Томас Кухн биографија, концепт парадигме, други прилози

Тхомас Самуел Кухн Био је физичар, историчар и филозоф америчке науке двадесетог века. Његово истраживање дало је значајан допринос у разумевању начина на који људи граде знање.

Оба његова учења у универзитетским учионицама, као и његове књиге и студије показале су неочекивани пут. Са њим је консолидован појам парадигме, настала је Кухнтска школа и извучени су процеси које је наука пратила да би променили начин разумевања живота..

Приступи Тхомаса Куна утицали су на многе касније студије. Истраживач се дистанцирао од традиционалног погледа уграђеног у религије, чак се и дистанцирао од позитивистичких приступа деветнаестог века..

Његова визија је оставила по страни догматизам структурализма, функционализма и самог марксизма. Чак је напредовао ка могућности коегзистенције вишеструких парадигми у истом простору-времену. Његов живот и рад показују, у пракси, како се догме супротстављају напретку знања.

Индек

• 1 Биограпхи
  • 1.1 Бракови
  • 1.2 Друштвени и политички контекст
  • 1.3 Радни век
• 2 Концепт парадигме
  • 2.1 Практични пример
• 3 Фазе науке према Куну
  • 3.1 Прециенциа
  • 3.2 Нормална наука
  • 3.3 Револуционарна наука
• 4 Референце

Биограпхи

18. јула 1922. Тхомас Самуел Кухн Строоцк је рођен у Цинциннаттију, Охио. Био је син два интелектуалца јеврејског поријекла: Самуела Куна, индустријског инжењера и Минетте Строоцк, прогресивног и богатог писца колијевке.

Породица Кухн није имала религиозну праксу и имала је социјалистичке идеје. Сходно томе, Том, како га је познавао Тхомас, отишао је у школу Линколн до пет година. Ову институцију карактерисала је отворена, нестандардизована обука.

Касније се породица преселила у Цротон-он-Худсон. Тамо је Тхомас студирао између шест и девет година у Хессиан Хиллс школи са радикалним наставницима.

Због посла његовог оца, Том се неколико пута мијењао из образовне установе. Са 18 година завршио је школу Тафт у Ватертовну, држава Нев Иорк.

Слиједећи кораке свог оца, отишао је на Харвард, гдје је студирао физику. Испрва је сумњао у калкулације, али их су наставници охрабрили и он је имао вртоглави темпо. Са 21, он је већ завршио диплому.

Томас, који је једном дипломирао физику, придружио се Теоријској групи лабораторије за радио истраживање. Његов посао је био да пронађе начине да се супротстави немачким радарима. Године 1943. отпутовао је у Велику Британију, затим у Француску и коначно у сам Берлин. Коначно се вратио на Харвард.

Са 24 године стиче звање магистра, а затим са 27 година стиче звање доктора знаности.

Бракови

Године 1948. оженио се Катхрин Мухс, са којом је имао двије кћери и једног сина. Брак, који је трајао 30 година, завршио се смрћу његовог партнера. Катхрин је била жена посвећена кући и пружала подршку свом мужу. Према новинским записима тог времена, било је пуно љубазности и слаткоће.

Његова прва жена је умрла 1978. Три године касније оженио се Јехане Бартон Бурнс, такођер писац и дипломац исте установе у којој је мајка учила. Пратила га је до последњег дана свог живота.

1994. године, у 72. години живота, дијагностикован је рак плућа. Две године касније, 17. јуна 1996., умро је.

Друштвени и политички контекст

Две године пре његовог рођења, усред рата, САД ушла је у дубоку економску кризу која је изазвала велике штрајкове у индустрији меса и челика.

Лијеве странке су подржавале гласање жене, а изборни лист је удвостручен. Северна држава Охајо била је карактеристична по свом индустријском потенцијалу. То је за почетак деценије двадесетих година, знало 35% незапослености.

Током младости и након завршетка студија, Кухн је флертовао са друштвеном организацијом која се противила учешћу у било којем рату. 

Достављање Тхомаса у истрагу му је донело стална признања. Основана је као члан Харвардског друштва стипендиста, који је и даље академска организација која бира своје чланове због својих креативних капацитета и интелектуалног потенцијала.

Изабранима се додјељује стипендија за три године. За то време, победници морају расти лично и интелектуално у другим областима од интереса. Томас се упустио у историју и филозофију науке.

Почео је да проучава Аристотела и схватајући колико је немогуће разумети доприносе грчког генија из њиховог историјског контекста, он се окренуо. Он је анализирао како се на универзитетима предаје наука и схватио да се опћи појмови темеље на догматским принципима.

Радни век

Долазећи из отворене, инклузивне формације, очигледно је да је владајући догматизам био неподношљив.

Између 1948. и 1956. предавао је историју науке на Харварду. Затим се преселио на Калифорнијски универзитет, Берклеи, и паралелно радио у одељењима историје и филозофије. Калифорнија је, од свог настанка, окарактерисана као стамбена јединица суи генерис, комплексна, мултикултурална, чак и друштвено спорна.

Са 40 година, Тхомас Кхун је објавио своју књигу Структура научних револуција, рад који ставља на стол научнике нову категорију анализе, нови концепт: парадигма.

Године 1964. вратио се у сјеверну Америку. Универзитет Принстон, Пенсилванија, додао га је свом тиму и дао му Катедру за филозофију и историју науке "Мосес Таилос Пине"..

У тој нацији универзитети имају тенденцију да стварају столице са именима спонзора и филантропа, који финансирају академске и истраживачке активности.

Са 47 година, Кхун је председавао Друштвом за историју науке. Седам година касније, 1979. године, запослио га је Массацхусеттс Институте оф Тецхнологи (МИТ). Постао је професор филозофије на катедри "Лауренце С. Роцкефеллер".

Парадигм концепт

Један од највећих доприноса Тхомаса Куна је појам парадигме. Научник је настојао да схвати концепције које омогућавају науци да напредују.

До тог тренутка, доминантна позиција је била да је наука еволуирала континуирано. То је било повезано са биолошким појмом дарвинизма који је превладавао у мисли и дјеловању знања.

Међутим, Кухн је схватио да када је у питању изградња знања постоји заједница. Састоји се од групе истраживача који имају исту визију и исте процедуре.

Затим, анализирајући историјске процесе, Тхомас је схватио да постоје тренуци када та мисао слаби. Догоди се криза, која генерише скок: појављују се нове теорије.

Управо из тог схватања Кухн је изградио концепт парадигме. Он га је дефинирао као систем вјеровања које дијели научна заједница, заједничке вриједности, начине на које они операционализирају.

Парадигма потиче из свјетоназора, односно начина на који људска група разумије сам живот. Ова космовизија води ка дефинисању како да се поступи у складу с тим. Она говори како разумети физичке, биолошке, хемијске, друштвене, политичке или економске појаве.

Практични пример

Добар пример за разумевање концепта парадигме је заједница која се дефинише од креационистичке визије и постојања супериорног бића. За њу све одговара божанском плану. То се не доводи у питање, тако да је поријекло унапријед дефинисано.

Зато желимо да знамо, да радимо науку, да проучавамо последице и процесе. Нико не доводи у питање порекло или жели да га разуме.

Са концептом парадигме, може се схватити да научна заједница може кренути од различитих свјетоназора. Сходно томе, у складу са парадигмом, начин поступања, реаговања ће варирати. Начин разумевања ће зависити од историјских и социолошких елемената сваке заједнице.

Кухн је указао да неколико фактора утиче на парадигматски појам заједнице у којој су интереси научника. Такође су важни економски ресурси доступни за ваше истраживање.

Други фактор су интереси група које финансирају студије. Поред тога, норме и вредности припадника заједнице о којима се ради веома изражено.

Фазе науке према Куну

Допринос Тхомаса Куна науци био је вишеструк. Његова мање догматска визија омогућила му је да се одрекне предрасуда и ограничења која су се јачала током векова.

Као историчар филозофије науке, одредио је три фазе кроз које пролазе различити процеси знања.

Прециенциа

На првом месту је фаза прециенције. Ово се може дефинисати непостојањем централне парадигме која омогућава истраживање на одређеном путу. Такав пут мора имати заједничке технике и процедуре за заједницу истраживача.

Нормална наука

Следећа фаза је појава нормалне науке. То је оно што је Кухн назвао. То се дешава када научна заједница покушава да реши питања која муче њихово друштво.

Ово се дешава у одређено време и важи за одређене групе људи. Полазећи од парадигме коју је прихватила већина, они почињу да одговоре на питања која нико не би поставио.

Револуционарна наука

У том безбедносном оквиру, пре или касније, доћи ће до неког неслагања. Затим се постиже трећа фаза: револуционарна наука. Овај израз се користи зато што ће основе сигурности бити срушене и све ће се промијенити.

Криза сумње настаје зато што средства која се знају престају да функционишу пре проучавања феномена. То доводи до конфликта и тада се појављује нова парадигма.

Постоје аутори који истичу да је Тхомас Кухн имао претка који је прво руководио темом. Ово је мађарски Мицхаел Полании, који је такође дошао до филозофије науке од физичко-хемијских.

Обојица су имали много разговора и јавних предавања заједно. Чак иу прологу своје прве књиге, Кухн му се јавно захвалио за допринос у његовом истраживању.

Референце

1. Гонзалез, Ф. (2005). Шта је парадигма? Теоријска, концептуална и психолингвистичка анализа термина. Истраживање и постдипломски студиј, 20 (1). Преузето у: редалиц.ор
2. Гуиллаумин, Г. (2009). Епистемолошки релативизам виђен кроз теорију научне промене Тома Куна. Релатионсхипс Студије историје и друштва, 30 (120). Преузето са: редалиц.орг
3. Кухн, Т.С. (2013). Структура научних револуција (Вол. 3). Мекицо Цити: Фонд за економску културу. Преузето на: ввв.ацадемиа.еду
4. Кухн, Т.С., & Хелиер, Р. (1996). Суштинска напетост. Фонд за економску културу. Мексико Преузето са: ацадемиа.еду
5. Лакатос, И., Феигл, Х., Халл, Р.Ј., Коертге, Н., & Кухн, Т.С. (1982). Историја науке и њене рационалне реконструкције (стр. 9-73). Мадрид: Тецнос. Добављено из: дцц.уцхиле.цл