Царл Рогерс Биограпхи, Тхеориес, Воркс анд Цонтрибутионс

Царл Рансом Рогерс Он је један од најутицајнијих психолога у историји, један од оснивача и хуманистичког психолошког приступа - заједно са Абрахамом Масловом - као и истраживачком психотерапијом..

Америчко психолошко удружење (АПА) је позиционирано као шести најзначајнији психолог двадесетог века и други међу клиничарима (одмах иза Сигмунда Фреуда), током своје каријере добио је бројне награде за свој допринос психологији и психологији. својим радовима, међу којима се истиче Награда за истакнуте научне доприносе саме АПА. 

Због свог значаја, у наредном чланку ћу говорити о живот, главне теорије и ради овог познатог психолошког аутора поред неких цитата који ће вас навести на размишљање. 

Биографија Царла Рогерса

Царл Рансом Рогерс рођен је 8. јануара 1902. године у Оак Парку, Иллиноис, предграђу Цхицага. Његов отац је био грађевински инжењер, док је његова мајка радила као домаћица.

Рођен као четврто од шесторо деце, од малог, почиње да развија интелигенцију од обичних: већ је говорио пре доласка у вртић.

Његова истраживања проведена су у религиозном и традиционалном окружењу као дјечак олтар у викаријату Џимлија. Годинама касније, преселио би се у Нев Иорк да би почео студирати пољопривреду, дисциплину коју је брзо напустио да студира историју и теологију.

Током тих година, путовање у Пекинг да учествује на хришћанској конференцији довело га је до сумње у своја веровања као религиозна. Искуство му је помогло да упише програм клиничке психологије на Универзитету Цолумбиа.

Уписао се на Учитељски колеџ истог универзитета који је магистрирао 1928. године, служећи као директор Друштва за превенцију окрутности дјеце у Роцхестеру. Три године касније добио је докторат.

У међувремену, он се оженио 1924. са Хелен Елиот, женом са којом је имао дјечака и дјевојчицу, по имену Давид и Наталие..

Још 1939. Рогерс би објавио своју прву књигу под насловом Клиничко лијечење проблема дјетета, резултат бројних студија заснованих на теоријама као што су Отто Ранк и струје као што је егзистенцијализам. Рад ће послужити за добијање катедре за клиничку психологију на државном универзитету у Охају.

Три године касније објављује другу књигу, Саветовање и психотерапија, где се темељи терапије засноване на клијенту - засноване на разумевању и прихватању терапеута - и шта би постериори постали стубови хуманистичке психологије.

Године 1944. вратио би се у свој родни град гдје би изводио различите терапије и истраживања с којима би писао Терапија усмерена на клијента 51. године, као својеврсна допуна и специјализација претходног рада. Годинама раније, у 47. години, постигао би једно од највећих достигнућа у свом животу: да буде именован за председника Америчког психолошког удружења..

Роџерс никада није престао да се професионално развија и напредује са различитим студијама. Године 1956. постао је предсједник Америчке академије психотерапеута, а 1957. године стекао је катедру за психологију и психијатрију на Универзитету Висцонсин, објављујући На Постајање Особом.

Године 1964. напустио је наставу да би се преселио у Западни Институт за науку о понашању у Калифорнији. Три године касније објавио је резултате свог искуства у свом одјелу за психијатрију са књигом Терапијски однос и његов утицај: Студија шизофреније. Такође бих нашаоЦентар за проучавање личности и Институт мира фокусирали су се на рјешавање сукоба.

Током својих последњих година живео је у Сан Дијегу (Калифорнија), размењујући терапије са конференцијама и друштвеним активностима. Он је применио своје теорије у ситуацијама као што су политичко угњетавање и национални сукоби, што га је навело на стварање радионица о апроксимацији које су се фокусирале на интеркултуралну комуникацију кроз састанке са протестантима широм свијета..

Коначно је умро изненада 4. фебруара 1987. у 85. години живота.

Трансценденција рада Царл Рогерса у животу помогла му је да има неколико наставника својих студија хуманистичке психологије.

Можда сте заинтересовани и за Рогерсову теорију личности.

Главне теорије

Као и велики психолози историје, Царл Рогерс је у својим књигама оставио и своје студије и мисли и главне теорије. Овде ћу објаснити најважније.

Терапија усмерена на клијента

Роџерс је био креатор терапије која је усмјерена на клијента. Укратко, ово говори о важности коју свака особа има за промјену и особни раст.

Од првог тренутка, он одлучи да позове пацијента као клијента, коме му саосећајни и пажљиви психолог дозвољава да преузме контролу над својом терапијом.

За овај метод Рогерс уводи технику названу рефлекс. Терапеут у њему рефлектује мисли понављајући оно што каже клијент. Ово побољшава активно слушање.

Он такође говори о три квалитета које сваки терапеут треба да захтева током својих сесија:

1- Цонгруенце

Бити истинит и искрен је један од кључева за добијање квалитетне терапије. Добар терапеут мора бити у складу са својим осећањима.

С обзиром на то, пацијент може и треба му рећи у било које вријеме када му професионалац лаже. Ако открију да је нарушен осјећај конгруенције, они се могу осјећати изданим.

2 - Емпатија

Ставити себе у туђе ципеле је, за Рогерса, још један од неприкосновених аспеката терапије усмјерене на клијента. Како он истиче, морамо схватити другог не као психолога, већ као људе који разумију њихове проблеме.

Овде долази до активног слушања, нешто што се може искористити да пацијента види да се ставља на њихово место и да разуме њихове проблеме и бриге..

3- Безусловно позитивно разматрање

У њему, терапеут мора поштовати другог као људско биће, без доношења пресуда које би им могле наудити. Рогерс ово објашњава као најсложенију тачку коју треба да учини професионалац, мада са поштовањем може да се постигне.

Као што објашњава познати психолог, када се понашање другог сматра узнемирујућим, личност другог би требало процјењивати без просуђивања. Обично је то примјер мајке која каже свом сину да наручи његову собу. "Ти си прљаво и неуредно дете", комуницира, кад би му стварно требао рећи "твоја соба је неуредна, покушај то мало поправити ".

Теорија о себи

Сврха хуманистичке струје је проучавање филозофија као што је феноменологија или егзистенцијализам. Они се фокусирају на теме као што су ја, особа, њихово постојање и искуство са свијетом.

Једна од Рогерсових главних теорија заснива се на чињеници да се људи или организми рађају са тенденцијом ка ажурирању кроз експерименте.

За развој субјекта, аутор објашњава концепт сопства или себе, који се ствара кроз искуства и перцепције које биће прима од средине и од других да би било у стању да обликује и формира свој сопствени свет. Скуп ових искустава назива се "феноменолошко поље".

Људи који су успели да се "ажурирају" кроз искуство дефинишу се са изразом "потпуно функционалан", идеална претпоставка коју треба постићи.

На овај начин и да објасни своју теорију на научнији начин, он је представио низ од 19 пропозиција које сумирам овде:

1. Појединци и организми су у свијету који се стално мијења, пуни искуства - феноменолошког поља - чији су дио.

2. Организам реагује на феноменолошко поље које се доживљава и доживљава. Ово поље перцепције је "стварност" за појединца.

3. Организам реагује као организована целина за то пре свог феноменолошког поља.

4 - Организам има основну и инстинктивну тенденцију или импулс да се стално ажурира.

5- Као резултат интеракције са окружењем, а посебно као резултат интеракције са другима, улаже се напор да се задовоље наше потребе, чиме се формира понашање.

На овај начин, организам има основну склоност ка напору. Да би се ажурирао, одржао, претражио и побољшао, организам мора експериментисати како би сачувао свој развој.

7- Најбоље гледиште да би се разумјело понашање је из унутрашњег референтног оквира појединца.

8- Дио овог референтног оквира разликује се конструкцијом себе или себе.

9 - Ово се ја појављује као резултат интеракције појединца, и са околином и са другима. Јаство је дефинисано као организовани, флуидни, али конгруентни концептуални образац перцепције карактеристика и односа себе или себе, заједно са вредностима везаним за ове концепте..  

10 Вриједности које се односе на искуства и вриједности које су дио саме структуре, у неким случајевима, су вриједности које непосредно доживљава организам, ау неким случајевима вриједности су интројековане или примљене од других, али перципиране на искривљен начин, као што је ако су били искусни директно.

11- Како се искуства доживљавају у животу појединца су:

а) Симболизиран, перципиран и организиран у неком односу с истим.

б) Занемарена, јер не постоји врста перцепције са структуром - само-односом.

ц) Одбија симболизацију јер је искуство неспојиво са структуром сопства.

Већина облика понашања је компатибилна са концептом сопства.

13- У неким случајевима, понашање може бити узроковано потребама које нису симболизоване. Такво понашање може бити некомпатибилно са структуром сопства. У таквим случајевима, понашање није „у власништву“ особе.

14- Психолошка неприлагођеност се јавља када појединац одбаци значајна искуства. Када дође до такве ситуације, ствара се ситуација основне или потенцијалне напетости.

15- С друге стране, психолошка адаптација постоји када концепт самог себе асимилира сва осјетилна и значајна искуства.

Свако искуство које је неспојиво са сопством може се схватити као претња.

17 - Под одређеним условима, који углавном укључују потпуно одсуство претње структури јаства, искуства која су неспојива са њом могу се сагледати и испитати да би се асимиловала.

18 - Када појединац сагледа и прихвати у свом компатибилном систему сва своја осјетилна и висцерална искуства, може доћи до тога да схвати и прихвати друге више као различите људе.

19- Пошто појединац сагледава и прихвата више искуства у својој само-структури, он свој систем вредности замењује континуираним процесом органске евалуације..

Ворк

• Клиничко лијечење проблема дјетета
• Саветовање и психотерапија: Новији концепти у пракси.
• Терапија усмјерена на клијента: њена садашња пракса, импликације и теорија
• Потребни и довољни услови терапијске личности се мењају
• Теорија терапије, личности и међуљудских односа као што је развијено у окосници усмереном на клијента
• О постајању личности: Терапеутов поглед на психотерапију
• Слобода учења: поглед на то шта образовање може.
• Он Енцоунтер Гроупс
• О личној моћи: унутрашња снага и њен револуционарни утицај
• Пут бивања. Бостон: Хоугхтон Миффлин
• Особа према особи: проблем људског бића
• Потребни и довољни услови терапијске личности се мењају.