Социокритичка парадигма у историји истраживања, карактеристике, примјери



Тхе социокритичка парадигма у истраживању То је један од четири главна модела истраживања, заједно са позитивистичком парадигмом, историјском херменеутиком и квантом. Нарочито, социокритичка парадигма се појавила као одговор на позитивисту, промовишући индивидуалну акцију и рефлексију.

Основни циљ друштвено-критичке парадигме је визија прошлости на рационалан и објективан начин, на начин да се све лимитирајуће идеје из ње могу превазићи. Промовисана је углавном такозваном Франкфуртском школом, чији су главни излагачи, између осталих, Тхеодор Адорно и Мак Хоркхеимер.

Креатори овог модела размишљања жељели су боље разумјети како друштво утјече на понашање појединаца, како би провело промјене у нашем начину живота. Такође је намеравао да разуме људска бића без пада у редукционизам и конформизам, као позитивистички приступ.

Индек

  • 1 Историја друштвено-критичке парадигме
    • 1.1 Иницијална марксистичка фондација
  • 2 Главне карактеристике
    • 2.1. Визија културе као узрок неједнакости
    • 2.2 Релативизам
    • 2.3 Критика западне цивилизације
  • 3 Примјери примјене социо-критичке парадигме
    • 3.1 У студијама о еколошком образовању
    • 3.2 У научном образовању
    • 3.3 У медицини
  • 4 Референце

Историја социо-критичке парадигме

Социокритичка парадигма, позната и као критичка теорија, је струја мисли која даје велику важност анализи културе и друштва кроз примену открића друштвених наука. На овај начин, намера садашње је била да се људи ослободе околности у којима су живели.

Први пут када се појавила критичка теорија била је са Франкфуртском школом, неомарксистичком филозофијом која се појавила у Немачкој 1930. На основу идеја Маркса и Фројда, социо-критичка парадигма је веровала да су идеологије главна препрека. људско ослобођење.

Главни експонати Франкфуртске школе били су Теодор Адорно, Херберт Маркусе, Ерицх Фромм и Маркс Хоркхајмер. Њихове идеје, иако нису широко познате широј јавности, преносе се и имају релативну важност у области друштвених наука.

Иако је првобитно настала као ток марксизма и комунизма, критичка теорија је убрзо схватила важност њихових идеја како у истраживању тако иу комуникацији са друштвом..

Због веровања да је све одређено друштвом у којем се производи, 60-их и 70-тих критички истраживачи су одлучили да није могуће објективно упознати стварност..

Стога су усвојили квалитативни систем истраживања, више заснован на разумијевању сваке ситуације на дубљи начин од проналажења образаца и система узрока и посљедица..

Од тог периода најутицајнији мислилац критичке теорије био је Јурген Хабермас, који брани идеје као што је субјективност комуникације. Он је такође увео концепт "реконструктивне науке", покушај да се меша субјективност друштвених наука са објективношћу чистог.

Иницијална марксистичка фондација

Идеје оснивача Франкфуртске школе, прве заговорнице критичке теорије, у принципу су биле засноване на марксизму. Због њиховог одбацивања капиталистичких идеја у друштву, али и класичних комунистичких система, ови мислиоци су покушали да пронађу алтернативу како.

Још једна од његових главних идеја била је одбацивање позитивизма, материјализма и детерминизма, филозофских струја које су у то време биле више прихваћене. Да би то учинили, покушали су да се врате класичним системима мишљења, као што је Кантова критичка филозофија или Хегелов немачки идеализам..

Главне карактеристике

Визија културе као узрок неједнакости

На основу марксистичких теорија, мислиоци Франкфуртске школе су веровали да све неједнакости међу људима морају бити објашњене друштвом у којем живе, а не индивидуалним разликама..

Ово је било у супротности са неколико психолошких струја које су превладавале у то време, као што су теорије интелигенције или личности.

Због тог увјерења да је култура она која ствара неједнакости, сљедбеници социокритичке парадигме вјеровали су да је потребно промијенити друштвени дискурс како би се постигла апсолутна једнакост између људи и класа. На пример, истраживачи се фокусирају на питања као што су раса, пол, сексуална оријентација и националност.

Неки истраживачи ове струје одбацују идеје супротне овом начину размишљања, као на примјер, анатомске разлике у мушком и женском мозгу.

Они тврде да је немогуће знати објективну стварност и да, с друге стране, на све науке снажно утиче култура у којој је створена. То је облик научног субјективизма.

Релативизам

Поред науке, социо-критичка парадигма такође промовише релативизам у другим областима знања. На пример, у критичкој социологији једна од доминантних идеја је потреба да се напусте све древне традиције и животни стил због његове токсичности..

На тај начин се ствара постмодернизам: немогућност да се открије истина о било којој ситуацији због утицаја које друштво има на њих.

Напротив, истраживачи који прате социо-критичку парадигму фокусирају се на проучавање феномена као што су језик или симболи, који нам омогућавају да проучавамо субјективне истине људи..

На овај начин, они се више фокусирају на квалитативна истраживања - која дозвољавају да се зна један феномен у дубини него у квантитативном.

Критика западне цивилизације

Због увјерења да је традиционална култура узрок свих неједнакости и неправди, теоретичари социокритичких парадигми вјерују да је западно друштво опресивни систем који узрокује много проблема..

Због њиховог одбацивања капиталистичких идеја, први научници франкфуртске школе сматрали су да је експлоатација ресурса у замјену за новац насилни чин и против слободе народа. Зато су његове идеје биле ближе комунистима.

Међутим, након што су видјели резултате комунизма у бившем Совјетском Савезу, критички теоретичари су одлучили да је неопходно прво едуцирати становништво користећи културне симболе да прихвате марксистичке идеје..

За то су одбацили све западне традиције, одбацили их као штетне и похвалили идеје као што су мултикултурализам и глобализација.

Примери примене социо-критичке парадигме

У студијама о еколошком образовању

Друштвено-критичка парадигма се користи у едукацији о животној средини, јер настоји да на практичан начин познаје стварност животне средине и на основу тог знања промовише рефлексију и позитивне акције ученика.

У научном образовању

У области науке има простора и за социо-критичку парадигму, јер је кроз ово могуће приступити експериментима и генерисати друштвене трансформације из рефлексије о проучаваним феноменима..

Ин медицине

Главни предмет проучавања медицине је људско биће. Друштвено-критички приступ је фундаментални у медицинским наукама, с обзиром на то да би сва истраживања у овој области требало да имају за циљ да обезбиједе физичко и, самим тим, друштвено благостање. Друштвена визија постаје погонска ос медицинске праксе.

Референце

  1. "Критичка теорија" у: Википедиа. Преузето: 22. фебруара 2018. из Википедије: ен.википедиа.орг.
  2. "Културни марксизам" у: Метапедиа. Преузето: 22. фебруара 2018. из Метапедиа: ен.метапедиа.орг.
  3. "Франкфуртска школа" у: Википедиа. Преузето: 22. фебруара 2018. из Википедије: ен.википедиа.орг.
  4. "Социокритичка парадигма" у: Аццраци. Ретриевед он: Фебруари 22, 2018 ин Аццраци: ацрациа.орг.
  5. "Културни студији" у: Википедиа. Преузето: 22. фебруара 2018. из Википедије: ен.википедиа.орг.