Објави:
Тхе 8 Маин Аридоамерица Цултурес
Тхе Аридоамерица цултурес су преко 20: Ацакее, Цакцан, Цоцхими, Цуцапа (Цоцопах), Гуацхицхил, Гуацхимонтонес, Гуамаре, Гуаицура, Гуаријио, Хуицхол, Килива, Кумиаи (КУМЕИААИ), Виллаге Маио, Култура Моголлон, Монгуи, Опата, Ојоцам, Паипаи или Паи паи, ПАМЕ, Перицу, Пима Бајо Село серија, Тарахумара, тецуеке, Тепецанос, Тепехуан, Јаки Село Зацатецо.
Посебно, културе Аридоамерица никада нису биле тако популарне као оне у сусједном региону: Месоамерица. У потоњем, шпански истраживачи су се сусрели са различитим аутохтоним цивилизацијама (укључујући и астешко царство).
Даље на сјевер, у Аридоамерици, најзначајнији налази Европљана забиљежили су рушевине древних цивилизација, као што су рушевине Пакуиме..
Ова чињеница има много смисла, јер је сушна клима (недостатак воде и влаге у зраку) Аридоамерица била проблем за сјеверна мексичка племена; дакле, морали су усвојити номадски стил у потрази за ресурсима за своју егзистенцију.
Упркос невољама, неки од племена усвојила неактиван начин живота кроз контакт са месоамерицанос парова, како би могли да тргују / размена вредности производа (углавном храна), и научите технике узгоја и укључивање део богате културе Мексичког југа.
Изванредне културе Аридоамерица
Цхицхимецас
Цхицхимецас, кровни термин за означавање неколико племена Нахуаса, били су ловци-сакупљачи на пашњацима Аридоамерице.
Индијанци из Аридоамерица, Цхицхимецас, нису развили културу достојну дивљења због њиховог номадизма и њихових константних сукоба са другим племенима (посебно Мезоамериканцима).
Слике у пећинама које су користиле за склониште и симболичке делове њихове религије су практично сав материјал који су ти аутохтони народи оставили иза себе.
Иако ријеч Цхицхимеца има поријекло из Нахуатла, њено значење је неизвјесно, јер су Шпањолци дали погрдан смисао тој ријечи због агресивног понашања које су ти Индијанци имали (били су пљачкаши градова), а не дословни превод..
Реч "Цхицхимеца" узима презриво значење "паса без узице" или "лозе паса", и то је тако названо Индијанцима на северу Мексика, односно онима који су дошли из Аридоамерице..
Сада, иако је коришћена реч се односи на дивљим Индијанцима преко Средњоамеричке границе, Цхицхимецас су само племена из мексичког центра, који је отишао на југ да нападне град ТОЛЛАН Ксицоцотитлан, замена начина живота номад седентари да постане део групе и апсорбујући Алцохуа развијена Средњоамеричке култура.
Зацатецос
Зацатецоси су били део нације Чичимеке и као такви су били дивљи дивљи Индијанци.
Ово племе је имало много конфронтација са Шпанцима, пошто су становници градова које су Зацатеко заузели у неким случајевима били савезници моћне европске империје..
Време које је изабрано за "Заседу" извршено је у зору и сумрак, са претходним обавештајним радом који се састоји у посматрању непријатеља потајно и пребројавању могућег броја противника.
Тактичке земље које су коришћене за засједу биле су шуме и кањони, јер би у случају могућег пораза, путеви за евакуацију били осигурани и лако би се могли подијелити како би се осигурао мањи број ратних заробљеника непријатељу..
Град Маио
Маиос је племе које има свој језик, као и своје обичаје и традицију. Живе у областима Сонора и Синалоа и називају се "Иоремес" (они који поштују).
Мајо људи су конфедерација аутохтоних народа, који су се у то време удружили да се бране против других племена и незаустављив напредак шпанске империје. Конфедерацију су формирала следећа племена:
- Тхе Апацхес
- Тхе Иакуис
- Тхе Папагос
- Тхе Пимас
Мајоси постоје од 180. године пре нове ере, а били су посвећени сакупљању воћа, лову и риболову. Тренутно се риболов још увијек практицира заједно са пољопривредом, доданој производњи рукотворина.
Застава "Иореме" је симбол Маиоса и његов дизајн се састоји од јелена окруженог звијездама и наранџастом позадином.
Тарахумара
Рарамури или Тарахумара су аутохтони народ сјеверозападног Мексика који је познат по својој способности да трче на велике удаљености.
Термин рарамури односи се посебно на мушкарце, жене се називају муки (појединачно) и омуги или игомале (колективно).
Племе Тарахумара је једно од оних које је сачувано током година. Они су аутохтони народ северног Мексика који се налази у Сиерра Мадре (Цхихуахуа, југозападно од Дуранго и Сонора).
На женској страни, они раде више са керамиком, производећи производе везане за дом: прибор и украс. Неки од ових производа од блата су:
- Бокали и лонци
- Чаше и шоље
- Плоче и здјеле
Мушкарци, с друге стране, раде више са дрветом, такође производећи производе за дом (кашике) као и музичке инструменте (на пример, виолине)..
Производ са великом потражњом је кошара, која је уткана са палмилом и обично је рад жена и мушкараца.
Цакцан Товн
За разлику од велике већине племена Аридоамерица, Цазцани су били седентарни људи (иако су семинари били прецизнији).
Ови заљубљеници у сунце (Бог се зове Теотл), били су веома напредни људи у поређењу са остатком северних мексичких племена.
Најзначајнији тест био је пред-Хиспанска пећ пронађена у Ел Теулу, што је показало археолозима који су били вјешти у топљењу бакра.
Осим тога, имали су напредак у области медицине, јер су за лечење болести користили смолу од бора (и друге биљке) и змијске бујоне..
Хуицхол
Хуицхол или Викаритари су Индијанци, који живе у округу Сиерра Мадре Оццидентал у мексичким државама Наиарит, Јалисцо, Зацатецас и Дуранго..
Они су познати као Хуицхол, међутим, они себе називају Викаритари ("народ") у свом матерњем језику Хуицхол..
У Хуицхолс кажу настао у стању Сан Луис Потоси. Једном годишње, неки Хуицхол повратак у Сент Луису, њихова предака да обављају обреде "Митоте" Пеиоте (Хикури у Викарика).
Иакуи
Иакуи или Иоеме су Индијанци који настањују долину ријеке Иакуи у мексичкој држави Сонора и југозападној Америци..
Они такође имају мала насеља у Чивава, Дуранго и Синалоа. Пасцуа Иакуи Трибе се налази у Туцсону, Аризона. Они такође живе у другим деловима Сједињених Држава, посебно у Калифорнији и Невади.
Зацатецо пеопле
Зацатецоси су аутохтона група, један од градова званих цхицхимецас од стране Астека. Живели су у већини садашњег стања Зацатецаса и сјевероисточног дијела Дуранга.
Тренутно имају много директних потомака, али већина њихове културе и традиције је нестала током времена.
Велике концентрације модерних потомака могу се налазити у Зацатецасу и Дурангу, као иу другим великим градовима Мексика.
Зацатецоси су се војно повезали са другим Цхицхимец народима да би оформили Конфедерацију Цхицхимеца да би поразили Шпанце током Цхицхимеца рата (1550-90).
Аридоамерица данас
Тренутно, Аридоамерица обухвата регионе Мексика и САД.
На мексичкој страни, додатно садржи Нуево Леон, Тамаулипас, Баја Цалифорниа и Цалифорниа Сур, након дијела Дуранго, Сан Луис Потоси и Зацатецас и коначно у мањем обиму део Агуасцалиентес, Јалисцо, Синалоа, Куеретаро , Хидалго и Гуанајуато.
На америчком југу, скоро сва територија држава Калифорније, Неваде и Новог Мексика и делова Аризоне, Јуте и Тексаса.
Референце
- Гептс, П. (1988). Генетски ресурси пасуља: њихово одржавање, припитомљавање, еволуција и употреба. Дордрецхт: Спрингер Холандија.
- Цорделл, Л. & Фовлер, Д. (2005). Југозападна археологија у двадесетом веку. Салт Лаке Цити: Университи оф Утах Пресс.
- Олагуе, Ј. (1996). Кратка историја Зацатецаса. Мексико: Фонд колеџа Мексика у Америчком фонду економске културе.
- Нориега, С. (1999). Кратка историја Синалоа. Мексико: Цолегио де Мекицо, Повјерење Повијест Америке Фондо де Цултура Ецономица.
- Повелл, П. (1996). Рат Чичимеке 1550-1600. Мексико: Фонд за економску културу САД.
- Царрасцо, Д. & Сессионс, С.. Пећина, град и орлово гнездо: интерпретативно путовање кроз мапу Цуаухтинцхан бр. 2. Албукуеркуе Цамбридге, Университи оф Нев Мекицо Пресс Објављено у сарадњи са Давид Роцкефеллер Центра за латиноамеричке студије и Пеабоди Музеја за археологију и етнологију, Харвард Университи.