Отакус (Урбан Трибе) Карактеристике, поријекло и врсте



Тхе отакус Они су обично између 13 и 25 година који живе са посебном страшћу у одређеним хобијима. Међу најпопуларнијим су аниме, стил графичког дизајна повезан са стриповима или стриповима, и манга, врста анимације направљене за телевизију.

Живе углавном у великим градовима свијета и иако сами по себи не представљају урбано племе, дијеле одређене карактеристике које дају живот субкултури..

Етимолошки реч оОтаку значи част за сопствену кућу, дефиницију која одражава асоцијално понашање младих људи који више воле да се закључају у свој свет него да се супротставе ономе што је представљено у стварности..

Још једно позитивно тумачење њиховог понашања указује да је овај начин живота користан јер млади људи постижу максималну концентрацију на хоби док не постану стручњаци..

Ова два питања се тичу јапанске владе у смислу губитка интелектуалног и радног капацитета који захтијева његов садашњи капиталистички систем.

Поред аниме и манге, идентификовано је 20 тема у којима је концентрисан отаку; међу њима, видео игре, музичке групе, телевизијске славне особе, кухање, филмови, серије, компјутери, аутомобили и фотографија.

Верује се да је ова субкултура рођена у Јапану, посебно у округу Акихабара у Токију, познатом као велики центар електронске трговине..

Млади су размијенили информације о манги или анимеу и постали су својеврсни центар за културну размјену.

Карактеристике отакуса

Млади људи познати као отаку проводе своје вријеме у свом хобију, обично у својим домовима који имају мало контакта са стварним материјалним свијетом. Они се идентификују са ликовима који постоје само у фикцији.

Они интегрирају субкултуру у којој се поклапају представници неколико урбаних племена. Субкултуре се одликују заједничком визијом свијета, што је у овом случају хоби.

Чланице међусобно комуницирају и уједињује их осјећај неспособности да припадају култури своје земље.

Они су између адолесценције и почетка младости; потреба да се створи сопствени свет који им даје аутономију и контролу над својим животима доводи до тога да хране хоби.

Они не носе специфичну гардеробу, али неки од њих обиљежавају своју одјећу ликовима манга, неки боје и боје косе, иако то није тако широко обиљежје. Прославите дан отаку 15. децембра широм света.

Они су колекционари по природи, поносни су да знају и имају све што постоји о свом хобију, и успијевају доминирати субјектом тако дубоко, зарађујући чак и поштовање друштва, иако су за то заинтересирани..

Они воле да много цртају, а неки то раде професионално. Велика већина је љубитељ јапанске роцк музике, али укуси варирају у зависности од урбаног племена којем припадају.

Оригин

Субакултура отаку настала је у деценији 80-их година 20. века у Јапану. Брзи економски раст земље потиснуо је младе људе да буду богати или барем имају важан друштвени положај, а тиме и могућност да се удају.

Заједно са економским положајем, млади људи морали су имати добро физичко присуство; они који то нису могли, одлучили су да се концентришу на своје хобије стварајући неку врсту контракултуре која је укључивала појединце који су се помирили са друштвеном маргинализацијом.

Непопуларни студенти изабрали су аниме као хоби. Од 1988. године, аматерски манга покрет се проширио тако брзо да је 1992. године на аматерским манга конвенцијама у Токију присуствовало више од 250.000 младих људи.

Између 1982. и 1985. године, часопис Бурикко манга, који је садржавао стрипове и анимације, постао је познат у Јапану..

Покрет манга у свом пореклу имао је сексуални садржај и због тога су многи сектори повезали технику анимације са неодобреном праксом..

На презентацијској конференцији публикације, њен творац Акио Накамори популаризирао је израз отаку који је дао ово име ликовима који су одговорили на карактеристике онога што је познато као фан или штребер..

Својим радом, анимир и манга су били веома добро прихваћени и њихове особине су виђене у умјетничком смислу.

Фу у сектору Акихабаре, области Токија, са огромном количином електронских продавница у којима се дистрибуирају производи везани за индустрију видео игара, где је почела да се формира отаку-субкултура.

Тамо фанови манга из цијелог свијета конвергирају у размјену информација о техникама и новим аудиовизуалним производима или индустрији видеоигара.

Врсте отаку

У оквиру субкултуре отаку, постоје различити типови према вашем хобију. Главни су Аниме Отаку, аниме фанови и Отаку манга, који су сакупили скоро читав низ специфичних стрипова.

Други отаку, углавном жене, прате идоле или Вотас, младе жене које су постале познате у Јапану.

Такође је могуће пронаћи:

  • Фујосхи, жене које воле сексуални садржај у анимацијама
  • Реки-јо, жене које су заинтересоване за историју своје земље
  • Акиба-кеи, аматерски појединци за електронску културу
  • Пасокон Отаку, обожаваоци рачунара, гему отаку или Отаку Гамерс, љубитељи видео игара,
  • Хиккикоморис, који пати од неке врсте агорафобије и напушта дом само за оно што је неопходно.

Важно је истакнути такозване Цосплаиере који воле имитирати важне ликове у манга или аниме серији. На свету се одржавају такмичења која награђују најбоље имитације.

Где су Отакус?

Док су Отакус пореклом из Јапана, ова субкултура се проширила широм света.

Током последње деценије, број младих Латиноамериканаца који чине субкултуру отаку порастао је нарочито у Мексику, Перуу, Чилеу, Аргентини и Колумбији..

У Европи има сљедбенике углавном у Француској и Шпанији, гдје су конвенције Отакуса одржане широм свијета.

Референце

  1. Ривера, Р. (2009). Отаку у транзицији. Часопис Универзитета Кјото Сеика, 35, 193-205.
  2. Ниу, Х.Ј., Цхианг, И.С., & Тсаи, Х.Т. (2012). Истраживачка студија о отаку адолесцентском потрошачу. Псицхологи & Маркетинг, 29(10), 712-725.
  3. Галбраитх, П. В., & Ламарре, Т. (2010). Отакуологија: Дијалог. Мецхадемиа, 5(1), 360-374.
  4. Цханг, Ц.Ц. (2013, октобар). О чему Отаку потрошачи брину: утицајни фактори за онлине куповну намеру. Ин Зборник конференције АИП-а (Вол. 1558, Но. 1, пп. 450-454). АИП.
  5. Варгас-Барраза, Ј.А., Гаитан-Цортез, Ј., & Гутиеррез-Зепеда, И.Ц. (2013, Јули). Да ли маркетинг утиче на субкултуру Отаку? Први корак ка развоју модела. Ин Цомпетитион Форум (Вол. 11, бр. 2, стр. 228). Америчко друштво за конкурентност.