Заједнице за учење нови начин учења у школи

Тхе заједнице које уче они су пројекат трансформације образовних центара у циљу превазилажења неуспјеха у школи и елиминације сукоба. Овај пројекат се одликује посвећеношћу дијалошком учењу кроз интерактивне групе, где једнак дијалог постаје заједнички напор да се постигне једнакост у образовању за све ученике..

Из онога што смо рекли, можемо рећи да говоримо о трансформацији, јер њена имплементација подразумијева промјену која утјече не само на образовни центар, већ и на најближу друштвену средину..

Осим тога, ова трансформација тежи сну, а то је школа коју сви желе постићи. Зато је потребно учешће и заједничка сарадња свих укључених људи.

Заједнице које уче одлучују се за учешће, интерактивне групе и дијалошко учење.

Све се односе на све образовне центре. Не само у угроженим подручјима или подручјима која представљају висок проценат ученика који припадају етничким мањинама или који су у условима сиромаштва или неједнакости.

То се такође демонстрира кроз студије које су спроведене у претходним програмима за заједнице које уче (Програм за развој школа, Центар за образовање одраслих Вернеда-Сан Мартија, Убрзане школе и успјех за све или школски успјех за све / ас), да је најбољи начин да се ослободимо негативне динамике у којој су ове школе укључене, да школу одведемо у суседство, нормализујемо ситуацију.

Шта је дијалошко учење? И интерактивне групе?

Ова два концепта су у више наврата истраживана од стране Специјалног центра за истраживање теорија и пракси који превазилазе неједнакости (ЦРЕА), (Цасамитијана, Солер и Тортајада, 2002) кроз бројне студије засноване на образовним теоријама и праксама. Дијалошко учење према Елбоју, Пуигделливолу и другима (2002) "схваћено је као резултат интеракција које потичу егалитарни дијалог како би се постигао консензус".

Али како би ово прешло у учионицу? Може се превести у потребу за успостављањем дијалога између самих ученика, од њих са наставницима, породицама и осталим људима који учествују у центру, тако да организација учи.

Овај дијалог, тако да има користи, мора бити једнак, хоризонтални, где су сви учесници под једнаким условима. Настоји да побољша учење, тако да се може применити од детињства до средње школе.

Принципи учења

Принципи Дијалошког учења према Пуигверту (1999) су:

• Провести егалитарни дијалог без наметања или разлика у моћи.
• Поред обуке за употребу језика у свим његовим контекстима, он мора настојати да развије интелигенцију која интегрише академске и практичне аспекте.
• Учесници се морају трансформисати.
• Морате радити на концептима од критичара.
• Овај интерактивни дијалог има за циљ да створи смисао за људе.
• Увијек почиње од почетка солидарности.
• Једнакост разлика.

Када се дијалошко учење стави у праксу, могу се појавити проблеми као што је количина времена која се морају алоцирати за планирање и дизајнирање сваке активности. Осим тога, факултет који га примјењује у својој учионици мора бити особа која се формира у мноштву концепата и знања.

Он такође мора бити обучен у техникама које фаворизују рад у групи како би управљали дијалогом. Друга потешкоћа не би могла бити постизање договора о одређеној теми.

Интерактивне групе

Дијалошко учење се не може постићи без интерактивних група. Интерактивне групе се схватају у складу са ЦРЕА (1999) као "хетерогена групација ученика да раде претходно пројектовану активност под надзором одрасле особе, која може бити родитељ, рођак, бивши студент, други наставник, студент универзитета, итд. ".

Формирање група је флексибилно, јер је идеја да су што хетерогенији. Интерактивне групе могу се сматрати организацијом која се разликује од традиционалне. Улога наставника је да динамизира рад који се обавља у групама.

Главне карактеристике интерактивних група према Де ла Роса и другима (2002) су:

• Знање се гради међу свим учесницима кроз кооперативну и активну методологију међу једнакима. Ово чини учење одређеног предмета више мотивирајућим него са традиционалним методологијама.
• Поред јачања фигуре наставника уз подршку вањског особља, вријеме и простор постају флексибилнији, чиме се оптимизирају расположиви ресурси..
• С обзиром да постоји већа комуникација и интеракција међу учесницима, циљеви и активности које се морају постићи су уобичајени.
• Процес учења је групни и индивидуални. Захваљујући овој пракси, ученици могу бити оспособљени да буду критични, да учествују и чак буду креативни.

Како радити у учионици у заједницама за учење?

Када представимо теоријске основе заједница за учење (дијалошко учење и интерактивне групе), видећемо како се она спроводи у учионици..

Класа је подељена у неколико група узимајући у обзир да ученици морају бити што хетерогенији у знању као иу полној и друштвеној класи..

У зависности од врсте активности или одгојне фазе направићемо групе од три до шест ученика. Поред деце, биће и одрасла особа која може бити наставник или волонтер који може бити студент или члан породице итд. (ЦРЕА, 1999).

Тема је иста за цијелу групу, а сваки се концентрира на специфичну тему главне теме на којој се ради. Свака група ће радити на овим малим темама током одређеног времена, око 20 минута.

Када се време заврши, деца треба да се ротирају док учитељ или волонтер који је на том столу остаје да присуствује следећој групи која стиже и обавља исту активност.

Рад ових одраслих је да осигурају да су интеракције добро обављене како би могле научити. Деца која имају више знања о темама помажу онима који имају мање и учвршћују своје учење. Ова објашњења могу бити још јаснија од објашњења одраслих.

Како се школе трансформишу у заједнице за учење?

Тренутно постоје многе школе које су трансформисане у заједнице за учење као што су Ц.Е.И.П Андалуциа или Ц.Е.И.П Адриано дел Валле у граду Севиљи.

Да би центар постао заједница за учење, он треба да прати следеће фазе у складу са учењем (2005):

• Фаза свијести. У овој првој фази цјелокупна образовна заједница је упозната са принципима који чине овај пројекат. Поред тога, он се такође одражава на образовне потребе, моделе успеха итд..

• Доношење одлука. У овој другој фази, центар одлучује да ли жели или не жели започети процес трансформације. Да би се то постигло, она мора да испуни низ услова: мора бити одобрена од стране удружења родитеља ученика (АМПА), мора бити одобрена од стране школског савета и већина факултета се мора сложити са тим..

• Фаза сна. У овој фази, мислио је центар који би желио имати у сусједству међу свим члановима образовне заједнице.

• Избор приоритета. Овдје се врши анализа контекста у којем се центар налази, да би се касније одабрали приоритети.

• Планирање. Затим се израђује акциони план о оним аспектима који су се раније сматрали потребним за промјену, због чега радимо руку под руку с различитим агентима образовне заједнице..

• Старт-уп. Покретање свих акција које су раније планиране у облику "експеримента". У овој фази биће одржан састанак и евалуација на свим нивоима на којима се спроводи.

Која је улога породица у заједницама за учење?

Пре него што је овај пројекат спроведен у праксу, учешће породица у школама је било веома мало, јер су у већини случајева комуникативни акти између наставника и породица, између школе и заједнице били комуникативни чинови моћи.

Традиционално, активности и пројекти центра су планирани без гласа породица, знајући пре него што одлуче да разговарају са њима, одлука која је требало да се донесе.

Међутим, у заједницама које уче када породице учествују у овом пројекту, дајући им мјесто као волонтери у интерактивним групама иу процесу трансформације школе, овај тип комуникацијских аката је промијењен у други тип, тхе диалогиц.

На овај начин школа је више инклузивна и има виши квалитет, јер омогућава учешће породица и волонтера који ће ученике научити више (Флецха, 2009).

На овај начин, породице могу учествовати и бити дио процеса дизајнирања активности које побољшавају учење ученика. Поред тога, могу се обучити и за предмете које желе, јер је дужност наставног особља да им помогне.

Због ове промене и активности које се спроводе из заједница које уче за рођаке, учешће породица у центрима се значајно повећало.

Закључак

Заједнице за учење, означиле су прије и послије идеју да имамо школу. Та школа у коју одрасли нису могли да уђу и која је била потпуно одвојена од свог окружења.

Захваљујући оваквим пројектима, видимо како се школа трансформисала, отварајући врата породицама и различитим професионалцима и волонтерима, јер се овај пројекат не може спровести без њих..

Захваљујући организацијама у разреду као што су интерактивне групе, и одрасли који су задужени за сваку групу и дјеца могу допринијети својим идејама и заједно открити одговоре на лекцију, као што су споменули и рођаци и волонтери који судјелују они то морају знати.

То погодује стварању очекивања како међу самим студентима тако и међу одраслима, као и појавом климе за учење која подстиче све да се истичу и уче..

За више информација:

Ако сте били заинтересовани и желите да сазнате више о заједницама које уче, ево неколико видео снимака:

хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=ДмФВ7ФоЦпбЕ

хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=Рс7_КССНКехА

Референце

1. Цасамитјана, М., Пуигверт, Л., Солер, М., & Тортајада, И. (2000). Истражити и трансформисати: ЦРЕА, Центар за социјална и образовна истраживања. Култура и образовање, 12 (1-2), 117-128.
2. Специјални истраживачки центар о теоријама и прекораченим праксама неједнакости (1999). Образовна промена Теорије и праксе које превазилазе неједнакости. Досије И едукативних дана у научном парку Барселоне. Барцелона.
3. де Апрендизаје, Ц. (2005). Леарнинг Цоммунитиес.
4. Де ла Роса, О., Цонтрерас, А.Д., Молина, Ц., & Доминго, М.П. (2002). Кооперативно и дијалошко учење у каријери образовања УСАД-а. Учествовање у: Тренеру тренера и истраживању образовних промена. Универзитет у Барселони.
5. Елбој, Ц., Пуигделливол, И., Солер Галларт, М., & Валлс Царол, Р. (2006). Заједнице учења: Трансформација образовања.
6. Арров, Р. (2009). Промена, инклузија и квалитет у заједницама које уче. Култура и образовање, 21 (2), 157-169.
7. Флецха, Р., & Пуигверт, Л. (2010). Заједнице које уче Посвећеност једнакости.
8. Пуигверт, Л. (1999). Диалогиц леарнинг Конференција је представљена на 1. едукативној конференцији у ПарцЦиентифиц де Барцелона. Организатор: ЦРЕА, 22-23. Новембар.