Јосе Ингениерос Биографија и прилози



Јосе Ингениерос, познат и као Гиусеппе Ингегниери, аргентински-италијански доктор који је постао познат по писаном раду о историји и еволуцији Аргентинске Републике. Његови радови били су бројни и били су посвећени медицинској студији ума, социологији и студијама криминалне антропологије.

Затим је писао о темама везаним за психологију и коначно се посветио филозофским и етичким питањима. То је била референца за младиће свог времена, јер су његови радови служили као морални и бихевиорални компас, посебно за младе Аргентинце..

Пажљиво је посматрао снаге и слабости своје земље и поступао у складу с тим, посветивши неколико списа. У њима је предложио идеје за његово побољшање у социјалном и економском. Његови радови, чак и данас, утичу на читаоца који им приступа.

То је зато што вас присиљавају да размишљате и доводите у питање себе. Она задивљује његово велико знање и његову јасноћу у погледу више области знања. У свим својим књигама манифестује се незадовољство и незадовољство стварима у његовој земљи.

Иако признаје постигнути напредак, он инсистира на томе да гледа даље. Кладите се на изврсност на свим нивоима аргентинске нације, а самим тим и широм Латинске Америке.

Индек

  • 1 Биограпхи
    • 1.1 Студије
    • 1.2 Радни учинак
    • 1.3 Занимљивости
  • 2 Цонтрибутионс
  • 3 Ревиевс
  • 4 Референце

Биограпхи

Јосе Ингениерос је стигао у свијет 24. априла 1877. године. Рођен је у јужној Италији, на острву Сицилија. Његова мајка се звала Мариана Таглиава, а његов отац Салваторе Ингегниери.

Његова породица је ратовала у сицилијанском социјалистичком покрету. Управо због политичке публикације у италијанским новинама, породица је била предмет прогона. Због тога су напустили земљу и настанили се у Буенос Аиресу, у Аргентини. 

Студије

Студирао је биолошке науке (медицину), али и његовао љубав према друштвеним наукама, као што су социологија, психологија и филозофија).

Одликује се немирним духом, немогућношћу да се затвори у само једну област знања. Његов рад није био ограничен на прикупљање информација, већ је имао намјеру да пренесе све што је научио у његовим списима.

Живот му је био оријентисан на концепцију идеалистичког човека за разлику од просечности његовог окружења. Просјечан човјек). На сав његов рад снажно је утицала филозофска струја позитивизма.

Инжењери су са забринутошћу гледали на превелику лаковјерност нашег народа у вјерским питањима и њихову склоност да се покоравају. Према његовој оцени, оба зла су наслеђена од дуго времена као колоније Шпаније.

Године 1900. дипломирао је као доктор на Универзитету у Буенос Аиресу и студирао патологију нервног и менталног система. За свој изузетан рад, исте године је био повишен на директора у Одељењу за отуђено посматрање.

Између 1902. и 1903. године нуди курсеве неуропатологије. Године 1904. добио је звање професора на Катедри за експерименталну психологију на Универзитету у Буенос Аиресу.. 

Перформансе рада

Између 1905. и 1906. године учествовао је у представљању своје земље на петом Међународном конгресу психологије. Позван је и на предавања у Европи.

Године 1907. основао је Институт за криминологију у Аргентини. Између 1909. и 1910. изабран је за председника Медицинског друштва и председник Друштва за психологију своје земље.

Након што је десет година радио као професор на универзитету, наставио је студије, овај пут у природним наукама. Онда је одлучио да се посвети филозофији, оснивајући филозофски семинар на Универзитету у Буенос Аиресу 1915..

Био је почаствован именовањем за академског члана Филозофског факултета Универзитета у Буенос Аиресу.

Поред тога, Јосе Ингениерос је био професор на више факултета изван своје земље, био је почасни члан више од тридесет академија и научних институција и пружио сарадњу са својим чланцима више од педесет европских публикација.

Цуриоситиес

Хозе Ингенијерос је мрзио идеју о старењу, па се у његовом раду звао Моралне снаге Изразио је одобрење да ће му дати смртну казну прије него што стигне до старца.

Многи су га каталогизовали као водич за младе у Латинској Америци, јер су многи млади духови били инспирисани да прочитају његов рад Просјечан човјек.

Доприноси

У свом кратком животу написао је много списа, што је отворило прозор његових мисли латиноамериканцима и свету. Они су се кретали од научне анализе до хуманистичке.

Међу његовим најважнијим радовима су:

- Психопатологија у уметности (1902)

- Симулација борбе за живот (1903)

- Генетска психологија (1911)

- Просјечан човјек (1913)

Ревиевс

Инжењери су својим идејама допринели изградњи садашњости и боље будућности. У свом раду открива одбацивање доприноса и дјела патриота и народа који су кривотворили његову нацију.

Исто тако, показује своје гнушање према изворним становницима Латинске Америке, као и према афричком наслеђу које је утицало на културу наших народа..

Дошао је да тврди да морамо гледати на Европу и да је опонашамо, јер има виши ниво. Кроз своје текстове изразио је задовољство чињеницом да је аргентинско становништво састављено од европских потомака, али је ушуткао чињеницу да су абориџински коријени његове нације били уништени у методичком и смишљеном геноциду..

Још један аспект који се поставља је да се изоставља социјални и економски утицај на проблеме његове земље. Он је тврдио да су друштвене "грешке" искључиви производ генетике.

Слично томе, он је оправдао ропство у случају људи афричког порекла, које је он сматрао заједно са особама са инвалидитетом. Сматрао их је инфериорним бићима која би требало да буду заштићена од стране мајстора.

У његовом приједлогу за савршено друштво није постојао само расизам, него и класизам. Сматрао је сиромашне као бића врло ниског физичког и интелектуалног капацитета. На исти начин, сматрао је да су људска бића у својим раним годинама (детињству) била еквивалентна дивљацима.

Умро је 31. октобра 1925. године, убрзо након објављивања своје задње књиге Моралне снаге.

Референце

  1. Балмацеда, Даниел. (2013). Јосе Ингениерос и његово осредње име. Опорављен у: ланацион.цом.ар
  2. Блог нашег времена (2018) Биографије: Др. Јосе Ингениерос. Опорављен у нашем тимебиобиограпхи.блогспот.цом
  3. Ендара, Ј. (1922). Јосе Ингениерос и будућност филозофије. Преузето са: либсисдиги.либрари.уиуц.еду
  4. Цумана, И. (2008). Јосе Ингениерос: Његова визија образовања за Латинску Америку. Опорављен у: сабер.ула.ве
  5. Морено, В (1999). СеарцхБиографије: Јосе Ингениерос. Опорављен у: бусцабиографиас.цом