Цантарес де Геста Поријекло, карактеристике, аутори и радови



Тхе сонгс оф геста то су књижевни изрази од велике важности, типични за епски жанр. У њима су узвишени напори јунака да превазиђу тестове које су му живот и судбина поставили. Врлине ове фигуре, овог идола, дају снагу имиџу његовог народа, уздижући његово име.

Епови који су разрађени током средњег вијека сматрају се и епским пјесмама. Све ове књижевне манифестације биле су објављене усмено и писмено међу различитим средњовековним популацијама, при чему је усмена форма била најдоминантнија, производ неписмености која је постојала у то време..

Стога је било на жонглерима да их дистрибуирају. Ови трубадури су ходали од града до града, лоцирали се на трговима и викали на подвиге различитих личности за које су читали или чули, или оне које су сами видјели.

Важно је ограничити квалитет меморије ових минстрела, који су морали поновити између двије и двадесет тисућа стихова пред публиком која их је проматрала. Стихови које смо научили након напорне студије пратили су, обично, хармоније лутњи, што је у нечему олакшало учење и ширење.

Индек

  • 1 Оригинс
  • 2 Карактеристике
    • 2.1 Ваш језик је једноставан
    • 2.2 Иста прича, неколико песама
    • 2.3 Они се узимају као историјске референце
    • 2.4 Њима је било потребно неколико дана за његову декламацију
    • 2.5 Они су анонимни
    • 2.6 Не одговарају датој метричкој или ритмичкој формули
  • 3 Спанисх
  • 4 Френцх
    • 4.1 Период Карла Великог
    • 4.2 Гарин период Монглане
    • 4.3 Доон период Маиенце
  • 5 Герман
  • 6 Песме дела: средњовековна историја доступна свима
  • 7 Референце

Оригинс

Први подаци о песмама се одржавају између једанаестог и дванаестог века. У Француској, Шпанији, Немачкој и Италији улицама су се ширили подухвати великих ратника сваког града. Азија није далеко заостајала, у Русији је била уобичајена.

Ниједна људска популација није избегла овакво понашање идеализације карактера да би створила везаност за земљу, веровање или доктрину. Количина стихова које су ове композиције поседовале - унапред сугерисане - заслужиле су коришћење разноврсних мнемоничких ресурса за њихово памћење.

Песме су биле организоване у варијантама строфа у оном броју стихова, које су се међусобно повезивале помоћу риме..

Нормално је рима била асонантна, иако је у неким случајевима била представљена и сугласност. Ова веза, производ риме, дала је велику снагу говору и олакшала његово разумевање.

Као што се повијест појављује кроз писање, сигурни смо у вјерност поријекла пјесама дјела према датумима постављеним у рукописима које су направили преписивачи..

Обично они који су транскрибовали нису били минстрели, већ искусни писари који су се кладили око трубадура током нарације. Међу најпознатијим преписивачима и преводиоцима Шпаније је Пер Аббат, коме се даје компилација и транскрипција стихова Пјевај ми Цид.

Феатурес

Пошто представљају различите поетске манифестације које је развио човек, певање дела има посебности које га чине јединственим. Неке од ових сингуларности ће бити приказане испод:

Његов језик је једноставан

То је једна од карактеристика која је највише допустила њено ширење и која је и данас чинила дио културне баштине многих народа. Лингвистичка једноставност њихове поруке им је омогућила да дубоко продру у становништво, које је, поред тога што их је научило, ширило и обогаћивало..

Ово је педагошки и андрагошки аспект велике вриједности, неопходан за унапређење. Сњегови су били учитељи средњег вијека. Ови ликови су пратили добре обичаје атинских школа, практично су одводили позориште на улицу како би се на популаран и сликовит начин образовали..

Иста прича, неколико песама

Због своје оралне природе, врло је уобичајено пронаћи лирске варијације на истој пјесми, производ промјена које је сваки жонглер додао, прилагођен, наравно, искуствима и учењу сваког појединца.

Ово, више од настојања да збуњује или генерише двојности у односу на тему или историјску линију о одређеном хероју, обогаћује је.

Имати неколико визија о истој причи омогућава нам да видимо аспекте који су остали непримијећени од стране других пјевача дјела; и стога се проширују перспективе слушатеља и транскриптора.

Они се узимају као историјске референце

Песме дела, упркос томе што их је дирнуло претјеривање популарних слика, узимају се као историјске референце када се проучава рад једног од ликова које су они идеализовали..

Његова студија је веома богата за историчаре, и то није недавна пракса. Заправо, подаци које је Хомер уврстио у своја два велика епа, Илијаду и Одисеју, веома су поуздани.

Таква је била прецизност слепог песника у причању о Илијину рату и путовањима Одисеја, који су служили као мапа и водич за Хеинрицха Сцхлиемена да открије рушевине Троје..

Не само да је пруски милионер служио овим причама, безбројни су недокументовани случајеви истраживача који су, на основу епских песама, дали огромна богатства, и архитектонска и монетарна..

Тражили су му неколико дана за његову декламацију

С обзиром на величину ових композиција, чија је минимална величина била двије хиљаде стихова, ријетко је било да су их рецитирали у једном дану. Укупан просек ових композиција био је 4.000 стихова, али било је неких који су достигли 20.000 стихова.

Било је уобичајено да су минстрели стигли до најпрометнијих подручја града и започели своју декламацију, праћену њиховом лутњом или капелом. У зависности од интересовања присутних, емисија се ширила.

Када је било касно у ноћ, а први гости су почели да се повлаче, певач се припремао да закључи стихове и позове наставак приче следећег дана.

Према перформансу певача, то је била већина људи који су га пратили у свакој достави. Најзанимљивија ствар о овој врсти дневних презентација била је та да су минстрели припремили неку врсту строфе од 60 до 90 стихова у којој је извео оно што је речено претходног дана.

Овај велики ресурс је омогућио освежавање сећања присутних и информисање свих оних који су тек стигли. Осим онога што је горе објашњено, жонглер је овим показао велику способност у метричкој и поетичкој обради.

Они су анонимни

Ако постоји нешто што карактерише ове песничке композиције јесте чињеница да нису познати одређени аутор, изузев одређених изузетака у новијој епици..

У ствари, међу најстаријим песмама се сматра да не постоји ниједна епска епска песма коју је складао један појединац, већ да налазимо хибридне продукте креативности неколико песника..

Било је до минстрела да узму строфе и стихове који најбоље одговарају њиховим укусима и способностима и састављају причу коју треба испричати. С времена на вријеме исти је пјевац додавао детаље комадима како би их обогатио, било поетски или тематски.

Они не одговарају одређеној метричкој или ритмичкој формули

Ова поетска манифестација била је његова, практично, свих култура широм Медитерана и далеко од њега. Човек је увек имао потребу да каже ствари које види, а ако их облачи невероватним аспектима, боље, успева да допре до више јавности.

Сада, према области у којој су се развијали, њихове културне посебности, и искуства сваког југлар-а, била је метричка, строфичка екстензија и тип риме сваке песме дјела..

Да, постоји, непоправљиво, утисак околине у композицији песама. Они се не могу раздвојити или раздвојити.

Можемо да проценимо од октосилабичких песама до александријских песама, са строфама разноврсних екстензија и римама прилагођених обичајима сваког региона или типу музичке форме са којом су праћене.

Спанисх

Од свих епских манифестација које ће се данас спомињати, Шпанац је најживљи и најотпорнији на напад развоја и модерности..

Чак и данас, упркос протеклим годинама, постоје песме епа које се још увек рецитирају широм шпанске територије и на територији Латинске Америке. Оне су наслеђене од оца до сина, из генерације у генерацију, и усмено и писмено, углавном усмено, наравно.

Очигледно, у овом идентитарном когнитивном трансферу музикалност је одиграла кључну улогу. Они који су задужени за остављање подвига искористили су типичне музичке облике региона како би обогатили пјеснички комад и олакшали његово учење новим генерацијама.

У Шпанији, на ове поетске манифестације које трају, називају се "старим романима". Њихове теме и даље имају средњовјековне мотиве, а по свом изгледу служиле су за разраду дјела казалишта тзв. Шпанског златног доба..

Постоје стари романси који су изгубљени у времену јер нису транскрибовани. У овом тренутку, још увијек постоје шпањолски радови великих размјера, укључујући и Пјевајте о Моцедадес де Родриго, мојој пјесми Цид и неке фрагменте Певај Ронцесваллес.

Френцх

Француска је уживала у огромној продукцији епских песама, углавном урађених од научених монаха.

Улице њених цитадела преплавиле су мештре у сваком куту, причајући о дјелима племенитих витезова, или о неким храбрим борцима који су морали спасити своје градове херојским акцијама.

Од тих романаца сачуван је велики број радова, међу којима се истиче великодушан рад Цхансон де Роланд, шта на шпанском значи Цантар де Ролдан. Његово име, као што је уобичајено у овој врсти композиција, је због његовог хероја.

Тема историје Ролдана усредсређена је на пораз који је претрпела војска Карла Великог, када је краљ Зарагозе напао стражарску стражу. Композиција савршено приповеда све што се догодило у близини долине Ронцесваллес. У овом певању јунак умире.

Поред тога Цантар де Ролдан, други радови се истичу као Крунисање Луиса, Цхарои де Нимес и Пјесма Алискана.

Дванаести век се сматра тренутком највећег бума ове врсте композиција у француским земљама. Француске песме епског писане су, у почетку, у Децасиллабле иу својим касним временима почеле су да се разрађују у Александријским стиховима.

Врста риме која је присутна у овим песмама је у великој већини. Продужетак композиција је између хиљаду и двадесет хиљада стихова. Иако се говори о анонимном карактеру песама, постоје изузеци у касном периоду када се рука аутора цени, обично припадају наученим часовима..

У француским радовима акције хероја, њихових подвига су остале главно јело. Опис развоја битака, и сваке његове фазе, био је темељит, свакако умјетничка дјела. Вриједно је ограничити употребу дијалога у наративу, што га је учинило још упадљивијим и репрезентативнијим.

Укупно има мање од стотину француских епских песама. Групирали су их у тринаестом и четрнаестом веку у три главна периода од стране трубадура и минстрела тог времена:

Период Карла Великог

Историчари га називају и "Циклом краља" или "Циклом Пепина". У овој групи пјесама говори се о подвигима које је извео Карло Велики и његова војска.

Гарин период Монглане

У овом периоду истиче се подвиг Гуиллерма де Орангеа, ратника који је био дио опсаде која је направљена у Барцелони заједно са Лудовицом Пиом..

Доон период Маиенцеа

Тамо где се приказују различите подвиге у изведби такозваних "бунтовних барона". Такође су му припојене историје које су се дешавале током крсташких ратова.

Герман

Као иу шпанским и француским песмама, нагласак за исте, на подвиге хероја и на величину нације и ратника, и даље траје.

Немци држе језик једноставним, нарације су предмет историјских чињеница и поседују, наравно, типична магијска и мистична побољшања њихових креатора.

Међу њемачким романцама, Ел Пјевајте о Нибелунгима Она је најзначајнија и најрепрезентативнија. То је германска епска песма написана у средњем веку. Он је на књижевном и креативном нивоу Цантар де Ролдан анд тхе Пјевај ми Цид.

Тхе Пјевајте о Нибелунгима говори о подухватима Сиегфриеда и ојачаном путу који мора путовати да би стекао право да се уда за принцезу Кримилду. Такође говори о томе како је његова слаба тачка остала изложена, јер је рањива на свог непријатеља, Хенгена.

Нарација је подељена у укупно 39 песама. Ова песма дјела је потпуно анонимна. Укључује праве историјске догађаје који су украшени мистицизмом животиња као што су змај и магичне моћи које могу посједовати њихову крв да би обукле јунака Сигфреда с неповредивости.

Песме дела: средњовековна историја доступна свима

Песме дела су, без сумње, једна од најзначајнијих средњовековних историјских референци градова у којима су одрасли.

Поред свог референтног наративног потенцијала, додају се и његове педагошке и андрагошке особине у корист јачања националистичких осјећаја народа којима припадају његове приче..

Свакако, ова поетска манифестација представља непроцјењиво наслијеђе за човјечанство.

Референце

  1. Церезо Моиа, Д. (2008). Песма дела. Парагвај: АБЦ боја. Преузето са: абц.цом.пи
  2. Мауриелло, П. (С. ф.). Средњовековна књижевност: епске песме. (Н / а): Ксоомер. Преузето са: коомер.виргилио.ит
  3. Санцлер, В. (С. ф.). Синг оф феат. (Н / а): Еустон. Преузето са: еустон96.цом
  4. Лозано Серна, М. (2010). Епске песме: епска поезија. Шпанија: Церца.цом. Преузето са: лацерца.цом
  5. Певај Гесту. (С. ф.). (Н / а): Википедиа. Преузето са: ен.википедиа.орг