7 Последице просветитељства у садашњем друштву



Тхе последице Илустрација, развијени између седамнаестог и осамнаестог века, толико су опсежни да би се требало поделити према различитим наукама и мислима у којима је имао већи утицај. 

Било је то време великих напретка за човечанство у главним областима знања за човека. Историчари ову фазу сматрају стубом која подржава темеље данашњег друштва и порекло револуционарне мисли.

Рођење ове ере може се наћи у прилозима Исака Њутна, енглеског физичара који је успео да објасни појаве Земље и космоса кроз научну процену.

То би установило да је универзум савршена творевина, тако да је од виталног значаја да човек разуме његов механизам.

Главни мислиоци просветитељства прихватили су ову идеју универзума и покушали да је примене у друштву. Они су мислили да ако су друштво и човек механизам, процена и разум би објаснили њихове феномене и могли бисмо наћи начин да их учинимо савршено.

Стручњаци наводе да ова фаза почиње 1620. године стварањем Новум органум, дело Франциса Бацона где је утврђено да нам техничко и логичко знање науке помаже да контролишемо природу.

С друге стране, његов крај долази 1781 Критика чистог ума Иммануела Канта, гдје каже да људско искуство има исту вриједност као и знанствена анализа.

Последице просветитељства у садашњем друштву

Просветитељство је једна од најплоднијих епоха човечанства зато што је у то време учињен огроман напредак у главним областима људског знања..

Ово знање траје, иако многи без икаквих промјена, захваљујући авангарди мисли и сталној потрази за разумом. То су главни доприноси просветитељства друштву.

1 - Прилози за уметност

Једна од главних карактеристика просветитељства је пренос религије у други план.

Први пут је настојао да нађе смисао за човјечанство изван постојања божанстава.

Овај феномен је уочљив у сликарству раног осамнаестог века, где је рококо, француски уметнички покрет, фокусиран као главни објект човеку и његовим световним активностима..

Природа, тела и свакодневни живот били су главни садржај нове европске уметности, за коју се раније мислило да украшава капеле и истиче божанско.

У музици је то било познато захваљујући раду композитора попут Волфганга Амадеуса Моцарта, чије су најпознатије опере биле главна тема односа обичног човека, а његов рад уживали су и племићи и пучани.

2. Доприноси филозофији

У то време, две главне струје мисли биле су емпиризам и рационализам.

Емпиризам који су развили мислиоци као што су Јохн Лоцке (1632-1704), Георге Беркелеи (1685-1753) и Давид Хуме (1711-1776), тврде да се идеје и знање формирају кроз искуства и сензације..

С друге стране, рационализам који су предложили Рене Десцартес, Барух Спиноза (1632-1677) и Готтфриед Леибниз (1646-1716) претпостављао је да је знање засновано на разуму и логици, јер је то био једини начин који је довео до универзалне истине.

Они су се противили емпиризму, јер су тврдили да чула нису била поуздана када су тражили тачан одговор.

Те струје ће касније послужити као инспирација за њемачког мислиоца Иммануела Канта, који је успоставио везу између њих двоје без порицања или поништавања положаја.

3 - Доприноси политици

У овом периоду, два велика мислиоца поставила су темеље модерне демократије какву данас познајемо.

Тхомас Хоббес са својим радом Левиатхан (1651), и Јохн Лоцке са својим Два уговора о цивилној влади (1690) критиковао је божанско именовање монарха и њихове дужности према људима којима управљају.

На овим прилозима, Жан-Жак Русо је говорио о постојању друштвеног уговора, где су краљеви и владари били одговорни за билатерални однос и одговорност према људима. Кршење овог уговора, рекао је Роуссеау, требало би да се заврши сменом моћних.

Овај концепт би касније довео до великих друштвених покрета, као што је Француска револуција која је кулминирала у недостатку владара, који су се прогласили божанском ријечју; или Декларацију о независности и Уставу Сједињених Америчких Држава.

4- Допринос астрономији

Ово је можда најплоднија фаза оца астрономије, Галилеа Галилеја, коме се приписује груби опис кретања небеских тела..

Кроз његово запажање подаци су познати као орбите неких планета и детаљи о рељефу Месеца и сунчевих пјега.

Још један велики астроном тог времена био је Едмонд Халлеи, који је пронашао кратере на површини Марса и посматрао кретање небеских тијела тако прецизно да је предвидио повратак комете Халлеи, која данас носи његово име.

5- Прилози за физику

Поред развоја у астрономији, Галилеј је препознат у области физике за своје иновативне и ригорозне методе експериментирања, са којима је успео да се позиционира као претеча класичне механике. Његови експерименти кулминирали су у предвиђању закона трења и убрзања.

Његов основни принцип релативности би поставио темеље закона гравитације Исака Њутна и био је чак и први приступ ономе што ће Алберт Ајнштајн касније учинити у свом раду на брзини светлости..

6. Доприноси математици

Један од најистакнутијих математичара тог времена био је Блаисе Пасцал, који се фокусирао на геометрију и њене употребе. Он се приписује Паскаловом троуглу, троугластој фигури која се уклапа у биномне коефицијенте.

Касније је успоставио славну математичку теорију вјероватноће која је првобитно требала бити примјењена на коцкање и шансу, али је на крају наставила расправљати о постојању Бога и благодатима честитог живота..

7. Доприноси религији

Коначно, религија је можда био концепт који је претрпио највише промјена у овом периоду. Након дуге таме за науку и стагнације, религија би наставила утицај свих ових струја како би напредовала истим током људског рода.

Вјерске и црквене и државне су биле раздвојене, што је знатно смањило ратове због религијских разлика.

Ова транзиција кулминирала је стварањем библиотека и универзитета на којима је знање било слободно подијељено, као и отварање музеја и центара културе, јер сада умјетност и божанство постају власништво човјека.

Референце

  1. Цхристиансон, Г. (1996). Исаац Невтон: И научна револуција. Окфорд Университи Пресс: САД.
  2. Кхан Ацадеми Медиа (ф.) Водич за почетнике у доба просветитељства. Кхан Ацадеми. Преузето са кханацадеми.орг.
  3. Левис, Х. (1992). Европски сан напретка и просветљења. Историјски центар. Преузето са хистори-ворлд.орг.
  4. Нев Ворлд Енцицлопедиа (2016). Аге оф Енлигхтенмент. Нев Ворлд Енцицлопедиа. Преузето са невворлденцицлопедиа.орг.
  5. Сзалаи, Ј. (2016). Шта је било просветитељство?. Ливе Сциенце. Добављено из ливесциенце.цом.
  6. Уредници енциклопедије Британница (2017). Просветљење: европска историја. Енцицлопаедиа Британница. Рецоверед фром британница.цом.