Тхе 11 Мост Импортант Теотихуацан Годс



Тхе Теотихуацан богови -међу онима који су Тлатол, Хуехуетеотл и Ксипе Тотец - формирали су духовну основу космогоније древних мексичких народа, као и њихова најжешћа увјерења. Теотихуацан је био један од најнапреднијих предколумбијских градова, тако да су божанства овог подручја имала широко значење.

Када су Олмеци нестали из Мексичког залива, створена је нека врста празнине у смислу цивилизације. Тада су се мале популације населиле на том подручју да би се населиле различите регије Месоамерице.

У близини вулкана Кситле установљена је прва градска држава (алтепетл): културна заједница Цуицуилцо, лоцирана јужно од језера Текцоцо. Ово језеро је осушено да би се избегли штеточине и болести које су изазване високим температурама. 

Неки текстови кажу да су становници Теотихуацана потомци Нахуатл културе и да су долазили са севера, као што су били Мексици. Култура Теотихуацана била је толико важна да се велики град Цуицуилцо, у време највећег цветања, такмичио са Теотихуацаном у његовим раним фазама..

Богови су владали свим просторима и срединама, међу којима се истичу пољопривредни календар и ритуали за призивање воде. Њихова божанства су била моћна и чаробна бића која су дала живот и одузела га; Под овим двојним појмом живота и смрти, заједнице су путовале са слијепом вјером.

Постоји неколико приказа богова у ликовима и статуетама великих мачака, као што су јагуар и пантера. На пример, унутар религијске симбологије, јагуар - такође познат као пантхера онца-био је сматран чаробним створењем захваљујући његовим изванредним способностима, а његов имиџ је кориштен у ритуалима шамана.

Индек

  • 1 Поријекло свјетоназора
    • 1.1 Трансцендентна историја
  • 2 Религијски елементи Теотихуацан културе
    • 2.1 Ритуали и календари
    • 2.2 Људске жртве
    • 2.3 Архитектура
  • 11 11 главних Теотихуацанових богова
    • 3.1 Куетзалцоатл
    • 3.2 Тлалоц
    • 3.3 Цхалцхиухтлицуе
    • 3.4 Хуехуетеотл
    • Спидер жена 
    • 3.6 Ксипе Тотец
    • 3.7 Дебели Бог
    • 3.8 Бог Пулкуе
    • 3.9 Бог је одерао
    • 3.10 Иацатецухтли
    • 3.11 Бог смрти
  • 4 Традиција која је одбила да умре
  • 5 Референце

Поријекло свјетоназора

Седећи начин живота у пољопривреди означио је почетак мезоамеричке традиције (2500 пне), која се самостално развијала све до шеснаестог стољећа. Било је 4000 година заједничке друштвене размјене између различитих народа које су биле повезане заједничком историјом.

Упркос радикалним промјенама које је произвела Колонија и процес евангелизације, ти су народи изградили своју визију космоса који је градио традиције са карактеристикама које су се одржавале све до данас..

Маје су отеловљавале хијероглифске текстове и древне кодексе који су садржавали аутохтоне књиге које су написане током колоније. Они су се молили да је стварање универзума цикличан процес и да је човек централна фигура.

Трансцендентна историја

Процес стварања космоса увек је био везан за интервенцију божанстава, који су одлучили да је ред који је претворен у свету историју.

Ова прича је испричана из генерације у генерацију, на писани или усмени начин, кроз језик са симболима који изражавају вриједности и осјећаје ових људи према свијету.

Овај мит стварања објашњава порекло свега, укључујући и понашање људи. За бхакте, то је истинита прича која, заједно са осталим митовима о њиховој заједници, сачињава кодекс вредности и означава пут њиховог понашања у овом свету..

Религиозни елементи Теотихуацан културе

Ритуали и календари

Церемоније прославе су биле прилагођене солстицијима, помрачењима и еквиноцијима. То су били астрономски догађаји са којима је била повезана изградња пирамида и храмова, пошто су богови управљали тим датумима календара.

Људске жртве

Ове праксе су показале посвећеност и преданост својим боговима када су подизали пирамиду. Они су такође направљени да штите и гарантују обиље у граду.

Непријатељски и издајнички ратници су закопани живи, искрвављени, обезглављени или су им срца уклоњена.

Архитектура

Значајне грађевине које су ови народи изградили да би штовали своје богове дају увид у величину њихове посвећености, обожавања и посвећености овом дивном аутохтоном пантеону. Теотихуацан је постао важан и импресиван верски центар.

Неке од ових конструкција су описане у наставку, чије структуре изражавају дубоко религиозно осећање да су ове заједнице исповедале своје богове:

Пирамида Сунца

То је конструкција на пет нивоа заснована на светом тунелу; На врху је био мали храм. Унутар пирамиде се налази 100-метарски пролаз који води до гробне коморе.

Пирамида Месеца

Изграђена је касније од Сунца и има сличну структуру, иако нема унутрашње камере. У подножју можете наћи понуде боговима, животињске скулптуре у зеленим стенама и стијенама опсидијана..

Врло је вјероватно да су те конструкције биле мјесто одмора за људске жртве. Ту су пронађени и остаци закланих животиња.

Храм Куетзалцоатл

То је монументална структура украшена скулптурама бога воде (Тлалоц) и пернате змије.

Тамо су се мушкарци и жене жртвовали као прослава за завршетак посла. Такође можете наћи вјерске објекте и ножеве за опсидијан.

Архитектонска дела која су подигнута у Теотихуакану, дала су јој позицију симболичког религијског простора у Мезоамерици; био је познат као град у коме се рађају богови.

Божанства су била поштована и представљена у скулптурама, сликама, па чак иу архитектонским конструкцијама. Његове легенде и митолошке приче доспјеле су у наше дане кроз археолошке трагове, па чак и верске песме, поред претходних уметничких израза..

11 главних богова Теотихуацана

Куетзалцоатл

Познат и као перната змија, она је главни бог и представља двојност човека. Физичко тело и душа су представљени у змији, односно у перју.  

У овим карактеристикама су представљене и снага Земље и неба. Његов главни атрибут је била моћ трансформације и односила се на савршенство човјека.

Глава окружена змијама које се појављују на врху између перја, дала је име Птица Змија.

Тлалоц

Сматра се једним од најстрашнијих богова и обожаван је од стране мезоамеричких народа. Он је био бог кише, на коме је зависио од водених циклуса неопходних за раст усева ових градова, који су били очигледно пољопривредни.

Тлалоц је такође заслужан за муњу. Територија која је додељена овом богу била је Тлалоцан, митолошко место које је према теотихуаканосу било смјештено према истоку универзума. Према Теотихуацан козмологији, Тлалоцан никада нема храну и то је извор свих извора воде које Земља захтијева за своју егзистенцију.

Тлалоц је представљен са шалама и рачвастим језиком као змија. Има и пужеве и шкољке, које представљају његов плодни карактер.

Његово присуство је огромно и изражава потребу да човек добије основну храну са земље. То је дуални бог: његова друга страна представља богињу језера и водених струја.

Цхалцхиухтлицуе

То је друга страна бога рата и воде (Тлалоц). Ова богиња је повезана са плодношћу и представљена је великим наушницама, пончом и сукњом од жада са геометријским узорцима. Његово тело је робусно и обуће сандале.

Репрезентација овог божанства обучена је на Теотихуацан начин, са украсима на глави. Она је симболизована у импозантној скулптури која је веома близу Пирамиде Мјесеца, а која је касније пребачена у Народни музеј на Цалле де Монеда, у Мексико Ситију..

Хуехуетеотл

Он је бог ватре и представљен је као стари безуби, наборан, брадат и грбав. Археолошки налази га сврставају у један од најстаријих богова.

Након што је град Цуицуилцо уништен вулканском ерупцијом, пронађене су фигуре које приказују седећег бога са жеравицом иза њега. Бог Хуехуетеотл је био повезан са соларним календаром.

Репрезентација божанства на жеравици сугерише бијес вулкана Кситле, који је изазвао пожар из његових уста и потресао земљу која је завршавала градом Цуицуилцо.

Овај бог онда представља успомену на вулкан. Пожара која претходи користи се за постављање тамјана или ароматичних смола (копал), како би их се запалило.

Приказ Хуехуетеотл је израђен у камену. На његовој глави налази се фигурица ромба и његове руке се ослањају на ноге, једна држи, а друга са дланом према небу.

Спидер жена 

Била је поштована као богиња таме и подземља. Била је представљена са фризуром са лицем зелене птице, слично сови или куетзалу.

Окружена је пауцима, а тијело је жућкасте боје. Поред тога, носи главни и веома карактеристичан комад који прелази преко носа: то је издужена шипка са три круга.

Одмах испод ове траке виси три до пет "очњака"; спољне се криве према средини, а једна у средини.

Из његове главе појављује се биљни облик сличан дрвету свијета, а из капљица воде из његових грана извире количина лептира и паука. Ове капљице се ваљају рукама богиње.

Ксипе Тотец

Био је бог усева (кукуруза и пољопривреде), болести и златарства. Сматран је утицајним у свим аспектима везаним за живот, смрт и ускрснуће.

Ксипе Тотец је био симбол обнове и одвојености, а његове акције биле су усредсређене на обнову духа људског бића.

Дебели Бог

Према изведеним археолошким и антрополошким истраживањима, ово божанство је представљало и живот и смрт.

Његов изглед је био уравнотежен и елегантан мушкарац. Лице му је било буцмасто и спокојно, са полуотвореним капцима и оштрим, израженим јагодицама. Неки истраживачи указују да се ово божанство углавном односило на смрт и да је имало погребну функцију.

Бог Пулкуе

У Теотихуацанским религиозним ритуалима употребљено је алкохолно пиће звано пулкуе, а једна од најчешћих репрезентација је био зец.

Према Теотихуацанском свјетоназору, на церемонијама се окупила група светих зечева. Неки од њих су одговорили на имена Мацуилтоцхтли, Текцатзонатл, Тепозтецатл, Цолхуатзинцатл и Ометоцхтли.

Бог скиннед

Овај бог је упоређен са Ксипе Тотец. Приказан је крвавим ножем и прекривен људском кожом, као и малим главама чије су очи ушивене.

Сматра се богом годишњих доба, вегетацијом и болестима. Такође је повезана са источним правцем универзума, местом где се Сунце рађа; стога превласт црвених у њиховим представама.

Концепција овог бога је била веома осебујна: однос са пољопривредом је дат јер се веровало да је његова репрезентација реаговала на чињеницу да се он сам одерао да би обезбедио храну за мушкарце. Ова акција се симболично упоређује са губитком спољашње коже коју кукуруз пролази пре клијања.

Иацатецухтли

Био је бог пословних путника и трговаца, и био је представљен снопом штапића. Трговци су везивали своје производе и прскали их крвљу из ушију да би понудили овог бога.

Ова акција би требало да гарантује успех у пословању и да их штити од звери и лопова на путу током њихових путовања.

Бог смрти

Друге пронађене скулптуре биле су повезане са смрћу и подземним светом. Једна од њих је црвена скулптура у облику круга, урезана на обе стране и са лобањом на пола гледано спреда; Такође сам имао неколико набора.

Ова репрезентација је пронађена испред Пирамиде Сунца, која се налази према западној страни. Вјерује се да се облик ове скулптуре односи на пут сунца који је остакљен у Ксибалбу, такођер познат као свијет мртвих..

Традиција која је одбила да умре

Насилно успостављање новог политичког и друштвеног поретка који је наметнуо колонизацију ових народа покушало је да протјера њихове религијске традиције и вриједности, што је представљало њихова најјача увјерења..

Међутим, симболичка сила свега што је достојно поштовања и светости за ову заједницу превазишла је упркос дубоким променама, превазилажењу прогона, мучења и смрти.

Моћни људи ових заједница нису напустили своје културно наслеђе. Искористили су нову абецеду која им је наметнута да пишу своје нове текстове на том језику и тако документују своје усмене традиције.

Ови списи су били допуна њиховим древним кодексима, где су населили своје верске традиције, своје обреде, своју историју, своје фестивале и анегдоте везане за природу..

Захваљујући томе, пантеон богова Теотихуацана остаје нетакнут у колективној историји њихових региона, чинећи део културног имагинарија земаља које чувају и посвећују свој дух овој религиозној баштини која консолидује и одржава историју својих веровања..

Референце

  1. "Тхе годс теотихуацанос" у куеапрендемосхои.цом. Преузето 15. марта 2019. године из куеапрендемосхои.цом: куеапрендемосхои.цом
  2. Пекуе Јосе М. "Теотихуацан и његови богови." Божанства Теотихуацанове културе у Аркуехисторији. Преузето 15. марта 2019. из Аркуехисториа: аркуехисториа.цом
  3. "Теотихуацан" у Википедији. Преузето 15. марта 2019. из Википедије: ен.википедиа.орг
  4. Пекуе Јосе М. "Цуицуилцо, Месоамерицан Помпеиа / Тражење поријекла Теотихуацан" у Аркуехисториа. Преузето 15. марта 2019. из Аркуехисториа: аркуехисториа.цом
  5. "Теотихуацан религија." Упознајте утицај њихових култова и веровања у Религионес.нет. Ретриевед он Марцх 15, 2019 фром Религионес.нет: религионес.нет
  6. Из Гарза Мерцедеса. "Мајски митови космогонског порекла" у мексичкој археологији. Преузето 16. марта 2019. из мексичке археологије: аркуеологиамекицана.мк