Објави:
Азтец Литературе Најважније карактеристике
Познато је као литературе азтец књижевним умјетничким манифестацијама Азтечке културе. Астеци нису били заједница која има навику да биљежи своју властиту повијест, али је литература имала и друге циљеве.
Али приступ његовим књижевним дјелима није био лак из неколико разлога. С једне стране, сачувано је врло мало узорака у добром стању.
Нажалост, већина оригиналних текстова је изгубљена током колонијалне ере. Спанци су их спалили мислећи да су то молитве црне магије.
Неколико преосталих узорака су кодекси са системом писања Азтека, који је састављен од идеограма и знакова.
С друге стране, чудноватост овог језика чини превод компликованије, јер не постоје заједнички елементи са којима се шпански ослањају.
Али дјела која су успјешно преведена била су довољна за разумијевање књижевног стила Азтека.
Главне карактеристике
У писаној азтешкој литератури нема записа историјског или наративног типа. Митови о његовом стварању и приче о великим биткама биле су усмена традиција, а не писана.
Постојећи писани записи се називају кодекси и готово у потпуности записују верске песме и напјеве.
Али уопштено, Азтечка литература је дизајнирана тако да се рецитује, а не чита. Очувани текстови радили су као регистри тих радова. Одликује га богатство књижевних ресурса, као што су метафора и еуфонија.
За Астеке, књижевност - посебно поезија - била је повезана са племством. Био је тако високо цењен да су три највећа града царства, Теноцхтитлан, Текцоцо и Цуалхтитлан, били велики књижевни центри.
Кодекс Боргије
Најцјеловитији и најобимнији комад преведен је Боргиа Цодек. Његова важност је да пружа много информација о културним и религијским обичајима Азтека.
То је 76 страница и почиње са Тоналпохуалли календаром. Ово се састоји од годину дана од 260 дана. Запишите свештеничка предвиђања о добрим или лошим датумима за одређене акције.
После календара налази се запис о пантеону богова Астека. У тексту се налазе физички описи и личности, као и неки митови стварања.
Треће, описани су најважнији религијски обреди њихове религије. Чак и укратко описују најокрутније и најконтроверзније Астечке обреде: људске жртве.
Централне теме азтешке литературеа
Књижевност је била умјетност од великог значаја у друштву Азтека. Сматрало се да је то врхунска уметничка форма и због тога су само најплеменитији имали лакши приступ.
Чак су и деца најбогатијих плаћала да похађају школе у којима су учили поезију.
Због тог елитистичког третмана, централна тема у овој литератури су рат и религија, гране које су усмјерене само на најповлаштеније.
Песме за богове
Религијска литература била је највећа у култури Азтека. То се састојало од песама хвале боговима и хвалоспјевима за рецитовање током жртвених ритуала.
Звали су их теоцуицатл на оне песме које су намењене искључиво свештеницима.
Ове песме и песме биле су праћене плесовима и сценографијама, драматизацијом стихова.
Литература рата
Познато је да су Астечки људи били ратници по природи, и да је тај део њихове величине постигнут освајањем.
Није неуобичајено претпоставити да су у азтешкој литератури од великог значаја и ратне пјесме.
Они се зову иаоцуицатл, и то су песме које позивају на рат и инспиришу храброст борцима. Они бележе митове о биткама хероја или самих богова.
Референце
- Нахуалт лангуагес. (2017) британница.цом
- Анциент Азтец Арт. (2017) азтец-хистори.цом
- Азтец. (2012) анциентсцриптс.цом
- Азтешко писање и књижевност. сутори.цом
- Књижевност Азтечке цивилизације. есцуела.нет