Објави:
Карактеристике социјалног дарвинизма, аутори и посљедице
Тхе Социјални дарвинизам је теорија која предлаже да људске групе и расе подлежу истим законима природне селекције које је предложио енглески природњак Цхарлес Дарвин. То је теорија која узима постулате о опстанку биљака и животиња у природи, али се примењује на људска друштва.
Теорија је била популарна крајем 19. и почетком 20. века. Током тог времена, "мање јаки" су се смањили и њихове културе су биле разграничене, док је најјачи растао у моћи и културном утицају на слабе.
Социјални дарвинисти су тврдили да је живот људских бића у друштву борба за егзистенцију којом владају биолошке теорије "опстанка најјачих". Први који је сковао овај предлог био је енглески филозоф и научник Херберт Спенцер.
Социјални дарвинизам карактеризира постојање различитих прошлих и садашњих социјалних политика и теорија; од покушаја да се смањи моћ влада на теорије које покушавају да разумију људско понашање. Сматра се да овај концепт објашњава филозофију расизма, империјализма и капитализма.
Индек
- 1 Карактеристике
- 2 Опште идеје
- 3 Постуре и критика социјалног дарвинизма
- 4 Аутори представници социјалног дарвинизма
- 4.1 Херберт Спенсер
- 4.2 Францис Галтон
- 5 Последице
- 5.1 Колонијализам и империјализам
- 5.2 Збуњеност између теорија
- 6 Примери социјалног дарвинизма данас
- 6.1 Социјални дарвинизам у нацијама
- 7 Референце
Феатурес
Ову теорију је формално покренуо Херберт Спенцер и сковао крајем 19. века. Она је углавном изведена из дела природословца Чарлса Дарвина, посебно из рада под називом Порекло врста и природна селекција.
Дарвинова теорија природне селекције држи да су припадници врсте са више шанси за преживљавање и рађање они који имају особине које претпостављају адаптивну предност одређеном медију..
На пример, жирафе са дугим вратовима имале би предност у односу на оне са кратким вратом, јер су се дохватиле да једу лишће, у окружењу где се храна налази у високим гранама дрвећа. То би им омогућило да се хране боље, да преживе и да се могу репродуковати. Проласком времена, жирафе са дугим вратом би преживеле, а оне са кратким вратом изумрле.
Социјални дарвинизам предлаже да се људи, као животиње и биљке, такмиче у борби за опстанак. У оквиру феномена природне селекције који је предложио Дарвин, резултат борбе је опстанак најспособнијих.
Опште идеје
Дарвинизам као наука био је под утицајем његовог друштвеног контекста, посебно капитализма који је превладавао у Енглеској. У борби за опстанак у контексту са ограниченим ресурсима, неке "врсте" су преживјеле, а друге нису (у друштву деветнаестог стољећа).
У то време Дарвинове теорије су цветале, тако да су многи теоретичари и социолози били пропагатори ових веома контроверзних постулата. Социјални дарвинисти су установили да жене, не-бјелине и радничка класа нису имале физичке и менталне способности потребне за напредовање у модерном свијету.
Сам Дарвин је тврдио да такозване "дивље расе" имају мањи кранијални капацитет од европског или класног човека. Тада су многи интелектуалци били убеђени да постоји веза између величине мозга и интелигенције.
Постуре и критика социјалног дарвинизма
Створени су велики дисјунктиви јер су направљени први предлози односа феномена природне селекције са друштвеним феноменима. Браниоци Дарвина су тврдили да је природњак оклевао да примени теорију природне селекције у људским друштвима.
Према Дарвину, политику и друштвени живот не може водити борба за опстанак; Постоји раздвајање између биолошке еволуције и друштвене еволуције. Други стручњаци тврде да су Адолф Хитлер и Бенито Мусолини били под утицајем Дарвинове теорије засноване на расизму и супериорности и инфериорности раса..
Инкорпорација фашизма и нацизма, чије су примене изазвале фаталне последице, проистекле су из примене идеје о надмоћи или опстанку најјачих.
На пример, Хитлер је био убеђен да су Јевреји, Афроамериканци и друге етничке групе корумпирали здравље Немаца и угрозили могућност да се такмиче са другим нацијама света..
И Дарвинову теорију и позицију социјалног дарвинизма различити аутори критизирају због тога што садрже одређене назнаке расизма. Истовремено се тврди да су Дарвинови списи били темељ социјалног дарвинизма.
Аутори представници социјалног дарвинизма
Херберт Спенцер
Херберт Спенцер је био позитивистички енглески социолог и филозоф, препознат по својој доктрини унутар социјалног дарвинизма, заснован на принципима еволуције и теорије природне селекције. Ови приједлози су на енглеском језику примијењени на људска друштва, друштвене класе и биолошке врсте.
Спенцер је тврдио да друштвене групе имају различите капацитете да доминирају природом и да успоставе домен унутар друштва. Укратко, он је тврдио да је виша класа способнија од нижих класа. Примењене биолошке и природне теорије у социологији.
Био је један од првих који је сковао концепт социјалног дарвинизма. Он је концепт друштва повезао као живи организам, узимајући Дарвинову теорију о опстанку најјачих.
Спенсер је покренуо Дарвинову теорију у друштво и оправдао доминацију неких народа над другима, као и нестанак најслабијих народа. Другим речима, оправдао је империјализам (политичку доминацију једне земље против друге) као научну и валидну идеологију.
Према Спенсеру, најјачи би требало да превладају у борби за опстанак са намером да заштите друштва, тако да се не дегенерише.
Францис Галтон
Францис Галтон је био енглески антрополог који је, заједно са Спенцером, успио да укључи и друге идеје везане за урођену расну супериорност виших класа. Кроз свој рад Наследни геније, написан 1869. године, успео је да покаже да је велики број научника, интелектуалаца и филозофа дошао из малих слојева више класе.
Галтон је потврдио да се одређене особине појединаца преносе на будуће генерације. Добра раса је фундаментална за добробит потомака и ако се репродукција одржава у овој групи, има више шанси за постизање социјалне стабилности.
У његовом раду Наследни геније, Галтон је проучавао породична стабла у периоду од 200 година. Тврдио је да је велики број интелектуалаца, политичара, научника, пјесника, сликара и професионалаца био крвни сродник.
Укратко, Галтон је објаснио оклијевање да се слободно мијеша; Он је предложио да то буде стратешки. Закључио је да би било много практичније произвести расу надарених мушкараца кроз договорене бракове током неколико генерација.
Као и Спенцер, он је директно повезао биолошке теорије генетике и еволуције са потребом да створи много јаче потомство у друштвеном контексту.
Еугеницс
Еугеника је један од најекстремнијих облика социјалног дарвинизма. То је повезано са расистичком доктрином нацистичке Немачке. Овај концепт је један од основних стубова идеологије Адолфа Хитлера, који је створио државне еугеничке програме.
Енглески антрополог Францис Галтон сковао је ријеч еугеницс за проучавање људских побољшања генетским средствима. Галтон је веровао у идеју људског побољшања кроз селективно парење.
Поред тога, мислио је да је брак између мушкараца који се разликују са женама доброг социјалног статуса уређен тако да произведе такозвану "надарену расу".
Виллиам Грахам Суммер
Виллиам Грахам Суммер био је амерички социолог и економист, за кога се зна да је био под утицајем идеја Херберта Спенсера. Током свог живота, излагао је велики број есеја који су одражавали његово чврсто веровање у индивидуалну слободу и неједнакост међу мушкарцима.
Амерички социолог је сматрао да је конкуренција за имовински и друштвени статус резултирала корисном елиминацијом лоше прилагођених појединаца. Као и многи социјални дарвинисти, он се фокусирао на расно и културно очување.
Етика средње класе, идеја тешког рада и штедње, била је од суштинског значаја за развој здравог породичног живота са солидним јавним моралом. Сматрао је да процес природне селекције који дјелује на популацију резултира опстанком најбољих конкурената, као и сталним побољшањем популације..
Последице
Херберт Спенцер је сматрао да је погрешно помагати слабим појединцима. Он је сугерисао да је овај постулат помогао опстанак јаких појединаца; слаби морају умрети. Ове идеје, понекад означене као радикалне, имале су важне ефекте или последице на друштво.
Колонијализам и империјализам
Идеја социјалног дарвинизма коришћена је да би се оправдала дјела колонијализма и империјализма, гдје би људи са стране територије захтијевали нове територије, потискујући аутохтоне.
Штавише, то је била теорија која је штитила и оправдавала акте империјализма, у којима једна земља проширује контролу и моћ над другом. За социјалне дарвинисте, ако појединци у једној земљи не могу да се бране од контроле других, они нису били способни да преживе у том друштву.
Феномен холокауста, дјелимично, бранили су идеје социјалног дарвинизма. Аргумент Адолфа Хитлера да генерише геноцид такве величине оправдао га је кроз идеје инфериорне генетике.
Бивши њемачки предсједник је оправдао масовно убијање јеврејског народа током Другог свјетског рата као нужну чистку генетике коју је сматрао инфериорном. Хитлер је уверио да Аријска раса или савршена раса имају способност да ослободе свет.
За нацисте је опстанак људске расе зависио од њихове способности репродукције. Они су веровали да аријска раса има најбоље шансе за преживљавање, за разлику од Јевреја, који су сматрани једном од најслабијих раса..
Мисао социјалног дарвинизма резултирала је произвољном класификацијом наводно слабијих група, као и убијањем великих маса.
Збуњеност између теорија
Мисао Херберта Спенцера о теоријама социјалног дарвинизма почела је пре објављивања књиге Цхарлеса Дарвина, Порекло ове врсте. Када су Дарвинове теорије објављене, Спенцер је прилагодио своје идеје Дарвиновој мисли о природној селекцији.
Дарвин је веровао да ће најјачи организми преживети више од оних слабих. Заправо, овај постулат је направљен са научног и биолошког становишта, као ефекат логичке акције и реакције.
Спенцер је то много даље схватио, тврдећи да ће људска бића са финансијском, технолошком и физичком моћи опстати. Остали који немају ове услове ће се угасити. Како обе теорије имају много сличности, то може изазвати конфузију око тога где се завршавају Дарвинове теорије и где Спенцерове теорије почињу..
Иако је Спенцер применио Дарвинове мисли на људску расу, Дарвин је само теоретисао о феноменима природе, док је Спенцер то учинио о друштву..
Примери социјалног дарвинизма данас
Тренутно постоје сумње о постојању социјалног дарвинизма. Иако је ова филозофија типична за деветнаести и двадесети век, његове идеје и данас постоје.
Неки сматрају да сиромашни имају неизвјесне увјете јер су биолошки неадекватни, па се мијешају у еволуцијски процес. Напротив, богати су биолошки супериорни и способни да преживе у конкурентској борби за опстанак.
Социјални дарвинизам у нацијама
Данас, најснажније и најнапредније нације доминирају најслабијим нацијама; Ове нације су у стању да напредују даље у еволуцијској скали. Ова идеја је довела до тога да колонијализам, империјализам и расизам остану присутни.
Напредни капиталистички народи свој капитализам заснивају на социјалном дарвинизму, делимично да би оправдали конкуренцију и доминирали слабијим нацијама.
На примјер, капитализам Сједињених Држава, под појмовима слободног тржишта и смањење прописа економског сектора, одржава благостање, социјалну сигурност, јефтино образовање и друге корисне програме.
Крајња десница практикује социјални дарвинизам; од сиромашних и ниже средње класе се очекује да живе у оквиру својих мјесечних прихода, чак и ако је разлика између богатих и сиромашних широм свијета широка..
Референце
- Социал Дарвинисм, Енцицлопедиа Вебсите, (н.д.). Такен фром енцицлопедиа.цом
- Дарвинисм, Хистори анд Биограпхиес, 2018. Преузето са хисториаибиографиас.цом
- Виллиам Грахам Сумнер, Википедиа на енглеском, 2018. Преузето са википедиа.орг
- Социјални дарвинизам, уредници енциклопедије Британница, 2018. Преузето са Британница.цом
- Да ли је Социа дарвинизам још жив? Даили Тимес Пиеце, 2013. Преузето из даилитимес.цом