Данте Алигхиери Биографија и књижевни прилози
Данте Алигхиери (1265-1321) био је флорентински песник 13. и 16. века, аутор књиге Дивине Цомеди, бастион универзалне књижевности, између осталих поетско-филозофских дјела која су обиљежила пријелаз између средњовјековне теоцентричне мисли и књижевне ренесансе.
Сматра се једним од очева италијанске књижевности, заједно са Франческом Петрарком и Ђованијем Боцацциом, који су објављивали важне текстове на италијанском језику у вријеме када су чак и велика књижевна дјела објављена на латинском језику (тада лингуа франца).
У то време италијански и други романски језици (изведени из латинског) сматрани су вулгарним и непогодним за поетско и интелектуално изражавање..
Индек
- 1 Биограпхи
- 1.1 Рођење, образовање и млади
- 1.2 Губитак њихових родитеља
- 1.3 Скрбништво над Латини и Цалванцантијем
- 1.4 Први сусрет са Беатризом
- 1.5 Смрт Беатриза и Дантеов брак
- 1.6 Политички живот и изгнанство
- 1.7. Путовања у егзил
- 1.8 Преговори о повратку и смрти
- 2 Беатриз у раду Дантеа
- 3 Литерарни прилози
- 3.1 Вита Нова
- 3.2 Де Вулгари Елокуентиа
- 3.3 Божанска комедија
- 3.4 Данте и Божанска комедија у култури
- 4 Референце
Биограпхи
Рођење, образовање и млади
Датум рођења Дантеа Алигхиерија није познат, али се налази око маја или јуна 1265. године, захваљујући неким алузијама које исти аутор одражава у Вита Нова и у Дивине Цомеди.
Познато је, међутим, да је крштен 26. марта 1266. у крстионици Сан Гиованни у Фиренци. Било је то током једног колективног чина и добило је име Дуранте ди Алигхиеро дегли Алигхиери.
Губитак њихових родитеља
Његови родитељи били су Алигхиеро де Беллинционе и Габриелла дегли Абати, који припадају фирентинској буржоазији и адептима партије Гуелпх. У раној доби, када је имао око пет или шест година, његова мајка је умрла, а неколико година касније и његов отац је умро..
Чување Латини и Цалванцанти
Током свог детињства и адолесценције у његовом родном граду су га подучавали писци Брунетто Латини и Гуидо де Цалванцанти. Ови људи су значајно утицали на развој хуманистичке мисли у песнику иу његовом раду на начин Долце стил нуово. Са Цалванцантијем успоставио је дуго пријатељство.
Верује се да је највећи део његовог образовања стекао од куће, проучавао тосканску поезију и разне језике који су се тада користили у различитим државама које су чиниле Италију..
Отприлике између 1285. и 1287. године боравио је у Болоњи и претпоставља се да је уписао универзитет у том граду..
Његов први сусрет са Беатризом
Године 1274., када је имао 9 година, први пут је видео Беатриз Портинари, који је био једва годину дана млађи. Верује се да је она ћерка Фолца Портинарија, богате породице и оснивача Оспедале ди Санта Мариа Нуова, Тада је главна болница у Фиренци.
Као што је наведено у Вита Нова, Данте ју је волео од првог састанка, али никад није ступио у било какав однос с њом. Вјерује се да ју је једва видио у неколико наврата. После тог првог сусрета прошло је 9 година док га Данте није поново нашао, када је Беатриз имао 18 година.
Смрт Беатриза и Дантеов брак
Беатриз се оженио 1287. са банкарком Симоном деи Барди и умро 1290. Након његове смрти Данте се ревно посветио проучавању филозофских предмета. Године 1291. оженио се Гемма Донати, још једном флорентинском дамом, са којом је обећан као тинејџер. Имали су четворо дјеце: Јацопа, Пиетра, Антониа и Јуан.
Политички живот и изгнанство
Након пада Западног Римског Царства, Италија је била расцјепкана у низ малих држава у сталном конфликту и нестабилности. Постојала су два супротстављена табора: Гуелпхс и Гхибеллинес. Први су подржали понтификат и друго Свето Римско Царство.
Данте, као и његов отац, подржао је узрок војвођанских витезова из Гуелфа. Касније, када се Гуелфо партија раздвојила, Данте је играо са Белим Гуелпхима, које је водио Виери деи Церцхи.
Бели Гуелпхи су тражили независност флорентинске државе од папинске моћи. Пандан томе су били црни Гуелпхс, сљедбеници Цорсо Донати.
Данте и апотека
Данте је постао доктор и апотекар да би добио статус у друштву. У то време било је неопходно да су племићи и буржоазији који су припадали политичком животу, те да су тежили јавној функцији, били у једном од цехова Цорпоразиони ди Арти е Местиери, због чега се Алигхиери придружио цеху апотекара.
Интензивна политичка активност
Од 1284. године активно је учествовао у политичким сукобима који су се одиграли у Фиренци, као што је опсада Поггио ди Санта Цецилиа 1285. и битка за Цампалдино 1289. године..
Исте године био је у пратњи Карлоса И унука Сицилије, Карлоса Мартела де Анжоу-Сицилије, током свог боравка у Фиренци..
Године 1295. био је учесник Специјалног савета народа и касније је именован као део савета задуженог за избор претходника..
Године 1300. изабран је за једног од шест највиших судија у Фиренци и отпутовао да испуни дипломатску комисију у Сан Гимигнану, у корист мировног споразума који би спријечио окупацију Фиренце од папе Бонифације ВИИИ..
Контрола црних Гуелфова и егзила
Међутим, Црни Гуелпхи су успели да контролишу Фиренцу и елиминишу своје непријатеље, док је Данте био у Риму против своје воље.
Као резултат горе наведеног, 1301. године, Данте је прогнан из свог родног града две године. Поред тога, уведена је и велика новчана казна коју је песник одбио платити, због чега је осуђен на трајно изгнанство, уз смртну пресуду ако се врати у град. Касније је ова казна проширена на његове потомке.
Путујте у егзилу
Током егзила путовао је у Верону, Лигурију, Луццу и друге италијанске градове. Сматра се да је и она остала сезона у Паризу, отприлике од 1310. до 1312. године. Његова супруга је остала у Фиренци како би спријечила да им опљачкају њихову робу..
Изгнанство у Фиренци значило је велике патње у Дантеовом животу. Током свог живота, сукоби у граду су и даље постојали. 1310. године, Хенрик ВИИ од Луксембурга напао је Италију, а Данте је видео могућност да се врати, али је био фрустриран након смрти краља 1313. године..
Преговори о повратку и смрти
Након тога, понуђено им је неколико прилика за повратак, али су захтијевали подвргавање јавном подсмијеху као делинквенту, уз отказивање великих казни. Данте је одбио да се врати у тим условима.
Пред крај свог живота боравио је у Равени, као гост Гуидо Новелло де Полента. Умро је 1321. у 56. години живота.
Беатриз у раду Дантеа
И његов живот и његово књижевно дело били су обиљежени преданошћу Беатриз Портинари, дами из Фиренце која је умрла у раној доби. Данте ју је упознао током детињства и младости. Беатриз је био идеализован од стране песника у Вита Нова анд тхе Дивине Цомеди.
Ова велика љубав је била полазна тачка за Данте да се повеже са оним што ће касније историчар и политичар Францесцо де Санцтис назвати Долце стил нуово ("Слатки нови стил").
Тхе Долце стил нуово То је био лирски стил којим је идентификована група италијанских песника друге половине КСИИИ века. Они су развили тему љубави као прочишћавајуће и оплемењујуће чињенице за дух, са јасним неоплатонским и неоаристотеловским утицајима.
Највише трансцендентно дело Дантеа било је Дивине Цомеди, један еп у три дела написан у хенддекласним стиховима. Овај текст говори Дантеово путовање, вођено Вергилијем, кроз пакао, чистилиште и рај, где се одвија сусрет са његовом вољеном Беатризом..
Ријеч је о писму пуном религиозног, кабалистичког и филозофског симболизма у којем се појављује бескрајан број историјских и митолошких ликова. Тхе Цоммедиа Проучавана је током векова и сматрана је огромним вербалним и алегоријским богатством. Преведен је на 25 језика.
Литерарни прилози
Најважнији радови које је предао Данте Алигхиери били су Вита Нова, Из Вулгари Елокуентиа анд тхе Дивине Цомеди. Међутим, друга писања су написана као што су и уговори Цонвивиум и Фром Монарцхиа и неке еклогуе.
Вита Нова
Тхе Вита Нова ("Нови живот") датира из око 1293. године, недуго након смрти Беатриз Портинари. Они су сет песама испреплетених текстовима у прози, аутобиографског карактера који приповедају своје сусрете са Беатриз и њеним песмама..
У овим текстовима Данте демонстрира своје поступке Долце стил нуово, у смислу структуре и теме. Састоји се од 31 песме (међу којима је 25 сонета, три песме и балада), испреплетених са 42 прозна текста који су објашњавајуће нарације песама..
Теме које су изложене су љубав као чињеница која испуњава душу љубавника врлине, уздизање вољеног који даје смисао животу песника и смрти и трансценденције вољеног, који је Беатриз.
Ин тхе Вита Нова Данте је рекао како је стекао огромну срећу када га је Беатриз поздравио када ју је срео по други пут у 18. години. Међутим, одлучио је да не открива своја осећања и удвара се другој жени, па је Беатриз повукао свој поздрав.
Данте је имао визију љубави у сновима и то је открило Беатризову смрт у пророчанству. Данте је успео да поврати поздрав Беатриза и након њене смрти, једном убеђен да не воли ниједну другу, одлучио је да посвети свој живот и своју поезију похвалама свог драгог.
Из Вулгари Елокуентиа
Из Вулгари Елокуентиа То је есеј који је Данте написао у 1300. Сврха овога је да детаљно објасни потребу за формирањем народног језика у Италији који је био довољно експресиван и достојанствен за ривал Латин..
О овој теми се приступило на филозофски начин, анализирајући језик као динамичку чињеницу и проучавајући различите језике који су у то вријеме постојали у Италији, као и друге језике у Европи. Верује се да је под утицајем аристотелијске и средњовековне филозофије, посебно писама Светог Томе Аквинског и св..
У почетку је Данте размишљао о томе да разради серију од четири свеска о томе, али је напустио пројекат у средини другог.
Божанска комедија
Тхе Цоммедиа, како га је аутор назвао у почетку, то је био најважнији рад Дантеовог живота и његово писање га је окупирало од 1304. године до смрти песника 1321. године..
Текст је првобитно писан тосканским, дијалектом који је претходио конформацији савременог италијанског. Њен назив је посљедица чињенице да се, према тадашњим конвенцијама, не може назвати трагедијом јер није имала несретан крај..
Састоји се од три добро диференцирана дела: Хелл, Пургатори и Парадисе. Он приповеда Дантеовом путовању кроз ове догађаје, у пратњи песника Вергилије, његовог водича, до сусрета са својом вољеном Беатризом у Емпирјанину..
Ово су три главна лика, али је пуна сусрета са душама многих историјских и митолошких ликова. Она говори о чињеницама и околностима које синтетизују велико знање аутора о западној историји.
Сваки део се састоји од тридесет и три песме, а свака песма је састављена од строфа од три римоване хендекапулне стихове. Овај формулар се зове терза рхимес и измислио га је сам Данте.
Теме које је Данте споменуо у овом рукопису су густе и разноврсне, од филозофије, астрономије и класичне митологије до саме историје хришћанства. Једнако различити су и тумачења која су му приписана током векова.
Многи научници се слажу да Дантеов карактер симболизује човечанство, онај Вергилија, разума и Беатриз представља веру која је скоро на крају путовања.
Данте анд тхе Дивине Цомеди у култури
Данте Алигхиери и Дивине Цомеди, они су били инспирација за уметнике и песнике каснијих векова до данас, постајући културне иконе Италије и Запада.
Први биографски текст о Дантеу написао је Гиованни Боццаццио у четрнаестом веку под насловом Траттателло ин лауде ди Данте ("Дантеова расправа").
Песника и његове радове пластично су приказали Рафаел Санзио, Гиотто, Доменицо ди Мицхелино, Андреа дел Цастагно, Густаве Доре, Сандро Боттицелли, Виллиам Блаке, Мицхелангело, Аугусте Родин, Салвадор Дали,.
Они су такође представљени у музичким делима, као што је "Симфонија Данте" Франза Лисзта, и многи други од Гиоаццхина Антонио Россини, Роберта Сцхуманна, и тако даље. Такође, у књижевним и позоришним делима од ренесансе до данас.
Референце
- Данте Алигхиери (С. ф.). (Н / а): Википедиа. Ретриевед: википедиа.орг
- Данте Алигхиери (С. ф.). (Н / А): Биографије и животи, онлине биографска енциклопедија. Рецоверед: биографиасивидас.цом
- Данте Алигхиери, рођење и смрт песника. (С. ф.). (Н / а): Натионал Геограпхицс Спаин. Ретриевед: натионалгеограпхиц.цом
- Данте Алигхиери (С. ф.). (Н / а): Сеарцх Биограпхиес. Рецоверед: бусцабиографиас.цом
- Данте Алигхиери (С. ф.). (Н / а): Хистори-Бограпхи. Рецоверед: хисториа-биографиа.цом