Укључивање позадине, узрока и посљедица Ускршњег отока



Тхе оснивање Ускршњег острва у Чилеу Био је то догађај који се догодио крајем 19. века, уз одобрење становника острва (становници полинезијског порекла, звани Рапа Нуи). Од тада, Ускршње острво припада чилеанској јурисдикцији, а шпањолски је успостављен као службени језик у региону, заједно са Рапа Нуи..

До тренутка оснивања, велики део локалног абориџинског становништва је умро услед неколико спорова и епидемија којима је острво било изложено..

Чиле је једина јужноамеричка земља која има територију у Полинезији и једина јужноамеричка земља која контролира територијално проширење тако далеко од свог главног града..

Ускршње острво се налази на више од 2.500 километара од чилеанске обале. Иако су други јужноамерички народи покушали да заузму територију далеко од њених обала, ниједна од њих није успјела то учинити толико година.

Индек

  • 1 Позадина
    • 1.1 Контакти са европским нацијама
    • 1.2 Узимање Шпаније
    • 1.3 Први контакт са Чилеом
    • 1.4 Крчење шума
    • 1.5 Перуански робови
    • 1.6. Прелазак на католичанство
  • 2 Узроци
    • 2.1 Интервенција Хиполита Роуссела и Еугенија Еирауда
    • 2.2 Интервенције чилеанске владе
  • 3 Последице
    • 3.1 Унификација
    • 3.2 Емиграција
  • 4 Референце

Позадина

Контакти са европским нацијама

Ускршње острво је ступило у контакт са морнарима из разних европских земаља много прије него што се прикључило чилеанској територији.

У ствари, неколико наутичара са Старог континента посетило је острво пре него што је Чиле био независна држава. Они никада нису вршили власт над острвом или његовим становништвом, осим Шпаније.

Међутим, њени становници су почели да се користе као робови од стране европских досељеника. Први Европљанин који је посетио острво био је холандски навигатор Јацоб Роггевеен, када је 5. априла 1722. стигао на његове обале..

Тај дан је био, управо, ускрсна недеља. Датум првог европског контакта послужио је за крштење острва са именом које тренутно носи.

Становници острва суочили су се у сукобу са Холанђанима и процењује се да су Европљани прекинули животе 12 домороаца.

Остала европска експедиција из различитих земаља ступила је у контакт са острвом након открића Роггевеена, укључујући и енглеске, руске и француске наутичаре..

Спаин таке

1770. године вицекрал из Перуа (део шпанских колонија у Јужној Америци) издао је наређење двојици адмирала његове морнарице да заузму острво.

Острво је преименовано у Сан Карлос, у част тадашњег шпанског монарха. Урођеници никада нису препознали доминацију Шпаније на острву.

Први контакт са Чилеом

Када је Чиле већ био независна држава, на Ускршње острво слетио је брод зван Цоло-Цоло - задужен за капетана Леонција Сенорета -.

Капетан није попуњавао никакве извештаје који се односе на острво, тако да није било никаквог формалног контакта између Рапа Нуија и чилеанске нације..

Дефорестатион

Када су Чилеанци анектовали Ускршње острво крајем 19. века, староседеоци који су настањивали острво нису прелазили 300 људи.

У најбољем случају, Рапа Нуи цивилизација је имала велику популацију: процењује се да је више од 12.000 људи населило острво у неком тренутку своје историје..

Колапс ове полинезијске цивилизације је у великој мјери посљедица крчења шума. То се десило због великог броја биљака које су сечене да би се направиле алатке за раднике, а које су такође кориштене за транспорт моаи скулптура широм острва..

Перувиан славерс

Током раних 1860-тих неколико перуанских бродова је стигло на острво да би узели Рапа Нуи као затворенике. Они, који су већ били непријатељски расположени према освајачима, у потпуности су одбијали било који други контакт са нацијама које су посјетиле..

Популација Рапа Нуи смањена је на мање од 600 становника и само су Хиполито Роуссел и Еугенио Еирауд успјели успоставити дипломатске односе са становницима острва.

Обраћање католичанству

Становништво острва је увек имало религиозна уверења која су се често повезивала са паганством. Међутим, средином 1860-их неколико католичких мисионара (Роуссел и Еирауд) преузело је задатак да пребаце своје становништво у хришћанство.

Хришћанство је била главна религија Чилеа, која је изазвала позитиван ефекат на људе из Рапа Нуија у време оснивања.

Узроци

Интервенција Хиполита Роуссела и Еугенија Еирауда

Након што је Рапа Нуи постала непријатељска популација против освајача, католички мисионари Хиполито Роуссел и Еугенио Еираудм, са сједиштем у Чилеу, усмјерили су мисију с циљем да помогну становницима острва и да их претворе у католичанство..

Оба свештеника давала су намирнице домороцима, учила их како да правилно обрађују земљу и објаснила како да раде са стоком како би добили највише од производње меса и млека. Поред тога, они су учили шпански за Рапа Нуи.

Мисионари су са дрвеним јарболом узели чилеанску заставу, направљену посебно за становнике острва. Ту заставу су користили домороци да га науче сваком броду који се приближио својим обалама.

Интервенције чилеанске владе

Чилеанска влада је послала капетана Тороа на острво у војну мисију обуке, али је заправо имала за циљ да анализира територијалну ситуацију како би се утврдило да ли је вредно припојити је земљи..

Када се Торо вратио у Чиле 1886. године, представио је извештај о свим важним карактеристикама острва. Он је такође објаснио зашто би то био добар економски потез да се то претвори у чилеанску територију.

Влада Чилеа анализирала је свој приступ и одлучила да званично дода Ускршње острво Чилеу.

Последице

Унифицатион

Након што је постао део Чилеа, Ускршње острво је постало територија са истим правима као и свака друга територијална зона лоцирана у континенталном Чилеу.

Влада острва наставила је да има администрацију и економију под надзором Чилеа, где се говорио само шпански.

Емиграција

Многи становници острва (иако их је било мало када је Чиле припојен) преселили су се у континентални Чиле.

У ствари, данас већина становника Рапа Нуи не живи на Ускршњем острву, већ у другим градовима који припадају Чилеу.

Референце

  1. Како је Чиле стекао Ускршње острво ?, Ц. Лопез, (н.д.). Преузето из исландхеритаге.орг
  2. Анексија Ускршњег острва: Геополитика и перцепција животне средине, Ј. Доуглас, 1981. Преузето са јстор.орг
  3. Историја Ускршњег острва, Википедиа на енглеском, 2018. Преузето са википедиа.орг
  4. Ускршње острво, Тхор Хеиердахл и Цесар Н. Цавиедес ​​за енциклопедију Британница, 2017. Преузето са Британница.цом
  5. Историја Ускршњег острва, Чиле, Нортх Соутх Травел, 2008. Преузето са нортхсоутхтравел.цом