Карактеристике колоквијалног језика, нивои, употреба, примери



Тхе колоквијални језик то је све то усмено изражавање које се свакодневно даје међу говорницима језика, у неформалном контексту. То је облик говора који је навикнут, на земаљском плану, између велике већине људи са кратком и директном комуникативном сврхом.

Ријеч "колоквијално", етимолошки говорећи, долази од латинске ријечи колоквијум. Префикс цо значи: "судар", "унија", "обилан", "сугласник". Са своје стране, корен локуи има значења: "разговор", "рјечитост", "лукавост". Тхе суффик иум, у међувремену, значи: "принцип", "истребљење", "помоћ".

Уопштено говорећи, реч "колоквијални" значи "разговор", дакле термин "колоквијални језик", односи се на изразе свакодневних разговора.

Погрешно је, дуго времена, појам "колоквијалан" био збуњен као синоним за сиромаштво, вулгаран, а истовремено је израз "вулгаран" добио конотацију "грубости", "дрскости". Ова серија лингвистичких заблуда је дошла да произведе велику конфузију у говорницима када се говори о тим премисама и речима.

Колоквијалан никада није значио сиромаштво, нити је вулгарно значило грубост. Међутим, то је претпостављено и пропагирано. Истина је да се "колоквијалан", ако направимо аналогију, односи на комуникацијске облике људи.

С друге стране, вулгарна је супротност култу, комуникацији која се одвија без много норми и инструментализма; другим речима: комуникација људи.

Индек

  • 1 Карактеристике
    • 1.1 Представља језички идентитет народа
    • 1.2 Спонтаност
    • 1.3 Једноставан лексикон
    • 1.4 Проширена употреба гестова
    • 1.5 Честа употреба "вилдцард" речи
  • 2 нивоа
    • 2.1
    • 2.2 Морфосинтактички ниво
    • 2.3. Лексико-семантички ниво
  • 3 Усес
    • 3.1 У контексту породице
    • 3.2 У популарном контексту
  • 4 Примери
    • 4.1 Пример 1
    • 4.2 Пример 2
  • 5 Референце

Феатурес

Представља језички идентитет народа

Колоквијални језик има такав значај да постаје фонолошки траг народа, онај који означава његов лингвистички идентитет пре осталих популација.

Као што се дешава са територијалном организацијом земаља које су подијељене на провинције, државе, опћине, исто тако са колоквијалним говором.

Постоји специфичан језик сваке популације, са његовим добро израженим дијалектним разликама, а постоји и општи језик који, у одређеној мери, укључује важну суму различитих говора сваке области..

Ти говори специфични за сваку област су они који им дају богатство и идентификују их фонолошки и граматички. Свака земља има јединствене изразе, а свака држава и свако село има своју терминологију у оквиру колоквијалног језика. Једина сврха ових ресурса је остварити комуникативну чињеницу на једноставан и флуидан начин.

Спонтаност

Колоквијални језик је огледало свакодневног живота, зато је спонтаност једна од најчешћих карактеристика.

Овај тип језика је слободан од свих веза и субјеката само и искључиво вербалним споразумима оних који га користе. Разумјети усмене договоре: све оне адресе које саговорници познају и обрађују и које су специфичне за њихову област.

Природни говор оних који се примењују постаје једна од најизразитијих обележја овог начина комуникације, који му даје свежину, обим и флексибилност..

Симпле лекицон

Они који га користе имају тенденцију да не примењују софистициране термине, али је комуникативна чињеница сажета на уобичајене речи глобалног менаџмента и, наравно, речи дијалекта или субдиалекта које се користе.

Продужено коришћење гестова

Људска комуникација је веома сложен и потпун чин. Сада, у ономе што се односи на колоквијални језик, упркос томе што је то облик свакодневне комуникације, не значи да се ресурси не користе за обогаћивање.

Гестови, ти сигнали, гестови и постови који појачавају експресивност порука, веома се примењују у колоквијалној комуникацији, посебно да би се смањила количина речи када се говори.

Честа употреба "вилдцард" речи

Ове замјенске ријечи постају исте које спадају у оно што се сматра "цосисмос", као што су: "ствар", "оно", "оно", "под" (у случају Венецуеле), чија је улога да обришете или замените велики број речи у време комуникације.

Потребно је имати на уму да се на културном језику ова врста ресурса разматра у оквиру "порока" комуникације, јер његова дуготрајна употреба умањује лексикон говорника.

Нивои

Што се тиче ресурса повезаних са овим лингвистичким изразом, следећа три нивоа и њихове манифестације могу се јасно видети:

Соунд левел

Са тачке гледишта фонације вреднују се следећи елементи:

Ономатопоеиас

То значи: употреба речи које опонашају природне или не-природне звукове, нису дискурзивне, током говора, а које нису у складу са људским језиком. Пример би могао бити: "И аутомобил је упуцан," фууунннннннн ", а полиција их није могла дохватити".

Опуштени став и не подлежу језичким нормама

Због своје неформалне природе, нормално је да колоквијални језик обично представља непоштовање правила која владају језиком. Међутим, упркос слому лингвистичких закона, комуникација тече и јавља се; са детаљима, али се дешава.

Интонација

Интонација, јер је то усмена комуникација, игра важну улогу. У зависности од мотива (узвичног, упитног или изговарачког) биће својина интонације, прилагођавајући се и комуникативном контексту.

Постоје многи фактори који утичу на интонацију: подружнице, афективне, синдикалне, радне. Према нексусу између саговорника, намера оралности ће бити.

Диалецтал феатурес

Колоквијални језик никада није исти у било ком дијелу свијета, чак и када дијеле исту националну територију, или регионални, или опћински, па чак и исти блок. Свако место има своје дијалекталне карактеристике које му дају своју сугласност.

Лингвистичке студије су доказале присуство и ширење субдиалеката чак иу малим слојевима становништва.

Свака група појединаца који припадају заједници, дијелећи укусе или тенденције у било којој грани умјетности, забаве или обрта, теже инкорпорирати или створити ријечи које одговарају њиховим комуникацијским потребама.

Ово није тако чудно као што се чини. Сам језик је промењиви ентитет, "биће" од слова, звукова, који одговара захтевима говорника и који се трансформише у складу са оним што субјекти који га користе имају.

Ова серија поддијалекта, са својим фонацијама, ритмичким и мелодичним, је оно што даје идентитет популацијама и групама које их чине. Из тог разлога је уобичајено чути људе да кажу: "То је Уругвајац, и тај Колумбијац, а то је Мексиканац, ово је роцк и та салса", са једва да их слуша зато што је звук акценат, и гестови и одећу, остављају их као доказ.

Продужено коришћење купона

Елизези су веома чести у колоквијалном језику, управо због изложености у претходним карактеристикама.

Као обично кратак комуникативни чин, он има тенденцију да садржи велики број потиснутих речи. Иако су те речи изражене на овај начин, оне су обично добро разумљиве саговорницима претходним споразумима културно-комуникационог аспекта.

Јасан пример би био: "Вен па 'куе вер'", где је реч "пара" потиснута, поред "с" на крају коњугације глагола "види" у другој особи.

Контракције представљају једну од најопуштенијих и најчешћих карактеристика колоквијалних језика широм планете. Они се, у оквиру комуникације, сматрају неком врстом "економије језика"..

Морфосинтактички ниво

Унутар морфосинтактичких елемената колоквијалног језика, евидентно је следеће:

Употреба узвика, испитивања, минијатура и аугментатива

Веома је уобичајено да се међу колоквијалним говорницима види претјерана употреба језика у смислу интонације или повећања или смањења својстава објеката или бића приликом комуницирања.

Пошто није подложно ниједном закону, и бити потпуно слободни субјекти, експресивност је оно што командује. Зато је уобичајено чути: диминутиве, "колица"; аугментативес, "Ла мујерзота"; узвике, "Одбројавај!" и испитивања "А шта је рекао?".

Присуство неодређених чланака за прву и другу особу

Још један врло чест елемент присутан у овом типу језика. Превише је нормално користити "један", "један" и "неки", "неки".

Неки јасни примјери би били: "То је да се не зна што се може догодити"; "Било који од оних које осећам ће пасти".

Коришћење чланака испред властитих имена

Ово је још један веома чест аспект унутар колоквијалног језика, посебно у нижим слојевима. Често се чује: "Ел Пепе је дошао и направио своју Мари, који их види као сантицосе ".

Кратке реченице

За исту краткотрајност која карактерише ову врсту говора, нормално је да они који га користе укључују употребу кратких фраза које комуницирају шта је поштено. Оно што је потребно је да се манифестује следеће, неопходно.

Употреба хипербатона

То јест, постоји промјена у заједничкој синтакси реченица како би се нагласио одређени дио говора.

Злоупотреба и злоупотреба негативних веза

"Али", "међутим", "више", широко се користе у овом типу језика, постижући злоупотребу и трошење.

Можда је најделикатнија погрешна употреба ових. Веома је нормално чути фразе попут: "Али ипак је то урадила"; "Међутим, он није знао како да каже било шта"; представљајући ову грубу грешку јер су "али", "међутим" и "више", синоними.

Лаисм

То се односи на употребу и злоупотребу личне замјенице "тхе" како се комуникација развија. Представљен је и лоисмо и леисмо, који је практично исти, али са заменицама "ло" и "ле".

Импровизација

Производ исте карактеристике карактеристичне за ову комуникативну чињеницу, саговорници морају користити овај изум како би на најефикаснији начин одговорили на питања која су им представљена..

Ова карактеристика повећава нетачност колоквијалног језика због чињенице да у свим случајевима није одговорено на одговарајући начин, или на начин на који други саговорник очекује..

Међутим, и супротно ономе што многи мисле, импровизација, због непосредности коју захтијева, захтијева примјену интелигенције како би се извршила.

Лекицо-семантички ниво

Цоммон воцабулари

Коришћене речи су опуштене и немају велику сложеност, већ испуњавају комуникативну чињеницу у најједноставнијем облику.

Ограничен и непрецизан речник

Будући да се многи од ових разговора одвијају у групама, или су ограничени временом када треба да буду извршени, саговорници су посвећени томе да вашу поруку сачињавају сажето и, иако звучи чудно, не толико прецизно.

Да би се смањило учешће у говорима, користе се идиоми тог подручја.

Ови "идиоми", или изрази прилагођени реалностима сваке заједнице, имају својство да објасне у неколико речи ситуације које захтевају већи број речи.

Када се користе ове лингвистичке манифестације, оне имају тенденцију да остављају одређене комуникационе празнине које се попуњавају лирским пријемником, који претпоставља оно што је пошиљаоц мислио приближавањем поруци што је више могуће, чак и ако то није тачно оно што је требало да се пренесе..

Јасан пример би био да у разговору између групе Венецуелаца, за столом са много предмета, један од њих каже: "Он ме је мучио и он је бацио" под "то, показујући на сто, не наводећи конкретну сврху односи. У том тренутку сваки од присутних могао је претпоставити да је било који од објеката који је покренут.

У Венецуели реч 'под' је именица која се врло често користи за замену било ког објекта или акције. Могли бисмо га каталогизирати као "цосисмо".

Мулетиллас

Овај порок се обично јавља када постоје комуникацијске или лексичке празнине у једном од саговорника због тога што немају непосредан одговор о томе шта се тражи или не зна како наставити разговор. Међу најчешћим изразима су: "ово", "добро", "како да објасним".

Поређења

Овај тип лингвистичких манифестација је такође веома чест, и обично се односе на елементе блиске околини. Циљ им је да истакну квалитет једног од саговорника, било за ругање или за забаву.

Јасни примери би били: "Ви сте авион!" (Да бисте упутили на брзо размишљање), или "Ви сте тако деликатни као магарац!".

Оскудни књижевни ресурси

Сопствена окружења у којима се ова врста комуникације обично даје и условљена културним и / или образовним разликама које се могу појавити између говорника.

Усес

Употреба колоквијалног језика подложна је два добро дефинисана контекста: породични контекст и популарни.

У контексту породице

Када се спомене ова област, она се односи на језик који чланови породице примењују на своје чланове. Овај језик има богато гестуално богатство које има огроман утицај на оралност.

Она је ограничена на веома сложене структуре суживота, гдје степени ауторитета играју кључну улогу. У овом аспекту, свака породица је лексички универзум у којем су свака реч и гестови условљени унутрашњим односима између саговорника.

У популарном контексту

Односи се на простор изван куће, све у којем су саговорници ограничени и који је стран посао или академика. Он представља велико богатство у идиомима и комуникације које се јављају у овом медију зависе од припрема сваког субјекта.

Овде, у овом медију, можете видети присуство других подгрупа у којима се одвија живот саговорника, свака са својим дијалекталним варијантама..

Може се говорити о опћем окружењу у којем су ограничени остатак микроокружења, међу којима постоји континуирана размјена говорника.

То је изузетно богата и сложена структура која показује вишеструке лингвистичке аспекте које обичан субјект може посједовати.

Примери

Следи два дијалога у којима се колоквијални језик манифестује искрено:

Пример 1

-Одакле долазиш, Луисито? Изгледаш уморно, рече Педро, показујући да би привукао пажњу.

-Епа, Педро. Увек ходаш као самуро, чекајући живот целог света. Долазим с посла. Дан је био јак данас - одговорио је Луис грубим тоном.

-Увек си смешан ... И шта су те онда послали да урадиш? Педро је одговорио, мало узнемирен.

-Исто као и увек, буба ... Гледај, пожурићу, разговараћемо касније, "рекао је Луис, одлазећи одмах.

Пример 2

-Види, Луис, видиш ли ту малу кућу? рече Педро, тихим и тајанственим гласом.

-Да, зашто? Шта је тако чудно у вези тога? Луис је рекао, такође тихим гласом, након Педроове игре.

-Жена живи, Мариа Луиса. Та жена ме носи лудо и вртоглаво, цомпаио, одговорио је Педро узбуђено..

-Аи, цомпадре, ви не играте на том пољу више него икад, јесте ли чули? - рекао је Луис и отишао смејући се.

У оба примера присутне су контракције, поређења, испитивања, узвике, употреба диминутива и аугментатива, типични елементи колоквијалног језика.

Референце

  1. Панизо Родригуез, Ј. (С. ф.). Напомене о колоквијалном језику. Поређења Шпанија: Виртуални Цервантес. Преузето са: цервантесвиртуал.цом
  2. Колоквијални језик, огледало идентитета. (2017). Мексико: Диарио де Иуцатан. Добављено из: иуцатан.цом.мк
  3. Колоквијални језик. (С. ф.). (н / а): Википедиа. Преузето са: ен.википедиа.орг
  4. Колоквијални језик. Куба: ЕцуРед. Добављено из: ецуред.цу
  5. Гомез Јименез, Ј. (С. ф.). Формални аспекти нарације: колоквијални језик, академски језик. (н / а): Летралиа. Преузето са: летралиа.цом