Културни региони Африке 3 миленијалне културе



Језици и њихови дијалекти су кључни елементи у одређивању идентитета. Границе између језика и дијалеката не би требало да буду увучене превише ригидно: свака се разликује унутар локалног подручја, и вероватно већина Африканаца може говорити и дијалектом својих суседа и њиховим.

Међутим, језичке границе се препознају и имају значење за оне који живе у њима. Оне су од суштинске важности за друштвене и културне групе које се конвенционално називају "племенима", што се данас често сматра презреним..

Стога, постојање "племена" се често пориче, а понекад се тврди да су га "измислили" Европљани. Проблем није у томе да ли племена постоје или не, јер заправо имају.

Племена имају имена, а Африканци користе та имена и имају велики значај за своје чланове, којима дају чврсти идентитет. Проблем је у томе како се они могу дефинисати и како су настали. Племе се често назива термином као што су "етничка група", "друштво" или "култура"..

Прва два термина су скоро бесмислена у овом контексту, а трећи се не односи на групу живих људи, већ на њихове конвенционалне обрасце понашања..

Историју и развој Африке обликовала је њена политичка географија. Политичка географија је унутрашњи и спољашњи однос између различитих влада, грађана и територија.

Главни културни региони Африке

У Африци постоје многе културне разлике и оне се дају географским разграничењем, језиком, традицијама, религијом и низом различитих "мјера" које обједињују појединца у једној или другој групи..

Савремена Африка је невероватно разнолика и укључује стотине матерњих језика и аутохтоних група.

Већина ових група комбинује традиционалне обичаје и веровања са модерним праксама и погодностима друштва. Три групе које показују ово су Маасаи, Туарег и Бамбути.

Масаис

Људи из Маасија су изворни досељеници јужне Кеније и северне Танзаније. Маасаи су номадски пастири. Номадски сточари су људи који се непрестано крећу у потрази за свјежим пашњацима или пашњацима за своју стоку.

Масаи мигрира кроз источну Африку и преживљава на месу, крви и млијеку своје стоке.

Масаис су познате по својим упечатљивим црвеним костимима и богатој традиционалној култури. Млади Маасаи стари између 15 и 30 година познати су као Моран, или "ратници". Моран живи у изолацији у депопулираним подручјима, названим "грмље".

Током свог боравка, млади Маасаи уче племенске обичаје и развијају снагу, храброст и издржљивост.

Упркос чињеници да неки од њих остају номадски, многи Маасаи су почели да се интегрирају у друштва Кеније и Танзаније..

Модерна сточарство и узгој пшенице постају уобичајени. Маасаи такође подржавају више племенске контроле водних ресурса.

Жене врше притисак на племе за већа грађанска права, будући да је Маасаи једно од друштава са највећим бројем мушкараца у свету..

Туарег

Туареги су пасторално друштво у Сјеверној и Западној Африци. Оштра клима Сахаре и Сахела утицала је на културу Туарега вековима.

Традиционална одећа Туарега служи историјским и еколошким циљевима. Омотачи који се називају цхецхес штите Туареге од сахарског сунца и помажу у очувању телесних течности ограничавањем зноја.

Мушкарци од Туарега такођер покривају лица са Чешима као формалност када се први пут сусрећу с неким. Разговор може бити неформалан само када најмоћнији човјек открије уста и браду.

Лагане и робусне хаљине које се називају бубус омогућавају проток свежег ваздуха док преусмеравају топлоту и песак.

Туареги се често називају "плавим људима Сахаре" због плаве бубу коју носе у присуству жена, странаца и рођака..

Туареги су ажурирали ову традиционалну одећу, пружајући модерне комбинације боја и упарујући их са персонализованим сандалама и сребрним накитом који ручно праве ручно..

Ове ажуриране стилове можда највише гледате током годишњег фестивала пустиње. Овај тродневни догађај, који се одржава у средини Сахаре, укључује певачка такмичења, концерте, деве и утрке лепоте..

Фестивал се брзо проширио од локалног догађаја до међународне дестинације коју подржава туризам.

Бамбути

Бамбути је колективно име за четири аутохтоне популације централне Африке: Суа, Ака, Ефе и Мбути. Бамбути живе углавном у базену Конга и шуми Итури.

Понекад се ове групе називају "пигмеји", иако се тај термин често сматра увредљивим. Пигмеј је термин који се користи за описивање различитих етничких група чија је просечна висина неуобичајено ниска, испод 1,5 метра (5 стопа).

Вјерује се да Бамбути имају једну од најстаријих крвних линија на свијету. Стари египатски записи показују да Бамбути живе на истом подручју 4500 година.

Генетичари су из тог разлога заинтересовани за Бамбути. Многи истраживачи закључују да су њихови преци вероватно били један од првих модерних људи који су мигрирали из Африке.

Бамбути групе воде кампање за људска права које имају за циљ повећање учешћа у локалној и међународној политици.

Мбути, на пример, врше притисак на владу да их укључи у мировни процес у Демократској Републици Конго.

Лидери Мбутија тврде да су њихови људи убијени, присиљени на ропство, па чак и поједени током грађанског рата у Конгу, који је званично окончан 2003. године..

Лидери Мбутија појавили су се у Уједињеним нацијама како би прикупили и презентирали свједочења о кршењу људских права током и након рата.

Њихови напори довели су до присуства мировних снага Уједињених нација у шуми Итури.

Референце

  1. Мелисса МцДаниел Ерин Спроут Диане Боудреау Андрев Тургеон. (4. јануар 2012). Африка: Људска географија Култура и политика. 01. јули 2017, са Натионал Геограпхиц Социети Веб: натионалгеограпхиц.орг.
  2. Дунн, Маргери Г. (уредник). (1989, 1993). "Истраживање свог света: авантура географије." Вашингтон, Д.: Национално географско друштво.
  3. О. Цоллинс & Ј. М. Бурнс (2007): Историја подсахарске Африке, Цамбридге Университи Пресс, ИСБН 978-0-521-86746-7.
  4. ВВАА; Кембриџ историја Африке: од ц. 1790 до ц. 1870. Университи оф Цамбридге (1986) ИСБН 978-0521207010.
  5. Јохн Д. Кесби. (1. јануар 1977). Културни региони Источне Африке. Гоогле Књиге: Ацадемиц Пресс.
  6. Служба за друштвене студије. (2003). Подсахарска Африка: Регије свијета. Гоогле књиге: друштвене студије.
  7. Степхание Невелл, Оноокоме Окоме. (12. новембар 2013). Популарна култура у Африци: Епистеме свакодневице. Гоогле Књиге: Роутледге.
  8. Басил Давидсон. (10. јул 2014. године). Модерна Африка: друштвена и политичка историја. Гоогле Књиге: Роутледге.