Објави:
Једнаке могућности између мушкараца и жена
Тхе једнаких могућности између мушкараца и жена, позната и као родна равноправност, родна егалитаризам, равноправност полова или родна равноправност, је мишљење да свако треба да има једнаке могућности и друштвене, а не дискриминисан на основу пола. Ово је један од циљева Универзалне декларације о људским правима Уједињених нација, која тежи да створи једнакост у закону и социјалним ситуацијама, као иу демократским и радним активностима..
Постојећи јаз у смислу једнаких могућности између мушкараца и жена је међукултурна чињеница и резултат патријархата. У овом типу друштава постоје понашања доминације мушкараца над женама, па чак и експлоатације.
Ове праксе и даље постоје зато што су људи који држе позиције власти, углавном, мушкарци који не желе да жене заузму релевантне положаје.
Данас све више чујемо речи "једнакост" и "правичност" у различитим медијима иу различитим областима наших живота (породични, социјални, радни, итд.).
Тренутно неједнакости и даље постоје у различитим сферама, а род је један од њих. Уједињене нације (УН) процјењују да су 70% људи који живе у сиромаштву жене и да је разлика у плаћама између мушкараца и жена између 30 и 40%..
Која је разлика између пола и пола?
У више наврата, употреба ових речи се јавља без разлике и не односи се на исте појмове, па је важно дефинисати значење обе речи.
Тхе сек односи се на биолошке разлике између мушкараца и жена (сексуалне карактеристике, различито хормонско оптерећење, итд.) и род То је културна чињеница која се јавља кроз сексуалне карактеристике сваког појединца.
Тако се мушкарцима и женама приписује низ специфичних карактеристика, интереса, улога и ставова. Ова пракса је присутна од тренутка рођења, означавајући читав живот људских бића. У многим културама је уобичајено да дјевојке направе рупе наушница неколико дана након рођења, а исто тако, да облаче одређену боју.
Након тога, разлике ће бити обележене децом и девојчицама које су културно карактеристичне, или начином на који се оне називају или карактеришу.
Родне улоге
Све ове праксе ће у великој мјери обликовати особност дјеце у њиховом одраслом животу. Ова понашања се називају родне улоге.
У овом случају, дјевојчице се уче бризи о кућним пословима, као и бризи за људе. У случају дјеце, начин на који се третирају више иде према односима с јавном сфером.
Поред тога, ово је веома присутно на нашем језику. На пример, девојчице се називају "принцезама" које им дају више карактеристика везаних за подношење. Напротив, дјеца се називају "мачо" и чак се оптужују за плакање, дајући им низ ставова везаних за снагу и насиље.
Из тог разлога веома је важно уградити вриједности поштовања, у којима се мушкарци и жене третирају једнако.
Исмо Мацхисмо ?, Феминизам ?, једнаке могућности?
Мачизам је вјеровање да је човјек супериорнији од жена и да мора бити под склоништем и заузети мјесто иза човјека. Један од узрока, али не и једини, постојања мачизма има своје корене у религији.
Мачо особа такође може мислити да хомосексуалци и транссексуалци не заузимају исто стање или имају иста права као мушкарци.
Тхе мицромацхисмос
Данас је мачизам мање присутан у нашем друштву. Међутим, још увек постоје неки подвјети овог начина размишљања: микромашизми. То су суптилни и тихи облици мачизма, који се узимају као свакодневна појава и, у многим приликама, не примећујемо их.
Овај термин је рођен 1990. године из руке аргентинског терапеута Луиса Бонина и успоставља четири типа микромашизама: утилитаристички (углавном утичу на домаће задатке и бригу), прикривени (траже наметање мушкараца да ућуткају жене), криза (када је у пару прекинута равнотежа поделе задатака) и принудна (човек користи своја средства да наметне жени и скрати јој слободу).
Феминисм
Актуелнији концепт о коме неки људи имају несретну идеју је феминизам, који је тренутак који тражи једнаке могућности између мушкараца и жена.
То је политички и друштвени покрет који се формира на крају с. КСВИИИ и која се бори против принципа патријархата, дајући женама значај и друштвену релевантност и борбу против угњетавања, доминације и експлоатације коју те жене трпе.
Данас многи људи одржавају идеју да се феминизам претвара да су жене изнад мушкараца и да је ова идеја погрешна. Марцусе каже да феминистички покрет дјелује на два нивоа:
(1) постизање потпуне једнакости између мушкараца и жена на различитим нивоима (политичким, економским и социјалним) и (2) изградња друштва у којем се превазилази постојећа дихотомија између мушкараца и жена и која је културно конструирана као резултат полне разлике.
Једнаке могућности
Што се тиче једнаких могућности, упућује се на све чланове друштва (мушкарце и жене) који имају исте економске, материјалне и нематеријалне могућности приступа..
Од свих њих, образовање сматрамо основним стубом на којем се заснива свако друштво, учешће у политичким и друштвеним сферама, итд..
Унутар овог концепта налазимо дјелотворну или стварну једнакост и то постулира еквивалентан третман за све људе, без обзира на њихов спол.
Још један концепт је родна једнакост и да је за Међународну организацију рада (ИЛО) питање људских права, социјалне правде и економског и социјалног развоја.
Хајде да причамо о неједнакости
На супротном крају једнакости и политика и покрета који промовишу иста права између мушкараца и жена, налазимо родну неједнакост која подразумијева неке околности неједнакости у било којем аспекту живота (правни, радни, социјални и економски).
Постоје различите врсте дискриминације по полу:
- Директна дискриминација: када се особа третира мање повољно због свог рода.
- Индиректна дискриминација: када се чини да је ситуација неутрална и заиста, означава разлике између мушкараца и жена. Примјер може бити мјера рада у којој се радници подстичу на дан који траје више сати и на тај начин ће добити промакнуће. У случају жена које имају смањење радног времена, оне ће бити у неповољном положају у смислу будуће промоције..
- Вишеструка дискриминација (интерсекционалност): када неколико чињеница провоцира ситуацију дискриминације. На пример, жене дате националности су дискриминисане зато што су жене и, поред тога, због своје националности.
Ситуација у земљама у развоју
У тим земљама закони доносе оно што жене могу и не могу. Такође, наведите која је казна ако не дјелују како проповиједају да је то потребно.
Нажалост, каменовање је уобичајено у земљама као што је Афганистан када постоје случајеви прељубе. У многим случајевима те жене немају моћ одлучивања, нити контролу над својим животом.
Породице ће као дјеца разговарати с ким ће се вјенчати. Још једна распрострањена пракса је сакаћење женских гениталија, које, као и каменовање, има тешке физичке и емоционалне посљедице..
Свјетска здравствена организација (ВХО) процјењује да је данас више од 125 милиона дјевојака и жена које су живјеле претрпјеле сакаћење полних органа у земљама Африке и Блиског истока..
Ове чињенице се односе на обичаје и културе. Веома је важно да се различита међународна тијела боре да побољшају животне услове ових жена.
Примјер за то је Малала, млада пакистанска жена која је 2014. и 17 година добила награду за Нобелову награду за мир за одбрану права дјевојчица и жена у својој земљи..
Шта се дешава на Западу?
У овим земљама, у којима се налазе Шпанија и неке земље Латинске Америке, друштво патријархата је и даље присутно, али на суптилан начин.
Пример за то су рекламе које се појављују на телевизији (или у другим медијима) у којима се жене појављују као људи који обављају домаће послове.
Мало по мало, промене у друштву узрокују да се неке компаније опкладу јер ове најаве обављају мушкарци, или једноставно, појављују се мушкарац и жена..
У извјештају о равноправности мушкараца и жена који је Еуропска унија објавила 31. сијечња 2014. године наводи се да тренутна криза погађа мушкарце и жене на различите начине, јер неизвјесни радни увјети и значајно смањење економских прихода узрокују његов опстанак јаз између мушкараца и жена на радном мјесту.
Поред тога, тренутни приступ и најновије политике не раде у складу са овим околностима неједнакости и стога је ситуација веома забрињавајућа за дугорочну будућност.
Фактор ризика да си жена
Данас је бити жена фактор ризика када се ради о тражењу посла. Из тог разлога, политика отварања радних мјеста узима у обзир овај фактор и промиче приступ једнаким могућностима за жене и мушкарце.
Када се посао добије, жене зарађују 77% од онога што мушкарци зарађују и то има посљедице, поред садашње ситуације, и на будуће пензије. Стога је сиромаштво жена елемент који ће се наставити у наредним годинама, а који ће утицати на садашње генерације.
Тренутно, у Европи жене имају дужи животни вијек, живе дуже, али по којој цијени?
Преоптерећеност посла и различите улоге које жене данас морају да преузму, укључујући и одлазак од куће и преузимање обавеза везаних за бригу о својој деци и њиховим родитељима, узрокују значајан пад њиховог статуса физичког и емоционалног здравља. Стога се закључује да жене живе дуже, али у лошијим условима.
Помирење
Сваки дан се више чује овај термин, веома је присутан у тренутној политици и тема је која генерише много дебата.
Европска унија у Повељи заједница о правима радника (1989.) је назначила да "морају бити развијене мјере које омогућавају мушкарцима и женама да помире професионалне и радне обавезе", тако да жене могу ући на тржиште рада и да мушкарци преузети кућне послове.
У Шпанији постоји низ закона и политика који промовишу једнака права и, међу њима, онај који је најважнији је Закон 39/99, од 5. новембра, који промовише помирење породичног и пословног живота Људи и то се појављује као нужност суочена са друштвеним промјенама које су се појавиле посљедњих десетљећа.
Она разматра, између осталог, следеће напретке:
- Измјене дозвола и допуста (за очинство и материнство, хранитељство и сл.).
- Право да се смањи радни дан и одсуство старатеља.
- То олакшава мушкарцима да се брину о својој дјеци.
- Родитељско одсуство се продужава.
Библиографија
- Био (с.ф) Малала Иоусафзаи Биографија.
- Шпански устав (1978).
- Виртуална школа једнакости. (2016) Сензибилизација у једнакости могућности. Институт за жене и једнаке могућности. Министарство здравља, социјалних услуга и равноправности: Мадрид.
- Вомен Фоундатион. (с.ф) Водич за сензибилизацију и обуку о једнаким могућностима између мушкараца и жена. Институт за жене: Мадрид.
- Лопез Мендез, И. (2006). Родни приступ у социјалној интервенцији. Црвени крст Мадрид.
- Фонтенла, М. (2008) Шта је патријархат? Жене на интернету, феминистичке новине.
- Пабло Иглесиас Фоундатион (с.ф) Кретање жена у шпанској политичкој транзицији.
- Међународна организација рада (2016) Родна равноправност.
- Светска здравствена организација (2014) Женско генитално мучење. Пресс центар.
- Уједињене нације (2016) Популатион Пирамид.
- Ваивасуата (2014) Разлике између мачизма и феминизма. Социологи.
- Програм за право жена (2005) Једнаке могућности за жене и мушкарце.