Објави:
100 најбољих фраза Фоуцаулта
Остављам ти најбоље фразе Паул Мицхел Фоуцаулт (1926-1984), филозоф, друштвени мислилац, од великог утицаја у друштвеним и хуманистичким наукама који је умро 1984..
Велики критичар друштвених институција, као што су затвор или школе, развио је своју идеју о 'Паноптику', систему надзора у којем многи виде некога ко није видљив, одакле се врши контрола, моћ и знање.
Можда ћете бити заинтересовани за ове филозофске фразе.
-Моћ је свуда, јер долази свуда.
-Моја поента није да је све лоше, али све је опасно, што није баш исто као лоше.
-Душа је затвор тијела.
-Зашто би лампа или кућа била предмет уметности, али не и наш живот?
-Слободнији смо него што мислимо.
-Читаво друштво води сваког појединца кроз безбројне механизме дисциплине.
-Знање се не зна: знање је потребно смањити.
-Оно што ме изненађује је чињеница да је умјетност у нашем друштву постала нешто што се односи само на објекте, а не на појединце или на живот..
-Не мислим да је неопходно да знам тачно шта сам. Главни интерес у животу и раду је да постанемо неко другачији од онога на чијем сте се почетку налазили.
-Тамо где је моћ, постоји отпор.
-Не питај ме ко сам, нити ме питај да останем исти. Више од једне особе, без сумње попут мене, пише како не би имала лице.
-Да ли су затвори пренатрпани или је становништво претрпано?
-Поглед који видите је поглед који доминира.
-Паноптикон је машина која раздваја идеју 'виђења-виђења': у периферном прстену се потпуно види, без икаквог виђења; у централном торњу, све видите, а да никада нисте виђени.
-Да ли је изненађујуће да затвори личе на фабрике, школе, касарне, болнице, које личе на затворе?
-Не постоји однос моћи без корелативне конституције поља знања, нити било које знање које не претпоставља и не представља, истовремено, односе моћи.
-Људи могу толерисати два хомосексуалца која виде заједно како одлазе, али следећег дана се смеју, држећи се за руке, њежно се грлећи, онда им се не може опростити.
-Наше друштво није друштво спектакла, већ надзор.
-Знањем се не управља теоријом знања, већ теоријом дискурзивне праксе.
-Што се тиче дисциплинске моћи, она се остварује тиме што постаје невидљива; с друге стране, онима за које он тврди, он намеће принцип обавезне видљивости.
-Смрт је напустила своје трагично древно небо и постала лирска језгра човека: његова невидљива истина, њена видљива тајна.
-Не постоји бинарна подела која мора бити направљена између онога што неко каже и онога што не каже; требало би да покушамо да одредимо различите начине да не кажемо ствари.
-Имагинарно није формирано у супротности са реалношћу као њеном негацијом или компензацијом; она расте између знакова, од књиге до књиге, у међупростору понављања и коментара; он се рађа и добија облик у интервалу између књига. То је феномен библиотеке.
-Школе имају исто социјално функционисање као затвори и психијатријске установе: дефинишу, контролишу и регулишу људе.
-Потражите оно што је добро, снажно и лијепо у вашем друштву и развијајте се одатле. Гурни се. Увек правите од онога што већ имате. Онда ћете знати шта морате да урадите.
-Затвор је једино мјесто гдје се моћ може очитовати голом, у својим најдубљим димензијама и оправдати се као морална моћ.
-Ја нисам пророк. Мој посао је да направим прозоре где су пре били само зидови.
-Лудо сам заљубљен у памћење. Одјек другог времена и другог места.
-Тело са лошим здрављем има као последицу делиријум, обесхрабрење, лоше расположење, лудило, до те мере да стечено знање заврши тако што је бачено из душе.
-Видљивост је замка.
-Која жеља може бити супротна природи, јер је дата човеку истом природом?
-У стварности, постоје две врсте утопија: социјалистичке пролетерске утопије које уживају својство никада да се не остваре, и капиталистичке утопије које се, нажалост, често реализују..
-Не мислим да морате бити тужни што сте милитантни, чак и ако је сама сврха у којој се борите гнусна.
-Не питајте ме ко сам и не тражите да останем исти: нека наши бирократи и наша полиција виде да су наши папири у реду. Барем избегавамо њихов морал када пишемо.
-У цивилизацијама без бродова, снови пресушују, шпијунажа заузима место авантуре и полиција заузима место пирата.
-Специфичност модерних друштава није у томе што су дали секс мистериозној егзистенцији, већ су се посветили разговору о томе до бесконачности, док су је користили као тајну..
-Да би држава функционисала како треба, неопходно је да постоји, од човека до жене или од одраслог до детета, веома специфични односи доминације који имају релативну аутономију и сопствену конфигурацију..
-Могло би се рећи да је сво знање повезано са есенцијалним облицима окрутности.
-Природа, чувајући само бескорисне тајне, ставила је на дохват и поглед људских бића, ствари које су биле неопходне да би се знале.
-Све у свему, можда имате осећај да скоро не причате о сексу. Али један поглед на архитектонске уређаје, дисциплинске прописе и целокупну унутрашњу организацију је довољан: секс је увек присутан.
-Душа је ефект и инструмент политичке анатомије; душа је затвор тијела.
-Модерно друштво је перверзно, а не упркос пуританизму или реакцији изазваној њеним лицемјерјем; је стварно и директно, перверзно.
-Злочин, са скривеним агентима које он набавља, као и са широко распрострањеним чином који она одобрава, представља средство сталног надзора над становништвом: апарат који омогућава да се преко самих делинквента контролише читаво друштвено поље..
-Не постоји једно, већ много тишина и оне су саставни дио стратегија које су у основи и прожимају дискурсе.
-Ратови се више не воде у име суверена који се мора бранити; они се воде у име постојања свих; целе популације су мобилисане у сврху масовног убијања у име животног императива: убиства су постала витална.
-У писању, поента није да се манифестује или уздиже чин писања, нити је то фиксатив унутар језика; радије се ради о стварању простора у којем писац стално нестаје.
-Један прави рат да победи, не зато што је фер.
-Лудило, у својој дивљој и несаломљивој ријечи, прокламује своје значење; у својим химерама изговара своју тајну истину.
-Зато што је кривац само један од циљева казне. Казна је првенствено усмјерена на друге, на све потенцијално кривце.
-Правда увек мора да се доводи у питање, баш као што друштво може да постоји само кроз рад који ради на себи и својим институцијама.
-"Илуминација", која је открила слободе, такође је измислила дисциплине.
-Политика није оно што тврди: израз колективне воље. Политика дише добро само када је ова воља вишеструка, колебљива, збуњена и нејасна чак и за себе.
-Када човек разоткрива произвољни карактер свог лудила, он се суочава са мрачном нужношћу света; животиња која се бави својим ноћним морама и ноћима оскудице је њена природа, која ће разоткрити голу, неумољиву истину свог пакла.
-Радити значи почети размишљати о нечему другачијем од онога што сте раније мислили.
-Језик психијатрије је монолог разума о лудилу.
-У санкцији нема славе.
-Лирицност маргиналности може пронаћи инспирацију у слици одметника, великог социјалног номада.
-Из идеје да нам се јаство не даје, верујем да постоји само једна практична последица: ми морамо да стварамо себе као уметничко дело.
-Оно што тражим је стално отварање могућности.
-У сваком случају, једно је сигурно: човек није ни најстарији нити најтрајнији проблем који је подигнут за људско знање.
-Нема смисла говорити "у име" или "против" разума, истине или знања.
-Снага је прихватљива само под условом да скрива значајан дио. Његов успех је пропорционалан његовој способности да сакрије сопствене механизме.
-У механизму моћи постојала је стратешка употреба неугодности. Затвор ствара криминалце, али криминалци су на крају корисни у економском домену и политичком домену. Криминалци служе.
-Мало је објављених информација о затворима, то је један од скривених региона нашег друштвеног система, једне од најмрачнијих области у нашем животу..
-Постоје облици угњетавања и доминације који постају невидљиви, а један од њих је нова нормалност.
-Знање није део људске природе. Конфликт, резултат борбе, а самим тим и шанса, су оно што потиче знање.
-Као што је археологија мисли показала раније, човек је недавни изум.
-Слобода савјести носи више опасности од ауторитета и апсолутизма.
-Дисциплину не треба поистовећивати са уређајем или институцијом. То је тип снаге који вам омогућава да компримујете сет инструмената.
-Истина се може схватити као систем поступака који су одређени у сврху производње, регулације, дистрибуције и рада декларација.
-Успјех је увијек пропорционалан способности прикривања властитих механизама.
-Игра може бити корисна све док не знамо шта ће бити крај.
-Мој однос са људима је попут односа глумца. Када завршим разговор, осетићу осећај потпуне усамљености.
-Киселе паре не садрже иста својства као меланколија, док су паре које су алкохолне увек спремне да запале пламен и предложе бијес.
-Фасцинантна ствар у затворима је да моћ обично није скривена или маскирана, али се открива као тиранија праћена у најмањим детаљима.
-Однос између писања и смрти одражава се у слабљењу индивидуалних карактеристика субјекта који пише.
-Обележје писца подвргава се само посебности његовог одсуства.
-Живот са човечанством завршио се зависним бићем које никада није на правом месту. Живо биће које је на крају предодређено да лута и прави бескрајне грешке.
-Са хришћанске тачке гледишта, људски разум је лудило у поређењу са Божјим разумом. Међутим, божански разум изгледа као лудило људском разуму.
-У друштву седамнаестог века, тело краљева је била метафора у политичкој реалности. Физичко присуство краља било је неопходно за функционисање монархије.
-Верујем да је велика илузија друштвена мисао тела конституисане универзалношћу воље.
-Мајсторство и пуна свест о самом телу могу се стећи само кроз ефекат и трансформацију моћи у телу.
-Постоје фасаде зла које имају велику моћ заразе, сила скандала такву, да их свако оглашавање бесконачно умножава.
-Изолација се сакрила без разлога, издала је срамоту коју је изазвала и изричито привукла пажњу на лудило.
-Лудило одражава тајну животности, која није ништа друго до њена властита истина иу којој се, на неки начин, много реапсорбира многе сврхе..
-Разлика само почиње да постоји у свом интензитету на дан када страх престаје да се користи као метод за заустављање покрета и почиње да се користи као казна..
-Спорија, али још прецизнија истина која му се супротставља, јесте буђење које долази од саме мудрости и њеног упорног и императивног напретка кроз пејзаже лудила.
-Постоји више идеја на планети него што академици замишљају, и те су идеје активније, јаче, отпорније и страственије него што политичари мисле.
-Услов евентуалности моћи не треба тражити у примарном постојању централне тачке или у једном простору суверенитета.
-Моћ је свуда, то не значи да све прогутам, али долази свуда.
-Анализа односа моћи је комплексна област. Понекад постоје ситуације и стања доминације, која уместо да буду покретна, омогућавају учесницима да усвоје стратегије које их модификују.
-Вршење моћи ствара и проклија нове објекте знања, омогућавајући акумулацију нових информација.
-Моћ све време поставља питања и стално нас пита, пита и записује; институционализује потрагу за истином, професионализује је и на крају награђује.
-То је дискурс истине који одлучује делимично, јер преноси и промовише ефекте које производи моћ.
-Не кажњавају исте злочине, не кажњавају исту врсту криминалаца. Али они добро дефинишу, сваки, одређени криминални стил.
-Моћ се остварује у мрежи и, у њој, појединци не само да циркулишу, већ су увек у позицији да то претрпе и да је користе..
-Појединац је ефекат моћи и, у исто време, у мери у којој је она, то је његово олакшање: снага прелази појединца који је конституисао.
-Јавно извршење се сада схвата као фокус у којем се оживљава насиље.
-Ружно је бити достојан казне, али не и славно казнити.
-Физичка патња, бол самог тела, више нису конститутивни елементи туге. Кажњавање је прешло из уметности неподношљивих осећања у економију суспендованих права.
-Апарат казнене правде сада мора да загризе ту бескрупулозну стварност.
-Моћ никада не престаје да доводи у питање, да нас испитује; не престаје да истражује, да региструје; институционализује потрагу за истином, професионализује је, награђује.