Ангел Ганивет биографија и комплетни радови

Ангел Ганивет Гарциа (1865-1898) био је шпански дипломата и писац 19. века. Многи историчари га сматрају оцем генерације '98, која је радила у интелектуалном пољу за нову Шпанију након посљедица шпанско-америчког рата, који се назива и "катастрофа од 98"..

Ганивет је познат у области књижевности за своје чувено дело Спанисх Идеариум. У овој књизи писац је изразио своју забринутост за постојање и за историју коју је Шпанија до сада имала. Текст има своје место у савременој мисли за њен садржај и филозофски набој.

Мисао и рад овог шпанског писца били су склони одбацивању напретка модерности; Више је веровао у земљу оријентисану према хришћанским прописима. Према његовим ријечима, недостатак воље и апатије довели су до тога да је његова нација ушла у кризу.

Индек

• 1 Биограпхи
  • 1.1 Дјетињство и академске студије
  • 1.2 Љубав и пријатељство
  • 1.3 Политички живот
  • 1.4 Ганиветова смрт
  • 1.5 Идеалс   
• 2 Комплетна дела
  • 2.1 Новеле
  • 2.2 Театар
  • 2.3 Тестови
  • 2.4 Радови у прози
  • 2.5 Опис најистакнутијих дела Ангела Гавинета
  • 2.6 Освајање краљевства Маја од последњег освајача Пија Цида (1897)
  • 2.7 Шпански идеариум (1897)
  • 2.8 Фински слова. Људи на северу (1898)
• 3 Референце

Биограпхи

Ангел Ганивет је рођен 13. децембра 1865. године у граду Гранади. Мало је информација о његовој породици; Међутим, познато је да је био део средње класе и да је у девет година остао без родитеља његовог оца, Францисца Ганивета, јер је починио самоубиство. Њена мајка се звала Ангелес Гарциа де Лара.

Детињство и академске студије

Ганиветове године детињства биле су тешке након самоубиства његовог оца. Годину дана након смрти, дјечак је имао фрактуру која је угрозила његову ногу. Међутим, његова воља му је омогућила да крене напријед и спријечио их да га пресеку. Годинама касније успео је без проблема да хода.

Инцидент је натерао Ангел да се држи подаље од учионица. Био је у могућности да започне средње школе касније, а касније је уписао Универзитет у Гранади да студира филозофију, слова и право. Тамо се истицао својим високим оцјенама.

Након завршетка колеџа, Ганивет се преселио у Мадрид. Једном у главном граду почео је да докторира, у којем је добио највишу оцјену и награду за свој завршни рад под називом Важност санскритског језика.

Љубав и пријатељство

Млади Ганивет је радио на многим пословима и успео је да ради у тадашњем Министарству развоја шпанске престонице. Тада је почео да посећује Атхенаеум и често је присуствовао књижевним сусретима група интелектуалаца.

Године 1891. упознао је шпанског писца и филозофа Мигуела де Унамуна, са којим је дијелио неке идеје и чије је пријатељство било животно. Нешто касније се спријатељио с књижевним критичарима и истраживачима рада Сервантеса, новинара Францисца Наварра Ледесме..

Што се тиче љубавног живота писца, познато је да се заљубио у младу жену по имену Амелија Ролдан Лланос. Није било брака, али било је двоје деце рођених у вези: девојка по имену Наталија, чији је живот био кратак; и човек по имену Ангел Тристан.

Политички живот

Ганивет је одиграо важну улогу у политичком животу своје земље. Године 1892. добио је функцију вицеконзула у Белгији.

Чињеница да је отишла да живи у другој земљи изазвала је проблеме у њиховој љубавној вези. Међутим, искористио је удаљеност за писање, учење језика и играње инструмената.

Три године касније, Ганиветов добар посао заслужио је конзулат данашњег Хелсинкија, у Финској. Недуго након тога пребачен је у Латвију, јер је дипломатски штаб у коме је служио као конзул затворен јер није било довољно економске и комерцијалне активности..

Иако је писац покушао да ублажи усамљеност развијајући већину својих радова у земљама у којима је био дипломата, депресија га је освојила. Чињеница да је одсутна од породице, заједно са ситуацијом у Шпанији, изазвала је снажан пад у његовом духу.

Смрт Ганивета

Усамљеност и туга замотали су писца и политичара. 29. новембра 1898. умро је када се лансирао са брода у реку Двину, у граду Риги (Летонија)..

Остаци Ганивета су одведени у Шпанију скоро 30 година касније. Тренутно се одмарају у Гранади, на гробљу Сан Јосе.

Идеално   

Ангел Ганивет је увијек био забринут због ситуације у Шпанији. Економска, политичка и социјална криза коју је земља претрпела након катастрофе 98 довела је до константне борбе за потпуни опоравак његове нације.

Гавинет је рекао да грађанима недостаје храбрости, храбрости и енергије да избјегну пропаст нације. Осим тога, никада није прикрио своје одбацивање модерног.

Сматрао је да индустријализација и приватна својина штете друштву, и увјерени да је кроз мисао, идеје и акције држава могла остварити велике промјене.

Ганивет је био духовни човек и његови циљеви су били усмерени на то да грађани његове земље постигну такву духовност. Он је увек био против насиља и тежио је Шпанији са осећајем моралности и вером у човечанство, где је понизност била водич.

Цомплете воркс

Главна дела Ангела Ганивета била су следећа:

Новелс

- Освајање краљевства Маја од стране последњег освајача Пија Цида (1897).

- Радови неуморног творца Пио Цида (1898).

Тхеатре

- Његов најистакнутији рад у овом жанру је Скулптор његове душе (1898).

Ессаис

- Савремена филозофска Шпанија (1889).

- Спанисх Идеариум (1897), његово најважније дјело.

- Људи Сјевера (1898).

Ради у прози

- Гранада је лепа (1896).

- Финнисх леттерс (1898).

Опис најистакнутијих дела Ангела Гавинета

Гранада је лепа (1896)

То је дело писано у прози у којем је Ганивет оставио своје мисли и жеље на идеалном граду. Истовремено, он је изразио проблеме које је требало ријешити у његовој домовини и направио аналогију с другим ентитетима.

Аутор је предложио трансформацију Гранаде, као и потребу да се она одржи као место достојно насељености, где су научници и интелектуалци активно учествовали.

Као противник модерног, Ганивет је критиковао стварање Гран Вие, који је, према писцу, утицао на пропадање градске баштине, као и на њену складну равнотежу. Упркос сумњама аутора, рад је добро прихваћен.

Фрагмент

"Ми смо оно што сви знамо, шта је све у Шпанији: привремени ... ми смо у потпуној лошој пробави нових закона и, према томе, највећа апсурдност која се може замислити је да се дају нови закони и донесу нове промјене; да се извучемо из нашег привременог времена треба нам век или два одмора ...

Сматрају да се закони уче читањем: то је начин на који правници уче да зарађују за живот; али људи морају да их науче без читања, вежбања и љубави ".

Освајање краљевства Маја од стране последњег освајача Пија Цида (1897)

Овај роман Ангела Ганивета сврстава се у фантастичан. Освајач Пио Цид иде у потрагу за авантурама и одлази у регион где су становници имали мало контакта са белцима. Затим се претвара да је члан заједнице да би их интегрирао у цивилизацију.

У раду се посматра рефлексивна критика различитих култура. Ганивет је сматрао да су становници племена боље познавали вредност искрености од цивилизованих у западном свету. Коначно, Пио Цид не успева да народ Маја напредује ка модерности.

Фрагмент

"Још једно не мање пријатно изненађење било је чути како изговарају своје прве ријечи у једном од неколико дијалеката језика бантуа, о чему сам имао неко знање стечено у трговини са племенима уахума, који то говоре..

Да ли би ови ратници хума групе, односно мушкарци са севера, доминирали над расом која је прикладна за аутохтоне и, стога, као поријеклом из Индије (вјерује се), мојој браћи расе?.

Спанисх Идеариум (1897)

Овај есеј Ганивета сматра се једним од његових најважнијих и најистакнутијих радова. Писацова анализа значаја и суштине човека као бића, а истовремено је и медитација о ситуацији у којој је Шпанија живела у то време..

На крају рада аутор се позива на оно што је он назвао абулијом од стране шпанског друштва. Утврђено је да су грађани патили од психосоцијалног поремећаја који их је спречавао да се боре за своју земљу. Спанисх Идеариум Посвећен је његовом оцу.

Фрагмент

"Сва наша историја показује да су наши тријумфи били више због наше духовне енергије него до наших снага, јер су наше снаге увијек биле инфериорне у односу на наша дјела ... јер ходање слијепо може довести до насумичних и пролазних тријумфа ...".

Финнисх леттерс. Људи Сјевера (1898)

Овај рад у прози Ганивета одговара на захтев његових пријатеља. Док је живео у Финској као дипломатски представник Шпаније, његове колеге су га питале за опис живота у тој нордијској земљи. Задовољио их је кроз неке посланице.

Фрагмент

"Поремећаји и ратови који нарушавају унутрашњи мир нација и стављају оружје једни на друге готово се увек рађају због много дискутованих питања о националности; јер није било начина да се народи организују на такав начин да свако разуме само једну националност, тј. нуклеус који се савршено одликује својим карактеристикама: раса, језик, религија, традиције и обичаји ".

Референце

1. Ангел Ганивет. (2018). Шпанија: Википедиа. Преузето са: википедиа.орг
2. Валверде, Ф.. Књига анализира мисао Ангела Ганивета у његовој вези са Гранадом. Шпанија: Земља. Преузето са: елпаис.цом
3. Освајање краљевства Маја од стране последњег шпанског освајача, Пија Цида. (2011). (Н / а): Стрелица речи. Преузето са: елдардоделапалабра.блогспот.цом
4. Ангел Ганивет. (2018). Куба: Ецу Ред Добављено из: ецуред.цу
5. Тамаро, Е. (2018). Ангел Ганивет. (Н / а): Биографије и животи: онлине енциклопедија. Опорављено од: биографиасивидас.цом.