13 карактера Ел лазарилло де Тормес и њихове карактеристике



Тхе знакова из Водич Тормеса успели су да представљају друштво из петнаестог века, када је овај иконски рад написан. Живот Ел лазарилло де Тормес и његова богатства и недаће то је роман који је окарактерисан као пикареска, класик шпанске књижевности.

Овај рад у првом лицу приповеда животу веома скромног дечака, од његовог рођења до одраслог доба. Протагонист приче, Лазаро, прича о свом животу од најраније доби све док није постао зрео мушкарац који се удаје. Нарација је направљена на начин који сугерише да је то писмо упућено некоме тако да никада не заборавља све што је морао да прође кроз.

Четири најважније верзије романа припадају петнаестом веку, тачније 1554. године, а то су Јуан де Луна (Бургос), браћа Цанто (Медина дел Цампо), Салцедо (Алцала де Хенарес) и Мартин Нуцио ( Антверп).

Упркос чињеници да је овај рад од почетка био познат без аутора, неколико истраживача посветило се истраживању ко је ауторство Водич Тормеса, и међу могућим ауторима они воде листу Алфонсо де Валдес (1490-1532), борба Јуан де Ортега (1557) и Диего Хуртадо де Мендоза (1503-1575).

Ликови Ел лазарилло де Тормес и његове карактеристике

Лазаро де Тормес

Лазаро Гонзалез Перез је рођен у ријеци Тормес у Саламанци и дијете је из скромне породице, скитнице, мршаве и мале. Живео је са своја два родитеља све док његов отац (Томе) није умро у рату у Гелвесу, а његова мајка Антона га је предала слијепом човјеку који му није могао пружити потребну подршку.

Лазар је врло проницљиво и проницаво дете, и након што га је његова мајка предала слепом човеку, прешао је од мајстора до господара, од кога је зависио од опстанка.

Већ са старијим годинама, иако је био младић, његов последњи учитељ се оженио са једним од својих слугу. Та жена је поново донела стабилност и срећу у живот човека.

Овај лик сазрева невероватно кроз историју. Његова главна жеља током рада је била да задовољи своју глад и постигне стабилност. Био је веома одлучан и интелигентан, захваљујући свим искуствима и лекцијама које је морао да научи кроз причу.

Она успева да заведе читаоце и учини да се њихове приче осећају као своје. Захваљујући непрекидној еволуцији која се показује током рада, она иде од невиног детета до лукавог младића и, коначно, стабилног човека.

Томе Гонзалез и Антона Перез

Они су родитељи Лазаро, обоје скромног поријекла. Томе је радио у млинару где је украо вреће да донесе више хране на кућни сто, али када је откривен, он је прогнан и за кратко време послао га је у рат против Маура, где је умро када му је син имао само осам година..

Када је била удовица, Антона је поново пронашла љубав и, поред тога, морала је да прибегава послу како би подржала свог сина. Тако је почео да ради у гостионици, којој је редовно присуствовао слепи просјак који је касније постао Лазаров први мајстор..

Заиде

То је нова љубав према Антони и очуху Лазаро након што је овај изгубио оца. Претпоставља се да је био или био роб, а неко вријеме након што је започео своју романсу са Антоном, био је ухваћен због крађе и био је бичеван барем сто пута. Одмах након тога, жена одлучује да дијете препусти слијепцу.

У почетку, однос између Лазара и Заидеа био је мало хладан, јер се дечак осећао уплашеним пред овом новом мушком фигуром у свом животу, али како су провели више времена заједно, приметио је његове добре намере.

Овај лик је много говорио о маргиналности у раду, аутор практично не даје податке о свом пореклу или обичајима. Он је такође карактер који су мало развили многи истраживачи који су анализирали и коментирали овај рад.

Слијепи

Упознао је мајку лазарилла у гостионици коју је посјећивао и замолио дијете да му служи као водич. Антона се сложила са овим приједлогом како би њен син имао бољу будућност него што је обећала.

Ово је један од ликова који су имали више утицаја у детињству протагонисте, јер је био похлепан, лицемеран и себичан човек који га је чак и малтретирао ударцима и једва га хранио..

Видјевши његов господарски став, Лазаро је био присиљен да га превари да украде храну или мало вина, а када слепи човек то схвати, ужасно га кажњава. У том тренутку, младић је одлучио да га напусти и нађе другог господара који ће задовољити његове потребе.

Свештеник Макуеде

Када је напустио свог претходног господара, Лазаро је тражио другог мајстора за кога је радио и упознао је свештеника са којим је радио као асистент да би дао масу..

Испоставило се да је овај човек једнако шкрт као и претходни. Упркос томе што је имао арку са храном на располагању, он је хранио дете само на сахранама и када је хтео са јелима која нису била по вољи или прошлости.

Лазаро је поново преварио свог послодавца и успео да украде кључ од ковчега, како би се ушуњао ноћу и мало појео. Како су дани пролазили, свештеник је приметио да постоји недостатак хране и открио шта је гладно дете радило. Направио је бес, избацио га из куће.

Тхе скуире

Након што је провео 15 дана живећи на милостињу у Толеду, Лазаро је налетео на врло лијепог штитоношу који је изгледао као човјек у удобној ситуацији, који није прошао потребе. Међутим, водич је могао да види управо супротно, видећи стање куће у којој је касније живео.

Штитоноша је био превише забринут да неће показати озбиљну економску ситуацију у којој се налазио, па никада није молио ни тражио посао. Пошто није имао хране, зависио је од Лазароа да се издржава.

Коначно, штитоноша напушта младића када га избаце из куће јер не може платити станарину.

Фратар из Ла Мерцеда

Он је био четврти мајстор Лазаро и био је религиозан човек, љубитељ природе, шетњи, експедиција и жена.

Био је веома љубазан према младићу и он му је дао први поклон, пар ципела. На крају, Лазаро се уморио од дугих шетњи које је волио да прави фратара и оставио га.

Тхе булварк

Он је био пети господар лазарила и представља лажну религиозност која је постојала у то време. Био је лажов и варалица, продавао је лажне бикове искључиво у сврху зараде и био је крајње корумпиран, није марио да крши принципе своје религије како би добио економске користи.

Никада се није бринуо о стварању веза с Лазаром и нису се добро разумјели. Из тог разлога, и због незадовољства и неодобравања које младић осећа према начину живота пун преваре и обмане, он то оставља да нађе друго место где се може осећати удобније..

Сликар

Главни сликар тамбурина био је шести мајстор Лазароа и представља ренесансну класу тог времена. Био је веома културан и уметнички човек.

Било је врло мало времена које је могао подијелити с водичем јер га је посљедњи напустио, јер је осјећао да је врло експлоатисан.

Капелан

Овај лик се описује као опортуниста. Лазаро је понудио посао водоноша уз накнаду и постао његов седми учитељ.

Са капеланом, протагонист је осетио да је поново пронашао стабилност. Са њим је провео 4 године док није могао да добије новац да купи мач и неку одећу.

По први пут, Лазаро није нагло напустио свог господара због неке врсте сукоба или незадовољства. Овај пут је младић узео своје вријеме и отишао са свиме што је хтио, без журбе.

Шериф

Он је био осми господар Лазара. Пошто је канцеларија овог карактера представљала закон, младић је радио као свиња (помоћник шерифа).

Лазаро је сматрао да је опасно провести доста времена с њим, па га је оставио за кратко вријеме.

Протојереј Сан Салвадора

Био је девети и последњи господар лазарила, са којим је радио као проповедник својих вина.

Представља постојећу корупцију у свештенству, јер су, упркос њиховој религији и захтјевима ових, имали сексуалне односе са својом служавком, која је касније постала супруга Лазара.

Радио је на пријатељском односу са младићем и увек се показивао као љубазан и осетљив човек.

Слузавка архијереја Сан Салвадора

То је била Лазарова жена. Овај брак је аранжирао архијереј са намјером да га заувијек држи затвореним, јер су раније оба лика имала односе.

Ова жена је била та која је Лазару донијела радост и спокојство, али то је био разлог зашто је изгубио своју част због чињенице да је прихватио невјеру своје жене. Уз то, глад и нестабилност били су за Лазаро прошлост.

Референце

  1. Дел Реи, Ј. (2001). Први уговор из Лазарилла де Тормес. Преузето 15. фебруара 2019. из Универсидад Цомплутенсе: веб.уцм.ес
  2. Трујилло, М. (2010). Водич за читање Лазарилло де Тормес. Преузето 15. фебруара 2019. године из Окфорд Университи Пресс-а: оупе.ес
  3. Гиблин, Ј. (2011). Седам смртних гријеха у животу Лазарилла де Тормеса и његових богатстава и недаћа. Преузето 15. фебруара 2019. са Универзитета у Централној Флориди: старс.либрари.уцф.еду
  4. Рицапито, Ј. (2013). Личност Штитара Лазарилла де Тормеса, његове гестове и одећу. Преузето 15. фебруара 2019. са Универзитета у Валенсији: ув.ес
  5. Царрера, М. (с.ф.). Црни Заиде: критика расизма у Лазарилло де Тормес. Преузето 15. фебруара 2019. године са Националног аутономног универзитета у Мексику: ревистаделауниверсидад.унам.мк