у односу на прошле године.
Према резултатима добијеним у њиховим истраживањима, велики број породица у Перуу је мали; иако су раније породице укључивале не-директне чланове, као што су дједови и баке, рођаци и стричеви, најосновнија структура тренутно укључује само родитеље и браћу и сестре.
Интересантан елемент овог истраживања је да је очигледно да, генерално, следеће генерације породице уживају бољи квалитет живота захваљујући напорима које су родитељи некада чинили..
Наиме, породична група чији су лидери имали ниски социоекономски ниво могла би створити повољне околности за њихову дјецу да проучавају и имају могућност, на примјер, бољег образовања..
Други релевантан аспект је диверсификација интереса које могу представити дјеца породице; Уопштено говорећи, опције обуке су се повећале.
Према томе, они не би требали нужно слиједити један правац дјеловања да би били успјешни, већ се могу укључити у различите активности које генерирају задовољство; на пример, у овом контексту могуће је да син перуанске породице размотри студирање дизајна док његов брат жели да се посвети инжењерингу, а његова друга сестра више воли да делује.
Значајан монопарентални проценат
Студија коју је 2013. године спровео Цхилд Трендс, Национални пројекат брака Универзитета у Вирџинији и Института за породичне науке Универзитета Пиура, утврдила је да 24% дјеце у Перуу која имају мање од 18 година је нарасло са само једном оцу или мајком.
Ова бројка сугерише да постоји значајан проценат једнородитељских породица у Перуу.
Ентрепренеуриал воман
Још један карактеристичан елемент перуанске породице је промјена улоге жена. Према демографским студијама, миграције мушке фигуре у потрази за издржавањем дома довеле су, као посљедицу, између осталог, да је жена имала мање трудноћа.
То значи да има мање дјеце да похађа и више времена да се посвети другим задацима, поред оних које су традиционално додијељене: подизање дјеце и служење домаћинству.
Ово се не одражава само у породицама са једним родитељем чији су једини представници жене. У перуанским нуклеарним породицама примећено је да жена има веће учешће и да њене одлуке имају више реперкусија у свим члановима породице.
Ово је резултат потребе за независношћу коју је женска фигура имала у перуанском миграционом контексту.
Породица у Венецуели
Традиционално, венецуеланска породица је уроњена у матријархат. Научници овог предмета, као што је истраживач Алејандро Морено Олмедо, указују да је ова визија о породичној структури са само једним родитељем коју води женска фигура настала у време шпанског освајања.
У то време многе жене су затруднеле и морале су да се брину о својој деци. Ова матрица, како је позвана породицама чији је лидер мајка, окарактерисала је венецуеланску породицу кроз њену историју..
Неке студије указују да је то извор непостојања складне и конструктивне структуре породичног концепта уопште; С друге стране, отац има практично непостојећу улогу, што се у многим случајевима показало веома штетним.
Као иу претходним случајевима, у Венецуели је концепт породице такође трансформисан током година. Женска фигура је почела да се више интегрише у радно место, а то је значило да је у нуклеарним породицама не само човек био агент за набавку, већ и жена..
Из ове специјализације, још једна карактеристика венецуеланске породице је да су различити чланови постали прокуристи, у многим случајевима због потребе за издржавањем са контекстом несигурне економске ситуације..
Укратко, ситуација садашње Венецуеланске породице потврђује да је матријархална карактеристика прошлих епоха и даље присутна у различитим подручјима. Уопштено, то је монопарентална структура у којој су мајка и дјеца најважнији, будући да је први чврст бранитељ другог..
Тренутни егзодус
Тренутно, Венецуела је искусила највећи егзодус у својој историји, с обзиром да је око 1,6 милиона Венецуеланаца одлучило да емигрира у различите земље као резултат несигурне економске, социјалне и здравствене ситуације у овој латиноамеричкој земљи..
Овај огромни егзодус, проведен за само три године, резултирао је раздвајањем многих породица; Ова динамика укључује директне чланове (родитеље или одвојену дјецу) и оне мање блиске, као што су дједови и баке, рођаци, стричеви и други чланови..
Породица у Шпанији
За шпанско друштво, породица се и даље сматра централним елементом друштва. Најспецифичнија структура породице у Шпанији је у томе што она доживљава занимљиву еволуцију засновану на толеранцији и поштовању различитости.
Овако можете видети породице чији су родитељи истог пола, родитељи са усвојеном децом или вештачки замишљени. Исто тако, уобичајено је посматрати породице које нису конституисане под бројем брака, али које имају прилично чврсту структуру.
Разлози
Различити разлози су они који су довели до тих атипичних структура породице, као што су дневна динамика и чињеница да се многе жене одлучују да сачекају до старости да се рађају.
На то је утицала и кашњење у напуштању родитељског дома као резултат ниске економске солвентности, или чак жеља да се истраже различите могућности пре него што се смести у породицу..
Сви ови разлози могу имати заједничко поријекло: тврдње које се односе на стварање веће једнакости између жена и мушкараца. Улоге које се традиционално дају женама ослобођене су мушкараца, или су једноставно престале узимати здраво за готово.
На примјер, студије проведене од стране Европског завода за статистику утврдиле су да су у 2014. години Шпањолке имале најмањи број дјеце у свијету сваке године (просјек је износио 1,32 дјеце по шпанској жени).
Ове исте студије показују да је у 2014. години 40% дјеце рођено ван брака; Иако су уопштено речено, то су солидне куће са једнаком ваљаношћу, неки стручњаци указују да овај недостатак законитости може генерисати склоност ка раздвајању..
Економски контекст
Као што је горе поменуто, економска ситуација коју је Шпанија доживела у последњих 40 година такође је утицала на одлуке које су обележиле шпанску породичну структуру.
Несумњиво, немогућност да се приушти стан у којем би се формирала породица или да би се економска солвентност одговорила на њихове будуће потребе, подразумијева промјену концепта породице.
Према подацима добијеним у Извештају о еволуцији породице у Шпанији, спроведеном 2016. године, 25% шпанских породица у то време било је самохраних родитеља; то јест, 1 од сваке 4 породице водио је један члан. То је 4,5 милиона породица.
Иста студија показала је да су прекинути бракови у Шпанији премашили просјек за Европску унију за око 20 бодова, а процјењује се да је главни разлог ових раскида развод брака.
Породична разноликост
Чињеница је да су се породице промениле. А у свјетлу бројних студија и истраживања, чини се да је највећи проблем сваког од ових типова породице одбацивање од стране друштва у којем се налазе. Који, чак и са научним подацима, понекад остаје заглављен у својим увјерењима.
Јер, када постоји нека друштвена промена, у случају незнања, обично се тврди да ће имати негативне последице, у овом случају психолошке.
Предрасуде, стереотипи, ознаке, претпоставка да је традиционални модел једини валидан, а оно што излази из његовог домета је штетно ... Све то само генерише мржњу, нелагоду или насиље, пропитиирајући оно што је много страх: психолошки проблеми код људи.
Ниједна особа није иста као друга, баш као што ниједна породица није иста као и друга: неки имају пса, други су умрли, други живе са дедом и баком ...
На пример, дете које одраста са псима или кућним љубимцима уопште учи низ вредности код млађих узраста од оних који то нису, без угрожавања способности деце која одрастају без кућних љубимаца..
Стандардизација је важна и за родитеље и за дјецу. Без даљег одласка, потребно је да деца виде да у школи, која је њихова главна средина за социјално учење, они нису чудаци јер школски материјал укључује само породицу коју чине отац, мајка и деца. синови.
Друштво не схвата да оно што се сматра "нормалном породицом" већ једва постоји. Нормална ствар, заједничка ствар је различитост.
Референце
- Алберди, И. (1999). Нова шпанска породица. Мадрид: Бик.
- Арранз, Е. и Олива, А. (2010), Психолошки развој нових породичних структура. Мадрид: Пирамида.
- Баусерман, Р. (2002). Прилагођавање дјетета у заједничком скрбништву у односу на аранжмане искључивог скрбништва: мета-аналитички преглед. Јоурнал оф Фамили Псицхологи, 16, 91-102.
- Боррас, В. (2014). И породице. Породична разноликост, хомопаренталне породице. Барцелона: Ед.
- Бос, Х. (2013). Породице лезбејских мајки формиране су путем оплодње донора. А. Голдберг & К. Р. Аллен (Едс.), ЛГБТ-Парент Фамилиес: Иновације у истраживању и импликације за праксу (стр. 21-37). Нев Иорк: Спрингер.
- Боид, Х. (2000). Нове породице Барцелона: Оцеан.
- Цантон, Ј.; Арболеда, М.Р. и Јустице, М.Д. (2002). Брачни сукоби, развод и развој дјетета. Мадрид: Пирамида.
- Цолеман, М. и Ганонг, Л.Х. (2004) Приручник савремених породица. С обзиром на прошлост, размишљајући о будућности. (стр. 3-22). Тхоусанд Оакс: Саге Публицатионс.
- Демо, Д.Х .; Аллен, К.Р. и Фине, М.А. (2000). Приручник о разноврсности породице. Нев Иорк: Окфорд Университи Пресс.
- Фернандез, Ј.А. и Тобио, Ц. (1999). Породице са једним родитељем у Шпанији. Мадрид: Министарство рада и социјалних питања.
- Флакуер, Л. (1999) Падајућа звезда оца. Барселона: Ариел.
- Флакуер, Л., Алмеда, Е. и Наварро-Варас, С. (2006). Једно родитељство и детињство. Барцелона: Ла Цаика Фоундатион.
- Голберг, А.Е. (2010). Лезбејски и геј родитељи и њихова дјеца. Истраживање о циклусу породичног живота. Васхингтон: Америцан Псицхологицал Ассоцитион.
- Голдберг, А.Е. & Аллен, К.Р. (2013.), ЛГБТ-Парент Фамилиес: Иновације у истраживању и импликације за праксу. Нев Иорк: Спрингер.
- Голомбок, С. (2000). Родитељство Шта је заиста важно? Лондон: Роутледге. (Трад. Цаст, Фамили Моделс: Шта је заиста важно? Барцелона: Грао, 2006).
- Гонзалез, М-М; Диез, М. Лопез, Ф.; Мартинез, Е. и Моргадо, Б. (2013). Породична разноликост и стратегије породичног помирења у Андалузији. Севиља: Андалусиан Институте фор Вомен.
- Гонзалез, М-М; Диез, М. Лопез, Ф.; Мартинез, Е. и Моргадо, Б. (2013). Разноврсност породице и стратегије помирења. Компаративна студија. ДИВЕРСЕ Финал Репорт. Севиља: Андалусиан Институте фор Вомен.
- Гонзалез, М.-М (2004). Расту у хомопарентским породицама. Контроверзна стварност. Дјетињство и учење, 27, (3), 361-373.
- Гонзалез, М.-М. (2000). Једно родитељство и социјална искљученост у Шпанији. Севиља: Град Севиља.