Карактеристике, типови и 50 примера Аморфина



Тхе аморфан они су популарна креација у форми песме и кратке поетске композиције, чији садржај мијеша романтику са хумористичним, диференцирајући се од копле. Они су поријеклом од људи из Монтубиа, који се налазе у региону Еквадора, чије поријекло потиче од расуђивања међу црнцима, бијелцима и аутохтоним људима..

Аморфино постаје баштина шпанског цопла. Његов пренос је углавном усмени, а импровизација игра веома важну улогу у њеном стварању. Иако су потекли из Еквадора, проширили су се на регионе Перуа, Чилеа, па чак и Аргентине, иако су данас у тим подручјима заборављени..

Традиционални аморфино пратио је предак гитаре, вихуела и кожни бубањ. Традиционални плес удварања прати га, када се у ритуалу удварања изводи нека врста контрапункта.

Индек

  • 1 Карактеристике
    • 1.1 Популарно порекло
    • 1.2 Разговор о љубави
    • 1.3 Користе хумор и двоструко значење
    • 1.4 Усмена традиција
    • 1.5 У пратњи плеса
  • 2 Типови
    • 2.1 Романтичари
    • 2.2 О природи
    • 2.3 Рогуес
    • 2.4 Филозофија поља
  • 3 Приказани примери аморфног
    • 3.1 Аморфинос из Перу
    • 3.2 Аморфинос де Цхиле
    • 3.3 Аморфинос из Аргентине
    • 3.4 Аморфинос из Еквадора 
  • 4 Аморфини у Еквадору
    • 4.1 Потреба за више промоције
  • 5 Референце

Феатурес

Популарно поријекло

Аморпхинос се карактерише зато што су њихови корени уоквирени популарним традицијама људи из Монтубио у Еквадору..

Као што је раније споменуто, овај град одражава мисцегенацију која се одиграла током колонијалне ере. То је довело до тога да су настале традиције биле пуне веома разноврсних манифестација.

Аморфи су одраз тога, с обзиром на то да је у његовој структури могуће јасно показати шпанско наслеђе копле, пореклом из те европске земље..

Говоре о љубави

Једна од понављајућих тема аморфне је љубав. У многим случајевима ове песме користе монтубиос да се међусобно судују, да се изјасне о осећањима или да одају почаст љубави, посебно романтичном типу.

Користе хумор и двострука значења

Аморфини се не фокусирају само на љубав и романтичне осјећаје, већ их карактеризира и представљање враголије града Манабија, било галлантирањем њихових жена или шаљивим разговором с партнером..

Исто тако, постоје многи аморфи који се фокусирају на хумор, стварајући духовиту и задивљујућу структуру, понекад чак и помало изругујућу.

У већини случајева, аморфи настоје да рефлектују реалност свакодневног живота или аспекте блиске заједници, а често су уоквирени духовитим тоном..

Усмена традиција

Овај еквадорски обичај је карактерисан од својих почетака преношењем углавном усмено. Овај начин преноса је био толико ефикасан да се ова традиција проширила на неколико земаља Латинске Америке.

Као што смо раније споменули, овај регион у близини Еквадора био је под утицајем овог жанра, тако да се овакви изрази могу наћи у Перуу, Аргентини и Чилеу..

У пратњи плеса

С временом су се развили учинци аморфина и у њих је интегрирана плесна представа.

Овај традиционални плес такође има изражен шпански утицај; У томе парови слободно плешу, весело и будно. Главни циљ плеса је да се на уметнички начин одрази удварање човека према женама.

Типови

Романтицс

Као што је виђено, аморфни су уопште романтичне природе. Велика већина ових израза усредсређује се на то да се покаже осећај љубави према другој особи.

Може се рећи да је то средство кроз које они који пјевају аморфима имају прилику да изнесу своју љубав и осјећаје коме сматрају.

Због тога је уобичајено пронаћи аморфе који говоре о заљубљивању, предавању вољеном, па чак ио љубави без љубави или неузвраћене љубави..

О природи

Важан део аморфина се такође фокусира на природу. Како је ова традиција обичај из руралних подручја обале Еквадора, овај регион је представљен као савршено окружење за дивљење природи.

Поред тога, представници ове традиције су некада били радници поља, због чега је њихов главни посао био директно повезан са природом; из тог разлога није изненађујуће да је природно постало суштински дио њиховог свакодневног живота и да се одражава у њиховим културним и умјетничким изразима..

Позивање на Месец, сунце, звезде, жетве или море, између осталих елемената, лако се могу препознати у аморфном облику.

Рогуес

Друга врста аморфног одговара онима који се фокусирају на невоље, двоструко значење и хумор.

Многи аморфи говоре о изванбрачним пословима, тјелесним жељама према женама, супериорности једног џентлмена над другим, сумњи пред романтичним интересима мушкарца према дами и многим другим сродним темама, које се увијек развијају духовитим и шаљивим тоном, оф мисцхиеф.

Филозофија поља

Аморфини су практично типични изрази сељака обалног подручја Еквадора. Стога, многа питања која се односе на то како се одвија динамика живота на терену.

Обично се спомињу стока, усјеви, како су обичаји из прошлости били бољи, а спомињу се и симболичне фигуре малих заједница, као што је жупник жупе..

Представљени примери аморфног

Аморфинос из Перуа

Почните са поздравом противнику, а затим идите "топло" са више зла.

1-

Добро вече господо
поздрав са емоцијама
Моје име је Јосе Летуриа
и пјевање срца
Замба тиранина љубави
Гооднигхт господо. 

Аморфинос де Цхиле

2-

Нема смеха који је лош,

није вредно тога, 

и боље проћи,

Остављам ове чилеанске плате.

Аморфинос из Аргентине

3-

А ту је и интелигентни гаучо,
чим је цолт енриендо,
кожа га је сместила
и он је седео одмах,
то човек показује у животу
лукави Бог му је дао. 

Аморфинос оф Ецуадор 

4-

Елла: Монтубио комплименти
монтубиа се не смањује,
она милости милошћу
и он је као бик
ако се оса сврби.

Он: Сви кажу његов комад
сви вриште као жаба
гуштер удара о земљу
када игуана сврби
или када је кравата избачена.

5-

Аморфино не буди глуп

научити да се стиди

онај који те је волео, волио,

а онај који то не чини, не силите га.

6-

Долази Исус Христ

скакање по зидовима

Исус Христ за људе

и ђаво за жене.

7-

Млади људи овог времена,

они су чиста фантазија,

ставили су га у џеп

и увек га празне.

8-

Како сам постао тигар! ...
Како сам постао лав!
Како јести ту дјевојку
пола срца?

9-

Не напуштам ову кућу

док не једе пилетину

у мојој кући их не волим

јер су сви добро.

10- 

Банана за јело

мора бити зелена или ружичаста

човек за љубав

То не смије бити преобраћеник.

11-

Поставио сам свој нарањито
усред наранџастог гаја;
Зашто бих га садио,
Твоја љубав ће се завршити?

12-

Цхикуитита Тражио сам те

Нашао сам ти девојчицу

девојчица мог живота

Умирем за вас.

13-

Већ те познајем, Цхолито,
у шта се волиш,
ходање од врата до врата
као цебао гуштер.

14-

Када овај хришћанин умре
Немој га сахранити у Саграо:
сломите га на плахти
где сам стао на победу.

15-

Ја нисам одавде
Ја сам из Цабито де Хацха
Ја не долазим због старих
али за девојке.

16-

Зрела наранџа

рекао је зеленом, зеленом

човек кад је љубоморан

лезите, али немојте спавати.

17-

Момци данас

Они су као сува слама,

када имају па'л рижу

недостају му маслац.

18-

Сусјед одавде до фронта,

има пекару,

ожењеним он их продаје

 и самци им вјерују.

19-

Човек у храбрости
То је као аморфино:
је на било који начин
као кантор.

20-

Кад прођем поред твоје куће,
Морам да те ударим звиждаљком;
ако те твоја мама пита,
реци му да је мала птица.

21-

Птице у планини
гнездо у памуку:
Ја, с друге стране, желим да се гнијезде
унутар твог срца.

22-

Ја сам свећа да горим

и ветар да лети

Чврсто волим

и храбро да заборави.

23-

Каква лијепа нова кућа,
у другом поседу,
девојка која је унутра,
она је власник мог срца.

24-

Ако певам аморфино,
Не радим то као хоби:
Певам зато што сам монтубио
и носим га у срцу.

25-

Млади људи данас,
тако добро и тако једноставно,
тамо где се виде
немају ни гаће.

26-

Сан Педро је имао девојку,
Свети Павле га је скинуо:
ако су тако били свеци
Зашто не бих био??

27-

Девојке овог времена,
они су као нарањилла:
Они се не слажу са једним,
али са целом бандом.

28-

Долази Исус Христ
скакање по зидовима;
Исус Христ за људе
и ђаво за жене.

29-

Адам га је учинио Богом,
по вашем укусу и сличности
како је Адам био тужан
Дао је Еви без одлагања.

30-

Сакристан жупе,
додирни пробну верзију звона
тако да је борба готова
моје жене и моје сестре.

31-

Ова улица горе,

 Послаћу камен,

да твоја свекрва прође

обучени у војску.

32-

Из срца длана,

Једем пола,

нема више горчине,

та љубав без воље.

33-

Тамо горе на брду,
Имам златну кутију
где држим уздахе
и сузе које плачем.

34-

Увек има мали посао

онај који се удаје са ружним

да га сакрије

одакле је нико не види.

35-

Ја сам пола наранџаста,

Ја сам цела наранџа,

Ја сам ружичасти дугме

али не за било кога.

36-

Жене овог времена,
Они су као трули лимун:
имају само петнаест година,
они већ размишљају о мужу.

37. \ т-

Тамо горе на брду,
постоји трудна крмача;
сваки пут кад идем горе-доле,
Изгледа као моја сестра.

38-

Између месеца и сунца

ставили су порфију

Месец је желео да осветли

целу ноћ и дан.

У том Сан Педру сиђе,

 и по томе што су се разликовали:

Месец сија ноћу

и сунце сја дању.

39-

Ја нисам одавде
Ја из Санта Луције;
лице које ме данас видиш,
не виде ме сваки дан.

40-

Пошто сте певачица

а ви певате до Пилата,

Желим да ми кажете,

длаке које мачка има.

41-

Звезде на небу

дошли су на светлост,

како су ме пронашли сами

вратили су се унутра.

42-

Стих аморфина,

Уклапа се како желите:

за мене је реп груди

и кичма

43-

Живео мој аморфино!

Певам са пуно љубави,

јер је диван драгуљ,

фолклор мог Еквадора.

44-

Девојке овде,

не допуштају да се љубе;

С друге стране, они одатле

Протежу врат.

45-

Жене овог времена,

они су као алакаран;

они виде сиромашног човека,

подижу репове и одлазе

46-

Горе на том брду,

ту је црвени штап,

где сам обесио шешир

када сам заљубљен.

47-

Волела бих да будем мала птица

са памучним ногама

да лете до ваших груди

и додирни своје срце

48-

Твоје одсуство ће бити моја смрт,

своју поруку,

ако не желиш да умрем,

не спречавајте ме да пишем.

49-

Не изненади се компадрито,

да ово није пропусница,

колико пута понављам,

Ја сам удата жена.

50-

Требало ми је сат времена да вас упознам

и само један дан у љубави,

али ће трајати цео живот

успева да те заборави.

Аморфини у Еквадору

Народ Монтубио из Еквадора, који покрива обално подручје ове земље, био је велики бранитељ аморфина. Препознајући их као суштински део својих културних корена, они су настојали да аморфи одрже живе и верне првобитним карактеристикама..

Такав је случај покрајине Манаби, која се налази на западу Еквадора и која је дио обалног подручја ове нације. Из ове покрајине је преузела иницијативу да промовише и призна, чак и на међународном плану, вредност аморфног.

На примјер, Одгојна јединица Теофило Санцхез, која се налази у Таблада де Санцхез, у руралном подручју Манабија, повремено проводи натјецање у аморфима.

У овим такмичењима ученици, углавном тинејџери, морају створити нове аморфе, култивисати своју креативност и базирати се на ономе што су научили од припадника претходних генерација властитих породица..

Потреба за више промоције

Имајући у виду значај и значај који су имали аморфи, у социолошком пољу су спроведене различите студије како би се схватило како је ова традиција остала прилично валидна током времена..

Пример ових студија је онај који су спровели Мариа Фернанда Јоза Вера и Мелание Габриела Дуенас Вера, објављене у истраживачком часопису Доприноси друштвеним наукама. У овој студији истраживачи говоре о опстанку усмене традиције становника Манабија употребом аморфног.

Део онога што истраживање покреће јесте да је трансценденција ове традиције била због њене сталне обнове и дифузије из генерације у генерацију, и да је неопходно у образовним установама промовисати већу појаву нових аморфа..

На овај начин, од најранијег узраста ова есенцијална култура ће бити подстакнута, што је део историје свих Еквадораца.

Референце

  1. Ембоно аморфино. Преузето са: елмонтубио.блогспот.цом.
  2. Компаративна табела аутохтоних монтубиос. Преузето са: ситес.гоогле.цом.
  3. Дуранго, М. (1980). Ел аморфино: саставни део еквадорске народне песме. Добављено из: репоситорио.флацсоандес.еду.ец.
  4. Фуертес, П. и Нобоа, Е. (2011). Култура монтубије у процесу наставе - учења. Еквадор, државни универзитет чуда.