Шта значи Тахуантинсуио?

Реч Тахуантинсуио (Таваинтин Суиу у Куецхуа писму) је оригинално име царства Инка, што значи "четири региона".

Одређивање "Тахуа" или "тава" означава групу од 4 елемента и "твоје" или "сусиу" значи регион, област или покрајина.

То је име које је дато највећој и најстаријој развијеној империји у Америци, која је имала град Цузцо као своје сједиште још 1200. године прије Криста..

Територијално подручје империје било је огромно, заузимајући више од 3.000.000 км2 и покривајући 5.000 км обале на Тихом океану, који тренутно представља два пута перуанско подручје.

Сам назив града указује на територијалну подјелу, која се темељила на дуалности, трипартицији и односима четирију партиција, типичних за менталитет Инка. Четири "њихове" или нације користиле су Цузцо као географски и политички центар.

Ове нације су подељене на следећи начин:

• На северозападу Цхинцхаисуио, који се пење на реку Анцасхмаио у Пасто (Колумбија)
• На сјевероистоку је био Антисуио у суптропским долинама, који је окупирао дио Доње Амазонске прашуме.
• На југозападу, Цонтисуио је окупирао дио перуанске обале до ријеке Мауле (Чиле)
• А на југоистоку, био је Цолласуио који данас заузима највећи дио боливијске територије до Туцумана (Аргентина)..

Све земље су припадале Сунцу, Инки и држави, и биле су распоређене тако да је сваки становник добио парцелу плодне земље.

Мушкарци су добили топу или тупу (2700 м2) када су рођени, док су жене добиле пола.

Њима није било дозвољено да их продају или наслеђују, јер је држава, а не она, била једини власник.

Дакле, сваки пут када је особа умрла, њихове земље су биле намијењене новом становнику.

Друштво које је створило Тахуантинсуио

Друштво Инка је карактерисало добро дефинисане хијерархије које су ставиле апсолутистичку моћ Инка на врх; праћено племством које је такође познато као орејонес, због његове деформације режња.

Тада на друштвеној скали Царства су руне или митимае, које су сматране вулгарним људима.

Коначно, ту су били Ианацонас или Ианакунас, који су били слуге куће. Људи Инка су били строго освајачи.

Као резултат тога, окупили су велики број градова који су имали своје обреде и традиције.

Због тога су користили неколико механизама за помирење културне неједнакости: Руне Сими или Куецхуа, службени језик који је успостављен на цијелој територији како би се супротставио овом проблему.

Поред тога, они су основали организацију засновану на моралним принципима послушности и сталног прогона злочина.

Данас су ти принципи познати као основни закони Тахуантинсуио: Ама Суа (не лопов), Ама Лулла (није лажов) и Ама Келла (није лењ).

Тренутно, ова социјална равнотежа је анализирана из неколико теоријских области: систем ропства заснованог на проучавању племства, и социјално-империјалистички систем који је проучаван узимањем руна као основе..

Стога, Тахуантинсуио заслужује посебан назив међу друштвима са највећим развојем, која узима у обзир и њену продуктивну и умјетничку активност, као и друштвено и политичко планирање..

Референце 

1. Издавачки тим ужива Цорпоратион. (2017). "ИСТОРИЈА ИНЦА ЕМПИРЕ или ТАХУАНТИНСУИО". Рецоверед фром ењои-мацху-пиццху.цом.
2. Уреднички тим Цусцо Перу. (2017). "ТАХУАНТИНСУИО". Опорављено од цусцо-перу.орг.
3. Уређивачки тим Редисцовера Мацху Пиццхуа. (2017). "Историја највећег царства новог света". Добављено из редисцовермацхупиццху.цом.
4. ВордПресс уредник. (Тхе Цонкуерорс анд тхе Лост Фреедом). Преузето са јавигима.вордпресс.цом.
5. Цулвисдом. (2011). "ТХЕ ИНЦАС АНД ЦУСЦО (Тахуантинсуио)". Добављено из цултуреандвисдом-маиасазтецсинцас.блогспот.цом.
6. Уредник тима намес.орг. (2007). "Тахуантисуио". Ретриевед фром намес.орг.
7. Цуето, А. (2016). "Религијски значај у Мацху Пиццху". Опорављен од мацхупиццху.орг.