Шта и које су могућности сексуалности?

Тхе могућности сексуалности они су елементи који доводе до реализације људске сексуалности. Да ли ти услови прије изражавања или сексуалног експериментирања играју важну улогу за њихово појављивање.

Према предлогу Еусебиа Рубио-Ауриолеса, доктора људске сексуалности и оснивача Мексичког удружења за сексуално здравље (АМСС), постоје четири могућности људске сексуалности: род, емоционалне везе, еротизам и репродуктивност.

Сексуалност је квалитет својствен свим људским бићима, присутнима од рођења до смрти.

То укључује концепцију да људи имају себе као сексуална бића, а потрагу за задовољством као изразом те сексуалне личности.

Изражавање или експериментисање сексуалности јавља се у облику мисли, жеља, фантазија, вриједности, ставова, вјеровања, пракси, активности, улога и односа.

Интеграција потенцијала: ментални процес

Интеграција четири потенцијала сексуалности је фундаментална.

Професор Рубио каже да су род, сентименталне везе, еротика и репродуктивност нека врста одређења присутних у људским бићима која су интегрисана у индивидуални ментални ниво пре него што се сексуалност остварује у конкретним актима.

Потенцијали су конфигурације присутне у људском бићу у биолошком пољу, које га воде до одређених типова искустава, које он онда интегрише у свом уму и даје смисао, значење и наклоност..

Од интеграције потенцијала до реализације сексуалности постоји процес који треба слиједити.

Интеграција је чисто ментални процес и пре акта сексуалности. Међутим, сексуалност се не може ефикасно одвијати без интеграције потенцијала.

Односно, сексуалност се не може генерисати без "значења репродукције као могућности (репродуктивности), искуства припадности једном од два пола (рода), значаја угодног квалитета еротског сусрета и значаја ефективних веза интерперсонал.

Према томе, ови елементи су окарактерисани као потенцијални, јер су нека врста појачивача или механизама за сексуалност.

Четири могућности сексуалности

1- Гендер

У контексту сексуалности, род одговара свим оним менталним конструкцијама које постоје у појединцу с обзиром на њихову припадност мушком или женском полу..

Она се такође односи на све особине или особине које су присутне у појединцу и које га стављају у одређеном тренутку унутар распона разлика између оба спола..

Род се заснива на биолошким основама диморфизма, односно на чињеници да су људска бића специфичан тип живог организма и стекну два различита облика у смислу пола: женски и мушки.

Род је потенцијал који не само да утиче на сексуалност појединца, већ и на све области његовог живота, јер кроз њега конструише сопствени идентитет и свој начин интеракције и повезивања.

Дакле, очигледно је да унутар родне сексуалности игра фундаменталну улогу, будући да ће многе перцепције и начини поступања појединца бити директно под утицајем њиховог пола.

То се завршава у вези са другим потенцијалима, који се тичу управо начина повезивања и са концепцијом себе и његове репродуктивне функције.

2. Репродуктивност

Термин репродуктивност се односи и на биолошку способност људског бића да се репродукује, као и на менталне конструкције које су изграђене око тога.

Ова потенцијалност је директан производ услова људског бића да буде жив. Развој сексуалности произилази углавном из потребе да се репродукује као врста, иако није ограничен на овај аспект.

Поред своје биолошке манифестације у зачећу, трудноћи и порођају, репродуктивност је потенцијал који има важне друштвене и психолошке изразе..

У психолошком пољу, свест о репродуктивној способности је присутна у манифестацијама сексуалног бића. Када дјелују у потрази за задовољством, овај факултет је у комбинацији с еротиком, осјећајима и родном свијести.

Део сексуалног идентитета појединца је интегрисан његовом пуном свесношћу да је ентитет способан да се репродукује, или жељом да се репродукује.  

Поред тога, свест није ограничена на биолошко поље. На пример, то може укључивати и разумевање појаве материнства и очинства које подразумева репродукцију.

У друштвеној сфери, идеје су конструисане иу односу на репродуктивни потенцијал. На пример, уобичајено је да се у области образовања инсталира проучавање репродуктивног догађаја или контрацепције.

3- Еротицисм

Еротика је феномен који се формира процесима који се тичу изазивања сексуалног апетита, узбуђења и оргазма, и менталних конструкција у односу на њих. Зато се потенцијалност најлакше поистовећује са сексуалношћу.

То укључује специјализоване звучне или визуалне сигнале који стичу сензуална значења кроз језик и културу.

Осим тога, он може бити повезан или не са чином љубави, тако да је неопходан за љубав, али се може појавити иу контекстима у којима није присутан..

Еротика се манифестује у биолошком пољу организма, али је његов утицај на ум тај који га чини моћним као појачивачем развоја сексуалности појединца..

Тумачење симбола и еротских репрезентација које су предодређене да пробуде сексуални апетит, узбуђење и, коначно, оргазам, снажно утичу на касније откривање акта остварених у потрази за задовољством..

С друге стране, индивидуални начин тумачења и повезивања са еротским облицима представља еротски идентитет појединца, који представља начин на који он себе схвата као сексуално биће.

4- Афективне везе

Афективне или сентименталне везе односе се на способност појединаца да осете неку врсту позитивног утицаја на друге појединце и на менталне конструкције у односу на та осећања.

Природно и инхерентно, људска бића успостављају емоционалне везе јер настоје да гарантују сопствену бригу и развој.

Због тога су они директно повезани са диспозицијом особе да ступи у интеракцију са другима како би постигла позитивне и пријатне сензације.

Појединац је мотивисан да се односи према другима када постоји веза која је довољно јака да се потруди да је одржи. Ова динамика је такође применљива на поље сексуалне жеље.

Значај који се даје у уму осталим потенцијалима сексуалности може произвести афективну резонанцу према другима који их охрабрује да се повежу са њима како би достигли циљ сексуалности..

Поред тога, емоционална веза има ментални карактер, унутрашњи и индивидуални, и појављује се у овој димензији у времену пре конкретног сексуалног чина. Дакле, то се сматра потенцијалом.

За све горе наведено, афективна веза конституише се као појачивач у потрази за задовољством и изражавањем индивидуалног сексуалног идентитета.

Референце

1. АРАНГО, И. (2008). Хуман Секуалити [онлине]. Преузето са: боокс.гоогле.цом
2. ДЕ МОНТИЈО, Ф. (2001). Цивицс анд Етхицс 2 °. Преузето са: боокс.гоогле.цом
3. ДИАЗ, Х. (2011). Секуалити [онлине]. Добављено из: салуденфамилиа.ес  
4. РУБИО, Е. (1994). Људски потенцијали (Холони): Холониц Модел оф Хуман Секуалити [на мрежи]. Преузето са: амссац.орг
5. Википедиа. Википедиа Тхе Фрее Енцицлопедиа. Преузето са: википедиа.орг