Објави:
10 Последице путовања из Шпаније у Латинску Америку
Посљедице путовања Шпаније у Латинску Америку биле су бројне: она је промијенила идеју о Земљи, културе су биле мјешовите и стечено ново знање о пловидби, између осталог.
Повијест човјечанства је патила 12. октобра 1942. године, јер за многе се сматрало да је најважнија пауза која се догодила. Тог дана стигао је Кристофор Колумбо са своја три каравеле које су послали католички краљеви Шпаније на острво Гуанахани, у садашњим Бахамима..
Без тога, у том тренутку, дошло је до првог контакта Европљана са Индијанцима. Шпански навигатори, предвођени Колумбом, направили су четири путовања.
У првој, спроведеној 1492. године, бродови су, поред достизања Гуанаханија, прошли Кубу и острво Хиспаниола. На другом путовању, спроведеном између 1493. и 1496. године, започео је процес колонизације у Хиспаниоли, а позната су и остала острва као што су Порторико и Јамајка..
Треће путовање догодило се 1498. године, када су бродови Колумба први пут додирнули копно, у заливу Париа у Венецуели. За договоре које је Кристофор Колумбо дао Индијанцима у Хиспаниоли, он је ухапшен, а за четврти пут, који се догодио између 1502. и 1504. године, забрањено му је путовање на ово острво..
У овој последњој експедицији, адмирал Колумбо је био у стању да познаје централну америчку обалу и остао годину дана на Јамајци. По повратку у Шпанију добио је вест о смрти краљице Елизабете, тако да су његове експедиције изгубиле подршку круне. Ова путовања имала су посљедице које су учиниле данашњи свијет.
Главне последице експедиција из Шпаније у Латинску Америку
1. Промена облика Земље
У средњем веку, концепција облика које је планета Земља имала није била јасна. Тешко је веровати да је Колумбо веровао у равну Земљу, јер су интелектуални људи Европе били убеђени да је сферног облика (Пхиллпис А и Рахн, Ц., 1992)..
Колумбо је до своје смрти мислио да је стигао у Индију који је прешао Марка Пола на другој страни, што је потврдило да је планета сфера.
2. Концепција аутохтоног становништва
Културни шок који је постојао између Шпанаца и Таино Индијанаца који живе на острвима северног Кариба био је изузетан. Његова веома сиромашна хаљина, његов богат сексуални живот и његова глупост, према Шпанцима, она означава велику културну разлику, у њихову корист (Цросби, 2003).
Касније су многи освајачи виђени као звери, а не као мушкарци. Та контроверза је стигла до Ватикана, који је преко папске бубе издатог од стране Павла ИИИ..
3. Евангелизација
Од концепције домородаца као људских бића или вулгарних животиња, овисност или не овисност овласти евангелизације. У папској бици 1537. године утврђено је да Индијци нису само способни да разумеју католичку веру, већ и да је желе да приме. (Цросби, 2003).
Многи религиозни мисионари као што је Фраи Бартоломе де лас Цасас веровали су у мирно освајање, кроз евангелизацију својих становника.
4 - Познавање америчке екологије
Америчка флора и фауна радикално се разликује од европске, а још више у овом историјском тренутку. Шпанци су били изненађени животињама америчких острва и егзотичним биљкама овог подручја.
Након путовања истраживања почела је размјена биљака и животиња између Новог свијета и Старог свијета, мијењајући прехрану на оба континента (Пхиллпис А и Рахн, Ц., 1992)..
5- Пацифиц Оцеан
Уз крај концепције о равном карактеру планете Земље, 1513. Васцо Нунез де Балбоа је први пут угледао Тихи океан, који је назвао Јужним морем. Када су схватили величину океана и његове везе, Шпанија је повећала своју поморску моћ на том подручју.
6 - Трговина робљем
Почеци ропства у Америци од стране Шпанаца догодили су се у другом путовању Кристофера Колумба, гдје су били заробљени од стране становника Таино Индијанаца у Ла Еспаноли.
Након признања Индијанаца као људских бића и консолидације шпанских колонија на континенту, почели су да купују црне робове из Африке (Иепез, 2011).
7. Цроссбреединг
Прва шпанска истраживачка путовања била су осуђена и наутичари. Они нису били професионални тим нити су били породице са намером да се населе.
Они који су дошли у Нови Свијет били су углавном мушкарци, будући да није било жена у експедицијама почеле су се прикључивати Индијанцима. Црнци би касније били додани овој мисцегенацији. Ова смеша формира различите боје коже које данас имају Латиноамериканци.
8- Нова трговска карта
Прије путовања Колумба, трговина је била ограничена на ону која се одвијала у Европи, посебно међу поморским републикама које су се налазиле на италијанском полуострву. Након путовања Марка Пола и познавања Европљана западних култура, свилени пут је уклопљен у Европу.
Са открићем Америке, комерцијална размјена, посебно хране, почела би више од три стољећа, у чувеном Индиан раце, између Кадиза и Ла Еспаноле (Пхиллпис А и Рахн, Ц., 1992).
9- Језик
Језици аутохтоних језика на америчком континенту требали би премашити тисућу, али већина њих је изумрла. Уз католичку религију, кастиљски језик је био и друго велико колонијално наметање, које и данас остаје.
Колумбо је испрва изразио забринутост због немогућности комуницирања са аутохтоним становништвом (Пхиллпис А и Рахн, Ц., 1992). У процесу колонизације, шпански је постао једини начин комуникације. Индијанци и касније црнци су морали да га науче.
10- Напредак у навегатион
Кретање Средоземним морем није било исто што и пловидба читавим Атлантским океаном. Колумбо је био упознат са техникама навигације и имао је сазнања о развоју истог (Трабоулаи, 1994).
Иако су истраживања обављена у Африци и Азији, трговина са Америком се стално развијала, што је приморало на брзо побољшање различитих техника пловидбе. Развијени су нови типови чамаца, са већим капацитетом и отпорношћу да се прилагоде новим потребама.
Референце
- Цросби, А. (2003). Колумбијска размена: биолошке и културне последице 1492. Вестпорт, Конектикат: Греенвоод Публисхинг Гроуп.
- Цросби, А. и Надер, Х. (1989). Путовања Колумба: прекретница у светској историји. Блоомингтон, Индиана: Индиана Хуманитиес Цоунцил.
- Лопез, А. (2015). Херменеутика открића Новог Свијета. Контроверза Валладолида и природе Американаца. Валенциана, 8 (15), 233-260. Опорављено од сциело.орг.мк.
- Пастор, Б. (1992). Арматура освајања: Шпанска изјава о открићу Америке, 1492-1589. Станфорд, Цалифорниа: Станфорд Университи Пресс.
- Пхиллпис А и Рахн, Ц. (1992). Светови Кристофора Колумба. Цамбридге: Цамбридге Университи Пресс.
- Трабоулаи, Д. (1994). Колумбус и Лас Касас: Освајање и хришћанство Америке, 1492-1566. Ланхам, Мариланд: Университи Пресс оф Америца.
- Иепез, А. (2011). Универзална историја. Каракас: Ларенсе.