Идеологија родног порекла, идеологије и критике



Тхе родна идеологија или теорија рода је доктрина која се развила на крају с. КСКС и рани с. КСКСИ. Сматра да разлике између мушког и женског су због друштвених и културних канона, остављајући по страни биолошке карактеристике појединаца.

Ова струја проистиче из културног марксизма и предлаже стављање друштвеног на биолошки, како би се особи дала моћ да дефинише и одлучује о свом полу, сексуалности и полу. Теорија коњугира идеје које долазе из теорије куеер, која дефинише род као друштвену конструкцију.

Теорија рода такође узима елементе социјалног конструктивизма (друштвене и родне улоге), феминизма и других студија везаних за транссексуалност, сексуални идентитет и биолошки пол.

Индек

  • 1 Оригинс
    • 1.1 Прве студије
  • 2 Феминизам и равноправност полова
    • 2.1 Постулати који су довели до родне идеологије
  • 3 Идеологија
    • 3.1 Основни елементи појединца
  • 4 Главне карактеристике родне идеологије
  • 5 Ревиевс
  • 6 Референце

Оригинс

Иако се ради о тренутном термину, аутори и научници се слажу да је прва прекретница родне идеологије рад Симоне де Беаувоир Други пол (1949), што се односи на чињеницу да је човек у стању да искористи своју слободу одбацујући претходну стварност.

Један од најважнијих делова књиге: "Ниједна жена није рођена, рођена", дозвољено је да се утврди да пол појединца није одређен док не почне да комуницира у друштву.

Беаувоирови приступи су били под утицајем нео-марксистичких струја, што му је омогућило да екстраполира главне појмове и одведе их у односе између мушкарца и жене, док формулише нове концепте о сексуалности..

Фирст студиес

Средином педесетих година прошлог века концепт и импликације родне припадности већ су се рјешавали у Сједињеним Државама. Један од првих учењака био је психолог Јохн Монеи, који је представио родне улоге у својим студијама везаним за хромозомски секс и анатомски спол.

То би такође појачао психоаналитичар Роберт Столер, када је од детињства спровео истраживање о транссексуалцима и могућим узроцима недостатка сексуалног идентитета. Касније ће се то звати родни идентитет.

Феминизам и равноправност полова

Један од првих циљева феминизма првог вала је био да се осигура равноправност мушкараца и жена у друштвеном и политичком смислу. Међутим, након друге половине с. КСКС тежи паритету општег пола.

Другим речима, када се иза себе остављају биолошке разлике, постављене су друштвене улоге и понашање које треба укинути.

Доласком Сексуалне револуције шездесетих, успостављене су прве критике система традиционалних вредности, попут оне која се манифестовала у књизи Бетти Фриедман. Женски мистик (1963) \ т.

Овај рад наглашава да, захваљујући улози жена као мајки и домаћица, није била у стању да преузме активнију улогу у јавности.

Постулати који су довели до родне идеологије

У то време постојали су докази као што су:

- Човек користи секс као инструмент доминације и моћи.

- Да би се супротставила извршеној контроли, потребно је сексуално ослобођење. То јест, секс није само за рађање.

- Потребно је радикално одвојити биолошко од културног. Ово би постало камен темељац за теорију рода.

- Сценарио је створен за формирање група у корист сексуалне разноликости.

Током деведесетих, аутори попут Јудитх Бутлер су им дали темељ и теоријску основу за родну теорију која је довољно јака да утиче на наредне године.

Чак је и његова позиција и позиције других мислилаца призната 1995. године на Четвртој светској конференцији о женама, одржаној у Пекингу.

Идеологија

Као што је већ поменуто, ова теорија налази своју основу у неколико идеолошких струја:

- Културни марксизам који предлаже друштвену, политичку и културну револуцију против система традиционалних вредности.

- Теорија куеер, Такође је и последица појаве сексуалне револуције и феминизма 60-их и 70-их година и каже да лични идентитет зависи само од наше воље и подложан је нашим потребама и жељама. Једна од највећих експонената била је Јудитх Бутлер, која потврђује да је род флуидан и вишеструк.

- Атеистички егзистенцијализам, подигнут у раду Беаувоира и из егзистенцијализма Сартра. Предлаже да не постоји метафизички и религиозни ентитет, у исто вријеме да контролира страх од смрти, јер нема фигуре која би уступила мјесто некој врсти спасења.

Битни елементи појединца

Неки аутори истичу потребу за укључивањем три битна аспекта за изградњу идентитета појединца, што је важан фактор у овом случају:

Биолошки секс

Одређен физичким и биолошким особинама.

Псицхологицал сек

С обзиром на скуп искустава везаних за мушки и женски.

Социолошки секс

Перцепција људи о појединцу.

Главне карактеристике родне идеологије

- Људско биће рођено је сексуално неутрално.

- Избегава се свака разлика између мушкараца и жена.

- Очекује се да не постоје разлике између понашања и одговорности између мушкараца и жена у породичном окружењу.

- Породица се схвата као било који тип људске групе.

- Подржава легализацију заједнице припадника истог пола.

- Прихвата различите сексуалне тенденције.

- Препознаје мноштво жанрова.

- Друштвено претходи биолошком. Односно, одређивање мушкости или женскости зависи од тога шта та особа мисли о себи, а не о карактеристикама њиховог тела.

Узимајући у обзир ове главне идеолошке струје и димензије укључене у процес сексуалног идентитета, теорија рода се појављује да се учврсти на крају с. КСКС. Његова ваљаност остаје у нашим данима.

Ревиевс

Интелектуалци, теоретичари, филозофи, па чак и чланови Католичке цркве изразили су незадовољство теоријом рода, изражавајући тако низ критика. Најчешће су следеће:

- Вјерује се да је дио пројекта усмјереног на уништавање обитељи.

- Неки то виде као доктрину која жели да се наметне снажно и насилно.

- Изложити да промовише културу смрти.

- Она има редукционистичку визију стварности.

Референце

  1. Шта је родна идеологија? (с.ф.). Он Цатхолиц.нет. Рецоверед. 23. фебруар 2018. На католици.нет ес.цатхолиц.нет.
  2. Родне студије (с.ф.). Ин Википедиа. Преузето: 23. фебруара 2018. У Википедији на ес.википедиа.орг.
  3. Атеистички егзистенцијализам. (с.ф.). Ин Википедиа. Преузето: 23. фебруара 2018. У Википедији на ес.википедиа.орг.
  4. Родна идеологија. (с.ф.). У Сексуалности је битно. Преузето: 23. фебруара 2018. године.
  5. Родна идеологија. (с.ф.). Ин Метапедиа. Преузето: 23. фебруара 2018. У метаподији ес.метапедиа.орг.
  6. Гарза Медина, Луис. (с.ф.). Шта је родна теорија?? Он Цатхолиц.нет. Преузето: 23. фебруара 2018. На Цатхолиц.нет из ес.цатхолиц.нет.
  7. Пеиро, Цлаудиа. (2013) Шта је теорија рода? Ин Инфобае. Преузето: 23. фебруара 2018. У Инфобае од инфобае.цом.
  8. Силес, Цаталина & Делгадо, Густаво. (с.ф.). Теорија рода: О чему говоримо?? Ин Иесцхиле. Добављено: Фебруари 23, 2018 фром иесцхиле.цл.