Објави:
Габриел Тарде биографија, доприноси социологији и дјелима
Габриел Лате (1843-1904) био је социолог, криминолог и социјални психолог рођен у Француској. Његов главни допринос је направљен на пољу социологије, који је замишљен као нешто што се заснива на малим психолошким интеракцијама између сваке особе. Темељне силе које би произвеле ове интеракције биле би имитација и иновација.
Поподне је дошао из добростојеће породице и његова прва намера је била да студира математику. Међутим, визуелна болест изазвала га је да напусти прво звање и почне да учи Закон.
Занимљиво је да никада није био обучаван из социологије. Сва његова знања стечена су сама од себе, захваљујући његовом искуству као судије инструктора у области у којој је рођен. Мало по мало, његова писања о тој теми омогућила су му да добије важну позицију у француском Министарству правде.
Иако је у време када је постигао значајну пажњу, његова смрт чинила да његов рад заборави. Морало је да сачека другу половину 20. века када су неки аутори повратили своје теорије да би објаснили друштвену стварност.
Индек
- 1 Биограпхи
- 1.1 Универзитет
- 1.2 Први радови
- 1.3 Парис
- 1.4 Смрт
- 2 Доприноси социологији
- 2.1 Полазна тачка
- 2.2 Имитација
- 2.3 Логичке имитације и екстралогичке имитације
- 2.4 Инвентион
- 2.5 Опозиција
- 2.6 Психосоцијална теорија криминалитета
- 2.7 Теорија Ацтор-Нетворк (Ацтор-Нетворк Тхеори) \ т
- 3 Воркс
- 3.1 Комплетна библиографија
- 3.2
- 4 Референце
Биограпхи
Јеан-Габриел Де Тарде, право име аутора, дошао је у свет у Сарлат (Дордогне), француски град. Рођен је 12. марта 1843. године, у наручју богате породице.
Његов отац, војни официр и судија, умро је када је Габријелу било само 7 година. Остатак детињства провео је у њеној мајци.
Положај породице дозволио му је да студира у престижној језуитској школи. Тамо је показао посебан интерес за учење латинског, грчког, историје и математике. Његови биографи потврђују да је био бриљантан ученик, иако се чини да се жали на строгу дисциплину школе. Према његовим речима, он је ограничио своју индивидуалну слободу.
Университи
Млада Тарде је завршила гимназијску школу. Након тога, са 17 година, ушао је у Политехничку школу да студира математику.
Према његовим речима, почело је "енциклопедијско путовање око свих наука и изградња огромног филозофског система"..
Његово звање, међутим, било је скраћено болестима ока. Појавио се када је имао 19 година, очигледно зато што је проучавао опсесивно. Поподне је морао напустити математику и ушао на Универзитет у Тоулоусеу да ради на правном факултету. Годину дана на Универзитету у Паризу помогла му је да заврши обуку.
Први послови
Након завршетка студија, Габријел је прихватио мјесто истражног судије у Сарлату и околини. Упркос приједлозима које је добио да заузме боље положаје, никада није желио напустити то подручје, јер је желио бити близак са својом мајком.
Поред тога, признао је да му је тај рад више одговарао сложенијим и тиме се фокусирао на оно што је већ почело да буде његово право занимање: социологија. Положај судије дао му је економски мир и оставио му довољно слободног времена да почне развијати своју теорију о друштву.
Тарде је своје прве радове о тој теми завршио 1875. године, али их није ни покушао објавити у то вријеме. Било је то 1880. године када је дошао у контакт са директором Филозофског часописа у Паризу, који је био вољан да објави неке чланке.
Између 1883 и 1890, он је објавио Упоредни криминал и Тхе Цриминал Пхилосопхи, поред неколико десетина чланака о криминологији. Мало по мало, добијао је веома добру репутацију на тим пољима.
Што се тиче његовог приватног живота, Тарде се оженио 1887. и имао двоје дјеце.
Парис
Габриел Тарде није напустио родно место све до смрти своје мајке. Након његове смрти, преселио се у Париз, гдје га је Министарство правде задужило за рад на кривичној статистици.
Године 1894. добио је именовање за директора криминалистичке статистике Министарства правде, што је био положај до смрти десет година касније.
У главном граду каријера је добила на замаху. Његове публикације претпостављале су да је он 1899. године радио на катедри модерне филозофије у Француској школи. Следеће године, придружио се Академији моралних и политичких наука.
Упркос овим успесима, Тарде је могао да предаје само на поменутим институцијама. Универзитет је увек био стављен на вето, јер је у то време звездани социолог био Дуркхеим.
Смрт
Почетком новог века Тарде је постигао велики углед као социолог широм Европе. Његове књиге су преведене на бројне језике и стекле су популарност чак и код неспецијализоване јавности.
Међутим, његова смрт, која се догодила у Паризу 13. маја 1904. године, чинило му се да је заборавио свој рад. За кратко време, његов рад је једва памћен и трајаће неколико деценија.
Прилози социологији
Велики део Тардиног рада настао је из његовог одбацивања теза Дуркхеим-а, најутицајнијег социолога у то време. Дуркхеимове тезе дале су велику трансценденцију друштвеном, док је Тарде сматрао да се социологија заснива на два концепта која је он створио: имитација и проналазак.
Поподне је извео дубоке и упоредне анализе друштвених феномена, нудећи веома нове тачке гледишта до њиховог објављивања..
Стартинг поинт
Поподне је као полазну тачку узела чињеницу да се у науци увек постоји тачка која се понавља и да управо из тог разлога пружа могућност формулисања општих закона. Та правилност је оно што научници користе за теоретизирање и доношење закључака.
Новина Тардиног рада лежи у примени тог принципа на социологију. За то је најприје узео психологију, у којој се налази закон понављања. У њему можете поновити прошла стања свести.
У социологији је тражио и феномен понављања и Тарде га је нашао у опонашању. Тако је објавио своје прве постулате психолошке социологије.
За аутора постоје три типа имитације: понављање, оно што дете ради; опозиција, што је положај адолесцената; и адаптација, типична за одрасле.
Имитација
Тезе поподнева потврђују да друштвени феномен има своју најважнију основу у опонашању. Ово је, за аутора, психолошки феномен, због чега се његова доктрина назива социолошка психологија.
Имитација се производи менталним односом који постоји између двоје људи, од којих је један субјект који имитира, а други онај који репродукује њихово понашање. Социологија, дакле, треба да проучи тај однос.
За поподне, та имитација је врста комуникације и, без ње, друштвени феномен не би постојао. Та имитација је психолошки медиј између индивидуалног ума и друштвених институција. То је начин на који појединац постаје колективан.
Теорија Тарде наглашава да сви појединци, имитирајући себе, комуницирају социјално и на тај начин, на основу заједничког понашања имитираног, институције су организоване.
Имитација имитација и логика имитације
Аутор дели имитацију на два типа. Прва би била логичка имитација, она коју појединац свесно развија на основу својих предности и користи.
Са своје стране, екстралогијска имитација се одвија без икаквог менталног прорачуна, без размишљања. То не значи да она не може дати позитивне резултате, иако то обично није случај.
Инвентион
Изум је извор људског напретка. За послијеподне, само 1% становништва има креативне особине. Аутор сматра да, ако постоји само имитација, друштво не напредује, остаје стагнирајући. Према томе, проналазак је од суштинског значаја за напредовање човека.
Опозиција
Тарде је у свој рад укључио нови концепт Универзална опозиција, објављен 1897. године. У овом случају ради се о опозицији или сукобу, који за аутора има важну улогу у друштвеној еволуцији људског бића.
Социолог је сматрао да се опозиција дешава када се супротстављају две идеје које долазе из изума. На крају, резултат овог шока, појачан имитацијом, генерише друштвене промене.
Психосоцијална теорија криминалитета
Једна од области на које је Тарде посветио дио свог посла био је криминал, проучавање њихових психосоцијалних мотивација. Његова општа теорија потврђује да је криминал уоквирен феноменом имитације. Да би то схватили, потребно је узети у обзир различите факторе.
Први је кршење моралне традиције хришћанства. Други аспект који је указао на егзодус из села на град, док је трећи био формирање култура које је сматрао девијантним, као што су мафије.
Што се тиче објашњења онога што је он назвао криминалистичком филозофијом, он је предложио два битна темеља: лични идентитет и друштвену сличност. У овом другом случају, Тарде је истакао да појединци који нису прилагођени било којој друштвеној групи су склони да почине више злочина.
Теорија Ацтор-Нетворк (Теорија глумца-мреже)
Као што је горе речено, теорије поподнева више нису узимане у обзир до смрти аутора. Деценијама касније, теорија о глумцима и мрежама (Тхе Ацтор-Нетворк Тхеори) опоравила је добар део свог рада.
Воркс
Најистакнутији су радови Габријела Тарда Закони имитације (1890), Социјална логика (1894), Друштвени закони (1897), Студије социјалне психологије (1898) и Мишљење и људи (1901).
Цомплете библиограпхи
- Криминал се пореди. 1886
- Ла пхилосопхие пенале. 1890
- Лес лоис де л'имитатион. 1890
- Лес трансформатионс ду дроит. Етуде социологикуе.
- Монадологија и социологија. 1893
- Друштвена логика. 1894
- Фрагмент д'хистоире футуре. 1896
- Л'оппоситион универселле. Есеј д'уне тхеорие дес цонтраирес. 1897
- Ецритс де псицхологие социале. 1898
- Ви социјални лоис. Ескуиссе д'уне социологие. 1898
- Л'опинион ет ла фоуле. 1901
- Тхе Псицхологие Ецономикуе.
Ин Спанисх
- Трансформације закона о преводу, 1894
- Друштвени закони, 1897
- Закони имитације: социолошка студија, 1907
- Веровања, жеље, друштва. Есеји за другу социологију, 2011.
- Монадологија и социологија
Референце
- Инфомерица. Габриел де Тарде (1843-1904). Преузето са инфоамерица.орг
- Алваро, Ј. Гарридо, А. Сцхвеигер, И. Торрегроса, Ј. Емиле Дуркхеим ВС Габриел Тарде. Добављено из псицологиасоциалцуе.бигпресс.нет
- Санцхез-Цриадо, Томас. опонашање и иновација друштвених форми: бескрајност и бесконачност у социјалним законима Габријела Тарда. Добављено из атхенеадигитал.нет
- Нев Ворлд Енцицлопедиа. Габриел Лате. Преузето са невворлденцицлопедиа.орг
- Уредници енциклопедије Британница. Габриел Лате. Преузето са британница.цом
- Упцлосед. Габриел Лате. Преузето са упцлосед.цом
- Међународна енциклопедија друштвених наука. Добар дан, Габријеле. Добављено из енцицлопедиа.цом.