Јосе Антонио Енцинас Биографија, Педагошко размишљање, прилози



Јосе Антонио Енцинас (1888-1958) био је реномирани перуански педагог, који је био задужен за осигурање и одбрану образовања своје земље кроз приједлоге идеја и образовних реформи. Поред тога, он је одржао активну политичку партиципацију.

Један од његових главних доприноса била је изградња органског образовног система који ће служити већини дјеце и младих који су укључени у Перу. Почео је да практикује своје идеје за реформисање прво у Пуноу, његовом родном граду, да би потом проширио своју доктрину у главни град, где је основао Далтон школу..

Најкарактеристичнија карактеристика акције Енцинаса односи се на борбу за тврдњу домородачке заједнице Перуа кроз олакшавање приступа образовању. Социјални рад Енцинаса је са посебном пажњом покривао дјечју популацију перуанских аутохтоних заједница.

Индек

  • 1 Биограпхи
    • 1.1 Обука
    • 1.2 Политичка и образовна акција
    • 1.3 Завршне године
  • 2 Педагошко размишљање
    • 2.1 Образовање у социјалном пољу
    • 2.2 Редефинисање перуанских школа
  • 3 Цонтрибутионс
    • 3.1 Најважнији радови
  • 4 Референце

Биограпхи

Јосе Антонио Енцинас Францо је рођен у граду Пуно, који се налази сјеверозападно од Перуа, 30. маја 1888. године. Његови родитељи су били Матилде Францо и Мариано Енцина..

Траининг

Његове прве студије су спроведене у институцији познатој као Глориоус Натионал Цоллеге оф Сан Царлос, која се налази у Пуну. Ова школа је била најстарија и најважнија у региону. Након тога, 1907. изабран је за директора Школског центра 881 Боис, гдје је започео своје педагошко искуство.

Године 1915. отпутовао је у главни град да би стекао диплому и докторат у писмима, дипломирајући на нормалној школи Сан Марцос.

Затим је стекао докторат из дисциплине јуриспруденције на Националном универзитету Сан Марцос, који се сматра најважнијом образовном институцијом у Перуу. Заузврат, изабран је за директора Нормалне школе Сан Марцос.

Године 1927., захваљујући стипендији коју је доделила фондација Царнегие, Јосе Антонио Енцинас је био у могућности да спроводи друге студије у иностранству; на пример, магистрирао је антропологију у Кембриџу, Енглеска. Такођер је стекао докторат из образовних знаности на Универзитету Сорбонне у Француској.

Поред тога, током овог периода је посетио и друге делове Европе, где је био у могућности да одржава курсеве и одржава конференције. У ствари, он је посетио места као што су Болоња и Падова (италијански градови) и Оксфорд (британски универзитетски град).

Политичка и образовна акција

Био је заменик покрајине Пуно 1919. године; међутим, прогнан је у Гватемалу због својих идеја против новоизабраног предсједника Аугуста Легуиа 1924. године.

У Гватемали је радио као професор психологије на Универзитету Сан Карлос у Гватемали, најпрестижнијој и најстаријој универзитетској институцији у централноамеричкој земљи. Тамо је био и саветник Министарства просвете.

Године 1930. председник Легуиа је свргнут, што је омогућило Енцинасу да се врати у своју домовину. Годину дана касније изабран је за ректора на Националном универзитету Сан Маркоса, а касније је 1950. поново изабран за сенатора одељења Пуно..

Завршне године

Након што је био сенатор, Јосе Антонио Енцинас се посветио искључиво писању својих посљедњих текстова од 1956. године.

Након старости, аутор није могао да ужива ниједну врсту пензије од државе. Енцинас је умро у главном граду Перуа, Лима, 10. јула 1958. године.

Педагошко размишљање

Што се тиче њихове педагошке мисли, познаваоци утврђују да је Енцинас био револуционар образовања; Чак се каже и да су његове наставне идеје и данас важеће. Поред тога, препозната је и по томе што се фокусирала на тврдњу и образовање припадника перуанског аутохтоног становништва.

На исти начин се тврди да је Енцинас покривао многа подручја у смислу различитих образовних проблема. На пример, био је забринут због фактора као што су реформа универзитета, аутохтони град, заштита психологије деце и улога коју родитељи играју током детињства своје деце..

Образовање у социјалном пољу

Једна од јасно аргументованих идеја које је аутор предложио била је да је, умјесто да буде педагошка компликација, образовни проблем био друштвене природе..

Другим ријечима, ако су дјеца била потхрањена или ослабљена због увјета сиромаштва, не би жељели да уче, јер не би имали храбрости или интереса да уче.

Поред тога, Енцинас је такође изјавио да држава не узима у обзир друштвену стварност своје земље, због чега је образовни систем неуспјешан. Чак је утврђено да се држава ослања само на страна искуства, остављајући по страни потребе аутохтоног становништва.

Једно од решења које је предложио аутор је да држава треба да буде одговорна за обезбеђивање хране и одеће за најсиромашније заједнице.

Редефиниција перуанских школа

Енцинас је установио да, када се говори о перуанској школи, темељи тога не могу бити изграђени из апстракта, већ да свака школа мора осигурати да она функционира у складу са различитим потребама своје друштвене средине, постављајући се у контекст. Аутор је предложио да школе буду стављене у службу својих заједница.

Слично томе, аутор је предложио да свака школа буде правилно организована и структурирана пре наставе.

На пример, утврђено је да је потребно створити различите групе које ће се бринути о пољопривреди, архитектури, хигијени, спорту, музици и плесу. На овај начин охрабрује се учешће ученика у социјалном раду.

Доприноси

Без сумње, најзначајнији допринос Антониа Енцинаса има везе са његовом бригом за тврдњу домородачког становништва.

Захваљујући томе, аутор је промовисао различите законе који су заговарали образовање Индијанаца и заштиту сеоских школа, јер би они требало да заокруже стварање нових грађана и не би требало да подстичу стварање "службеника"..

Најважнији радови

Током свог живота, Енцинас је написао неколико књига и чланака, који су објављивани у различитим часописима. Неки од његових најзначајнијих радова, који и данас важе, су:

-Образовање Индијанаца, објављено 1908.

-Образовање: његова друштвена функција и проблем националности, од 1913.

-Нови школски есеј у Перуу од 1932.

Референце

  1. Флорес, Б. (2012): "Педагошка мисао Јосеа Антонио Енцинаса". Преузето 28. септембра 2018. из Сцрибд: ес.сцрибд.цом
  2. Куиспе, Б. (2012) "Поријекло педагошке мисли Јосе Антонио Енцинас и његова ваљаност у дцн". Преузето 28. септембра 2018. године од Националног савета за научну технологију и технолошке иновације: алициа.цонцитец.гоб.пе
  3. Валле, Р. (с.ф.): "Дијалог с Јосе Антонио Енцинас". Преузето 28. септембра 2018. године са Националног аутономног универзитета у Мексику: ревистаделауниверсидад.унам.мк
  4. Роблес, Е. (2009) "Образовни рад Јосе Антонио Енцинас". Преузето 28. септембра 2018. из Антенор Оррего Приватни универзитет: јоурнал.упао.еду.пе
  5. Цандуелас, А. (2001) Јосе Антонио Енцинас: педагошка референца за наставу. Преузето 26. септембра 2018. Из Ла Републица: ларепублица.пе