Тхе 7 Мост Релевант Пасцо Типицал Данцес
Постоје разни Пасцови типични плесови. Ови плесови показују утицај различитих култура које су дошле у контакт у Перуу током колонијалног периода: старосједилачке културе, шпанске културе и афричке културе..
Од урођеника плесови узимају одређене елементе који се односе на пољопривредне активности, као што је култ до кукуруза.
Шпанци узимају католичка веровања и одређену одећу. Коначно, Африканци користе бубањ.
Неки од ових плесова су пре-Хиспанског поријекла, као што је јарамуруи, што се ради у част садње кукуруза; и ианесха плес, који слави традицију ове абориџинске групе. Такође наглашава плес Раихуане, који говори о легенди о Перуу.
Други плесови су настали након доласка Шпанаца. Такав је случај плеса негрериа, који је настао од Африканаца који су доведени у Америку као робови.
7 главних типичних плесова Пасца
1- Поље хуаиласх
Хуаиласх плес се изводи сваке године током карневалске сезоне. Плесачи су обучени сребрним украсима, који су симбол моћи и богатства.
Брачни парови учествују у овом плесу, изводећи споре и једноставне, али енергичне покрете.
2- Јарамуруи
Термин јарамуруи долази од гласова кечуа јара и муруи, Они значе "кукуруз" и "сијати". У том смислу, термин значи "сејање кукуруза".
Плес јарамуруи-а се одвија у оквиру Паскуена фестивала који носи исто име.
Овај плес је пред-Хиспанског поријекла, вријеме у којем је имао за циљ обожавање бога Таита Вамани и Пацхамаме или Мајке Земље. То је такође био начин да се захвалимо за усеве кукуруза.
Доласком Шпанаца, староседеоци су усвојили одређене европске културне елементе, као што је религија. На тај начин су узели Свету круницу као заштитника поља кукуруза.
Плес јарамуруја придружио се католичком календару и почео се славити у првим недељама октобра у част Свете Крунице.
3 - јо
Јо Јо је плес који се одвија током божићне сезоне. Мушкарци су обучени у козју или козју маску, огртач који досеже њихове пете, шешир широког обода и штапић украшен звонима..
Жене се облаче у костиме овчара и носе божићна дрвца украшена позадинама, звонима и другим украсима.
Плес почиње са пастирима, који плешу држећи дрвеће. Након тога, жене се заустављају у линеарној формацији и мушкарци се придружују плесу.
Они изводе низ покрета са штаповима око пастира, који остају непокретни.
Коначно, пастири почињу да плешу са мушкарцима: прво плешу у паровима, а онда заврше са групним гажењем.
Извршене су различите студије које настоје да објасне овај плес. Многи од њих истичу да су пастири представљање лепоте, пролећа, плодности и радости.
Исто тако, утврђено је да мушкарци представљају заштиту свих претходно поменутих аспеката, јер са штапом уклањају све негативне елементе који могу утицати на жене..
4- Негрериа
Негрериа је плес афричког порекла који се одржава између 24. и 30. децембра.
За време колоније црнци донесени из Африке радили су као робови у Вили де Паско, сакупљајући злато са обала река.
На божићним забавама мајстори су красили црнце драгим камењем и огрлицама од злата и сребра. Ових дана робовима је дата нека врста слободе, коју су уживали у плесу.
5- Цомпадрес
Плес компадора је део културне баштине одељења Пасцо. То је одредио Национални институт за културу Перуа. Овај плес је колонијалног поријекла и практицира се у граду Тапуц.
Плес компадера се ради 10 дана прије карневала. Има протагонисте младих синглова који се спремају удати. Ови млади људи организују забаву која траје три дана.
Првог дана млади доносе у град крст Господара Цхумпивилцаса, који одводе у цркву Тапуц..
Другог дана се изводи одговарајући плес. Поред тога, одржавају се традиционални музички концерти и друге свечаности.
Трећег и последњег дана, младићи враћају крст у капелу где су је узели. Током овог процеса, жене плешу иза мушкараца, носећи цвеће које бацају на крст.
Мушкарци су обучени у платнену капу, бијелу кошуљу и црне панталоне. Поред тога, носе и крст који представља Таита Цомпадре, који је заштитник и заштитник компасова.
Жене носе и платнену капу. Остатак одијела састоји се од црне сукње, бијелог фланела и извезеног деке.
6. Ианесха данце
Овај плес је типичан за Ианесха аборигиналну заједницу, која се одвија у Окапампи, Пуно. Овај плес има вјерске коријене и често приказује сцене митова и легенди о овој култури старосједилаца.
Учесници плеса не само да плешу већ и певају верске песме, које су пуне туге и меланхолије. У ствари, трагедија је централни елемент овог плеса.
Мушкарци носе смеђу тунику названу нецаус. Такође носе круну и пусхац, што је врећа тканине.
Жене носе женску тунику звану касхемует. Такође користе одређене декоративне одеће, као што су огрлице, наруквице и копче за косу.
7- Раихуана
Овај плес говори о легенди о Раихуани, коју је послао творац да би окончао глад на Земљи. У плесу учествују разни плесачи обучени као животиње.
Плес Раихуане нема унапред успостављен ред. Могло би се рећи да се сваки плесач креће према осећањима која доживљава када слуша музику.
Референце
- Арт & Цултурал - Пасцо. Преузето 24. новембра 2017., из пасцо-ва.гов
- Церро де Пасцо Преузето 24. новембра 2017., из инспироцк.цом
- Планински гласови: усмена сведочанства из Церро де Пасцо, Перу. Преузето 24. новембра 2017. године, са сајта моунтаинвоицес.орг
- Преузето 24. новембра 2017., из перу.травел
- Пасцо Перу Преузето 24. новембра 2017., из перу.травел
- Перу живих култура. Преузето 24. новембра 2017., из перу.травел
- Перу: Пасцо и Хуанцавелица. Преузето 24. новембра 2017. из еванеос.цо.ук