Културна разноликост у Венецуели и њена еволуција
Тхе културне разноликости у Венецуели Представља мешавину аутохтоних, шпанских и афричких култура. Након колонизације коју су спровели Шпанци, прелаз између Европљана и Индијаца био је природна последица због недостатка жена међу првим шпанским досељеницима..
У каснијим вековима афрички робови и имигранти из других делова Европе придружили су се местизаје процесу, чинећи Венецуелу једном од најразличитијих расно мешовитих земаља у Латинској Америци. Крајем двадесетог века, 69% становништва је сматрано мешовитом расом.
Интеракција различитих културних традиција произвела је богату разноликост хибридних облика изражавања, вјеровања и обичаја који је несумњиво једна од најкарактеристичнијих црта модерне венецуеланске културе..
Међу њима је музика која спаја европске и афричке форме, кулинарске традиције које комбинују шпанску и индијску праксу и религијске ритуале које спајају аутохтоне, афричке и европске елементе.
Варијабле венецуеланске културне разноликости
Религија
96% популације Венецуеле је номинално католичка. Међутим, вјера и религијске праксе су много разноврсније него што то сугерира ова бројка.
Као иу другим дијеловима Латинске Америке, различити културни утјецаји и специфични повијесни фактори су се спојили како би произвели неке оригиналне изразе католичког вјеровања..
Многи од оних који себе сматрају католицима уједно су посвећени популарним култовима, од којих су неки прихватили Католичка црква. Други култови су осуђени као девијантне праксе које умањују фундаменталне католичке принципе.
Међутим, ови култови су најкарактеристичније обиљежје вјерског живота у Венецуели. Они су генерисали широк спектар ритуала који се редовно практикују, а слике и фигуре повезане са њима су уобичајена појава у домовима, продавницама и возилима широм земље..
Валови имиграната увели су друге важне религије у Венецуели; Протестантизам, исламизам, јудаизам и све православне цркве. Међутим, број присталица је био сувише мали да би изазвао доминантну позицију католичанства.
Протестантизам има други највећи број сљедбеника, мада еванђеоске цркве које су се шириле широм Латинске Америке у последњим деценијама двадесетог века нису имале исти утицај у Венецуели као у другим народима у региону..
Многе од аутохтоних заједница у најудаљенијим дијеловима земље још увијек имају своје вјерске традиције, али не чине више од 2% становништва..
У католичкој религији, одређени свеци су повезани са одређеним "моћима". Сан Педро је повезан са добрим жетвама, каже се да Санта Аполониа лечи болове зуба, а Сан Антонио је често позван да помогне у проналажењу изгубљених ствари и да помогне младим женама да пронађу дечка.
Богородица је фигура посебног обожавања, има различите облике у различитим регионима земље. У Зулији је позната као Вирген де ла Цхикуинкуира и заштитница те државе, јер Вирген дел Валле заузима исто мјесто у држави Нуева Еспарта. Без обзира на ваше локално име, Богородица се поштује једном годишње на сваком месту.
Постоји велика журка чији је главни догађај процесија (узмите кип Богородице кроз улице), обично многи људи учествују у тим процесијама. Поред тога, често постоји локална историја везана за ове дјевице, која обично укључује чудесне догађаје.
Можда ће вас занимати 20 најистакнутијих венецуеланских легенди и митова.
Друштвене класе, етничка припадност и родне разлике
У прошлости је било много друштвених класа у Венецуели. Сада јаз између сиромашних и богатих не укључује толико друштвених класа у средини. Венецуела је веома неравноправно и поларизовано друштво. Док мали проценат становништва ужива у луксузима првог свијета, већина Венецуелана (око 60%) живи у сиромаштву и има веома низак ниво образовања..
У Венецуели жене имају иста права као и мушкарци, међутим, мачизам у раду и односима је врло чест. На нивоу рада, венецуеланске жене заузимају положаје од оператера тешких машина до председника познатих корпорација. У политици има много министара, сенатора, посланика, итд..
С обзиром на висок постотак расне мјешавине, етницитет није важан проблем у Венецуели, не постоји дискриминација људи због њиховог етничког поријекла или боје коже. Дневни друштвени језик Венецуеле обично садржи експлицитну употребу расних категорија.
На пример, називање некога "црним" или "тамним" се не доживљава на лош начин. У ствари, неки људи га користе као надимак или изражавају наклоност, исто важи и за "кинески", "мршави" или "дебели".
Односи и тачност
Лични односи су веома важни за Венецуелу, породица је центар живота. Венецуеланци често показују гестове љубави према пријатељима и воле да негују личнију околину са својим колегама. У пословању помаже да се развију јаки и динамични односи како би се постигао велики и разнолик број контаката.
Датуми у Венецуели су прилично либерални, али се генерално очекује да човек преузме иницијативу у процесу освајања, док жена не излази тако брзо. Људи су друштвени и не боје се да упознају нове људе и излазе на састанак.
Пре брака се очекује да дечко тражи допуштење од оца своје девојке да је ожени. Ако се одобри, пар ће имати две церемоније, прво правну или цивилну церемонију (мали састанак са најближим рођацима), а затим и венчање у цркви које има много више културног значаја у очима Венецуелана.
Венецуеланци имају тенденцију да флексибилно управљају временом, тако да обично касне или само на радним састанцима.
Када је то породично окупљање или забава са пријатељима, уобичајено је да стигнете 1 или 2 сата након заказаног времена. У Венецуели су кашњења уобичајена, али како каже венецуелански израз: "боље је да касните него никада".
Референце
- Диннеен М. Култура и обичаји Венецуеле (2001). Цоннецтицут: Греенвоод Пресс.
- Феарон Ј. Етничка и културна разноликост по земљама (2003). Холандија: Јоурнал оф Ецономиц Гровтх.
- Галиндо Л. Музеји, знање и културна разноликост у Венецуели (2005). Парис: Мусеум Интернатионал.
- Глобалс Аффаирс Цанада. Информације о култури - Венецуела (2013). Преузето са: интернатионал.гц.ца
- Хагерти Р. Венезуела: студија земље (1990). Вашингтон ДЦ: Федерал Ресеарцх Дивисион.
- Маддицкс Р. Основни водич за обичаје и културу - Венецуела (2012). Велика Британија: Куперард.
- Сото Е. Културни сукоб у Венецуели (2015). Преузето са: ввв.цпалсоциал.орг