Објави:
Књижевни дадаизам Најзначајније, особине и представници
Тхе књижевни дадаизам Био је део уметничког покрета рођеног у Европи током Првог светског рата. Он се окарактерисао тако што је себе назвао не-покретом и својом изведбом анти-арта.
То је зато што су се њихови аутори успротивили развоју Првог светског рата и окривили обичаје и будућност буржоаског друштва за тај рат. Из тог разлога предложили су покрет који је критиковао друштво из његових темеља.
Ова критика је укључивала уметничке традиције, зато су се супротстављали структурама, жанровима и метрикама. Из тог разлога, овај уметнички покрет постао је питање уметника, као и уметности и њене улоге у друштву.
Бегиннингс
Због рата, неколико писаца, посебно Французи и Немци, нашли су се у склоништу које је понудио Зурицх, у неутралној Швајцарској.
Ова група је била љута због рата, па су преузели задатак да развију нову уметничку традицију која је била усмерена на протест.
Ови аутори су користили своје радове и било који јавни форум да би изазвали национализам, рационализам, материјализам и друге апсолутизме који су, према њима, изазвали рат.
Дадаисти су били уморни и љути. Мислили су да, ако је друштвени поредак изазвао рат, они не желе да учествују у овој или њиховим традицијама. Чак су сматрали да је неопходно развести се и од старих уметничких традиција.
Из тог разлога, они се нису сматрали покретом или умјетницима. Они су бранили да су њихове продукције не-уметност, јер чак ни уметност за њих није имала смисла.
Овај покрет се проширио из Цириха у друге делове Европе и Њујорка. Пошто се овај покрет почео сматрати озбиљним уметничким покретом, он је бледио, око 1920. године.
Феатурес
Дадаизам је био први уметнички и књижевни покрет који није имао за циљ производњу естетски угодних предмета, већ напротив.
Сврха дадаистичких писаца била је да се супротставе свим нормама које су владале буржоаском културом тог времена. Чак и до те мере да су критични према себи и својим уметничким продукцијама.
Његова дела су написана тако да се не уклапају у установљене каноне. Али, поред тога, некада им је било неугодно за буржоаски сензибилитет, они су стварали тешка питања о друштву, улози уметника и сврси уметности..
Порекло имена
Дадаистички писци нису имали договор о својим идеалима и чак су имали проблема да се сложе око назива покрета. Из тог разлога постоје различите и контрадикторне верзије о пореклу имена.
Према неким верзијама, име је настало током друштвеног окупљања у кабареу Волтера у Цириху, када је папирни нож уметнут у француско-немачки речник указао на реч "дати", што на француском значи "радни коњ"..
За неке људе, овај концепт је послужио да се изрази сврха и неестетика коју су предложили дадаисти.
Међутим, друге верзије једноставно објашњавају да је "дада" бесмислени језик за бебе, порука без садржаја која је из истог разлога поздравила дадаисти.
Теме и технике
Ова неуметничка струја предложила је рану форму шок арта. Користили су меке обмане, скатолошки хумор и текстове приказане у визуелним играма да би представили своје одбацивање рата и буржоаских вредности.
Наравно, реакција јавности била је једна од контроверзи и одбацивања, што је значило већу мотивацију за дадаисте.
Облици производње написани у дадаизму били су у складу са њиховим презиром према свим успостављеним редовима. Ово је погодовало групној сарадњи, спонтаности и играма стварања заснованим на шанси.
Ова могућност стварања заснована на шанси била је супротна захтјевима традиционалних жанрова и метрика у књижевности и поезији.
Дакле, то је био други начин оспоравања устаљених уметничких норми и преиспитивања улоге уметника, у процесу стварања и унутар самог друштва..
Три главна представника
Тристан Тзара
Тристан Тзара, познат и као Изара, рођен је у априлу 1896. године у Румунији, а умро је у Паризу у децембру 1963. године. Сматра се једним од очева књижевне дадаизма и једним од његових главних представника..
Тзара је написао прве текстове приписане дадаизму: Тхе Премиере Авентуре целесте од Монсиеур Антипирине ("Прва небеска авантура господина Антипирине"), Публисхед ин 1916; и Вингт-цинк помес ("Двадесет пет песама"), Публисхед ин 1918.
Осим тога, Тзара је написао манифест овог покрета под називом Септ манифест Дада ("Седам Дада Манифестос"), објављен 1924.
2. Андре Бретон
Андре Бретон је рођен у Тинцхбраиу, у Француској, у фебруару 1896., а умро је у Паризу у септембру 1966. године. Након Првог свјетског рата преселио се у Париз и придружио се умјетничкој авангарди која се тада развијала у граду..
Године 1916. придружио се групи уметника који су у то време развијали дадаизам у својим писаним и пластичним манифестацијама, укључујући Марцел Дуцхамп и Ман Раи.
Интересовао се за песнике симболисте као што су Артхур Римбауд и Цхарлес Бауделаире, у Фреудовим психоаналитичким теоријама и Карл Марковој политичкој теорији..
Захваљујући свим тим утицајима, 1920. године је написао надреалистички манифест, у којем је охрабривао слободно изражавање и ослобађање подсвијести. Након тога објавио је свој роман Надја и друге књиге поезије и есеја.
3- Елса вон Фреитаг-Лорингховен
Елса вон Фреитаг-Лорингховен је рођена у Немачкој у јулу 1874. године и умрла у децембру 1927. године. Била је позната као дадаистичка бароница и, иако је студирала уметност у Минхену, главни развој њеног рада се одвијао након 1913. године, Нев Иорк.
Његове песме су објављене 1918. године у часопису Тхе Литтле Ревиев. Његова поезија била је богата звучним и ономатопејским ресурсима; зато се сматра прекурсором фонетске поезије. Створио је и песме слободног стиха, карактеристичне за дадаистичко писање.
Међутим, већина његових песама остала је необјављена до 2011. године, када је објављена књига "Тело тела: писања Елсе вон Фреитаг-Лорингховен Унценсоред"..
Референце
- Биограпхи (С.Ф.). Андре Бретон. Добављено из: биограпхи.цом
- Есаак, С. (2017). Шта је Дада? Преузето са: тхоугхтцо.цом
- Историја уметности. (С.Ф.). Гивен Преузето са: тхеартстори.орг
- Уредници енциклопедије Британница. (2016). Гивен Преузето са: британница.цом
- Университи оф Мариланд (С.Ф.). Баронесс Елса Биограпхицал Скетцх. Преузето са: либ.умд.еду