Какво је било Друштво Теотихуацан?

Тхе Друштво Теотихуацана Раздвојили су је различити разреди који су чинили краљевство којим су председавали племићи, који су пак били породица. Међу главним карактеристикама овог друштва су добро дефинисане друштвене елите.

Према сведочењима шпанских аутора, ово друштво је било састављено од монарха, принчева, министара, великих свештеника, генерала и капетана, трговаца, плебејаца, кметова и робова, као да је царство.

Заузврат, сви су слиједили теократски облик владавине који је био веома напредан у односу на друге културе тог времена.

Ипак, други истражитељи тврде да је у Теотихуацану постојала државна влада, захваљујући организацији својих предсједника.

За њих ова структура не чини Теотихуацан империјом, јер да би постојала ова врста владавине, земље морају бити освојене другим културама и језицима..

Занимљиво је да у теотихуаканском друштву није наглашен специфичан карактер, који је ријеткост за цивилизацију са више од 700 година живота..

Према стручњацима, за Теотихуацан је погрешно представљати чланове појединачно. Ова структура разбија формат који слиједе други народи који имају теократски модел.

Историчари истичу да су теотихуаканске елите, за разлику од Маје, приказане као блиско повезане групе у односу на божанске задатке и њихове владаре.

Научна истраживања укопа и приноса указују на то да у пре-астечком друштву постоје подјеле по статусу, старости и полу.

Хијерархијска структура

Неки историчари тврде да је на врху друштвено-културне организације теотихуаканског друштва био краљ који је управљао становништвом, док други верују да су се елитне групе бориле да управљају градом.

Ова разлика у критеријумима је последица чињенице да у теотихуаканској култури нема много налаза у смислу писања и сликовних радова..

Највећа референца његовог постојања откривена је архитектонским структурама и коштаним материјалом.

Захваљујући архитектонској дистрибуцији храмова и станова, било је могуће показати да у свакој групи постоје друштвене под-класе. Племићи, заједно са свештеницима и војском, имали су највише чинове власти.

Исто тако, пронађени комади костију омогућили су истраживачима да имају шири поглед на то како су ове класе повезане.

Резултати ових студија су закључили да су свештеници и војска имали прилично блиску везу, јер су многи од њих вршили обје улоге.

Војници су били обучени као свештеници, што им је дало божанску моћ, што им је омогућило да имају контролу над градом.

Теотихуакани су представљали део своје друштвене организације са ликовима званим "хуманосе", који нису указивали на имена владара, већ на класу којој су припадали, за разлику од Маје, на пример..

Сходно томе, веома је тешко за истраживаче да одреде ко су били или ко су били вође села.

Исто тако, ово друштво је служило као модел за друге мезоамеричке културе, међутим, данас се воде истраге које откривају мистерије које ова заједница још увијек садржи..

Било је тешко идентификовати улогу коју су одиграли њени становници и како су постали пример других народа након изумирања.

Последице друштвене организације

Већина њених становника била је посвећена пољопривреди. Такође је доказано да су практиковали комерцијалну размену са другим популацијама производа које су добили. Ово може објаснити пренос њихових обичаја на друге досељенике.

Друга теорија тврди да су, прије него што је град постао рушевина, неки становници одлучили да емигрирају.

Архиви извјештавају да су њихови боравци у градовима били кратки и да су касније постали номади који су преносили своје обичаје.

Тако је настао церемонијални центар Туле, који је сачувао неке религиозне идеје као што је Куетзалцоулт култ, који је изведен из Теотихуацана..

Студије показују да је за Теотихуацан мјесто које су заузели било космогонијски привилеговано, јер су то демонстрирали међу својим обичајима током цијелог периода свог постојања..

Без сумње, Теотихуацанско друштво је било једно од најорганизованијих времена. Налази показују да би они могли имати добро дефинисану друштвено-политичку структуру.

Међутим, постоји неколико студија које то потврђују. Оно што је неоспорно је да је овај град био један од основних стубова за социјално-културни развој других примитивних цивилизација у Мексику..

Референце

1. Од Теотихуацана до Азтека: антологија извора и историјске интерпретације. Мигуел Леон Портилла
2. Предшпанске домаће јединице у западној Мезоамерици: студије о домаћинству. Написао Роберт С. Сантлеи, Кеннетх Г. Хиртх
3. Теотихуацан археологија једног мезоамеричког града. Наталиа Морагас Сегура
4. Истраживања у Теотихуацану Редефинирање старих проблема. Наталиа Морагас Сегура
5. Друштвена организација и структура кућа у стану Теотихуацан Апартмент Соунд: С3В1: 33 у четврти Тлајинга. Рандолф Ј. Видмер и Ребеца Стореи