Објави:
Јосе Мариа де Переда биографија, стил, дјела
Јосе Мариа де Переда и Санцхез Порруа (1833-1906) био је шпански романописац и политичар који је прешао у историју књижевног света као један од најважнијих представника транзиционог периода Костумбризма према фикционалном реализму насталом у 19. веку.
Радови овог писца су се развили у оквиру сеоског и костуристичког аспекта његовог времена. Многи од њих су засновани на својим личним искуствима, јер су дио свог живота провели на терену и овисно о сточарству и пољопривреди.
Његова страст за писањем више је заслужна за његов страствени дух за уметност писма, него за академску позадину. Имао је способност да окружује читаоца довољно енергичним језиком и детаљним и интензивним описима сваког окружења..
Индек
- 1 Биограпхи
- 1.1 Образовање Перере
- 1.2 Општи аспекти вашег живота
- 1.3 Брак и трагедија
- 1.4 Политичка активност
- 1.5 Смрт
- 2 Стил
- 3 Воркс
- Де Тал Пало Тал Астилла (1880)
- 3.2 Сотилеза (1885)
- 3.3 Ин Пенас Арриба (1895)
- 3.4 Тхе Пуцхера (1889)
- 3.5 Тхе Лоосе Ок (1878) \ т
- 3.6 Укус Тиерруца
- 4 Референце
Биограпхи
Јосе Мариа де Переда је дошао из велике породице посвећене активностима села и планина. Рођен је у Поланцу 6. фебруара 1833. Његови родитељи су били Францисцо де Переда и Барбара Јосефа Санцхез Порруа. Од двадесет два брата био је најмлађи.
Образовање Перере
Переда је похађао основно образовање у граду у којем је рођен. Годинама касније његови родитељи су донијели одлуку да се преселе у Сантандер, главни град Кантабрије, како би својој дјеци дали боље академско образовање. Тамо је будући писац ушао у Кантабријски институт.
Није био истакнути студент. Пошто је рођен и живио на селу, више је волио природу, лов и риболов, уместо других активности. Неколико година касније отишао је у Мадрид да студира на артиљеријској академији у Сеговији.
Перера није имао никакав позив за науку, тако да се док је био у Мадриду посветио посјећивању мјеста књижевних активности. Похађао је позоришта, састанке и разговоре који су се одвијали у тада чувеном кафићу Ла Есмералда.
Општи аспекти вашег живота
Са 22 године се вратио у Сантандер да посети своју породицу. Убрзо након смрти његове мајке, што је изазвало дубоку тугу у Перери. Било је то вријеме болести и патње. Он је био жртва колере и патио је од болести која га је оставила у кревету дуже време.
Касније се опоравио и почео писати прве кораке. Написао је неке новинарске чланке за штампани медиј Ла Абеја Монтанеса. Користио је своје презиме да потпише редакције. Такође је одлучио да покрене и оснује недељник Ел Тио Цаиетано.
Почетком 1860. покушао је да изведе неке представе, али није добио резултате које је очекивао. Неки од његових првих позоришних комада су били Оба имају, оба ваучера (1961), Март са веком, која је премијерно приказана 1863 Свет, љубав и испразност, истог датума као и претходни.
Са 31 године, Хозе Марија де Переда је почео да куша медове славе, објавивши једно од својих најпризнатијих дела: Моунтаин Сценес. Првобитни процват био је локални, а затим се проширио на друге дијелове. Након тога је радио за неколико новина.
Брак и трагедија
Оженио се 1869. године са младом женом по имену Диодора де ла Ревилла. О њој се мало зна, али се зна да је пар имао дјецу, два дјечака и једну женку.
Смрт самоубиства Јуан Мануел-а, његовог прворођенца, довела је Переру до депресије, и била је неко вријеме далеко од његове страсти за писањем.
Политичка активност
Писац је био склон политици. Године 1869. представио је своју кандидатуру за замјеника Цабуернига, град Кантабрија, поред тога што је то учинио апсолутистички и традиционалистички покрет познат као Царлисмо. Од тада је било његово пријатељство са писцима Бенито Перез Галдосом и Леополдом Аласом.
Његова шетња кроз политику омогућила му је да сакупи искуства која је касније изразио у неким текстовима. Године 1876. објављује Темпле Скетцхес у који је уметао роман Тхе Про Мен. Нешто касније се вратио свом писању. Што је комбиновао са својом породицом.
Смрт
Након смрти његовог сина 1893. године, писац је био уроњен у тугу и очај. Из неког разлога је кривио себе и након неког времена више није хтио писати. Његов живот се погоршао, и он је почео да пати од неколико болести. Умро је 1. марта 1906. године.
Стиле
Иако је писац био близу времена романтизма и натурализма, он није приступао тим покретима. Његов стил је био више везан за обичаје и реализам. Посебно је пазио да представи реалност свог времена, посебно живот у пољу и његове карактеристике.
Перера није показао склоност ка трансформацији друштва према модерном; стога је написао онако како је и учинио. Писање о обичајима и традицијама није га спречавало да буде иновативан, а истовремено даје виталност сваком свом књижевном дјелу.
Воркс
Већина Перединих радова заснива се на обичајима његовог родног града. Он је то учинио са детаљним описом и језиком у складу са образовним упутствима друштва његовог времена. Ово су неке од његових најважнијих радова:
Таквог чипа (1880), Сотилеза (1885), Тхе Пуцхера (1889), Пенас Топ (1895). У свакој од њих природа игра фундаменталну улогу. Остали наслови репутације су: Тхе Лоосе Ок (1878), На првом лету: Вулгар Идилио (1891), и Да буде добар Арриеро (1900).
Таквог чипа (1880)
У овом роману писац се бави односом између Агуеде, младог верника и Фернанда, атеиста под утицајем његовог оца, др Пенаррубиа. Родитељи оба младића за њих имају различите животне приче. Крај долази са смрћу једног од љубавника.
Фрагмент:
"Нећете ми ускратити," рече Дон Сотеро, "да је Агуеда бисер лепоте.".
Какво тело! Злато између памука ... Какве очи! Јануарска звезда ... Која величина! ...
Јеси ли добро видио ту фигуру, Бастиан? "
Сотилеза (1885)
У овом случају Переда је била посвећена испричању приче о Цасилди, дјевојци без родитеља, коју дочекује породица рибара. У развоју романа заљубљује се у Андреса, који је потомак богатог морнара. Љубав између њих је забрањена, јер друштво намеће норме које се морају испунити.
Млади су присиљени да се раздвоје. Силда, како је протагонист добио надимак, удаће се за рибара; док ће његов вољени урадити исто, али са младом девојком високог друштвеног статуса. Овим радом аутор је приказао начин живота рибара и недостатке њиховог рада у мору.
Фрагмент:
"... Ово, Сидора, није жена, то је чиста сотилеза ... Узми! И то је оно што је већ зовемо код куће: Сотилеза изнад и Сотилеза испод, а по Сотилези она тако лијепо одговара. Пошто у њему нема грешке, и много верде ... Грожђе!.
У Пенас Арриба (1895)
Переда је овим радом постигла широко признање. Стварност с којом је приказивао обичаје и историју одвео га је на врхунац. Ученици његових радова увјеравају да је за неколико двадесет дана прво издање распродато.
Као што је био навикнут на своје читаоце, вратио се писању фокусираном на своју љубав према напорима земље и његовој сталној борби да брани обичаје и традицију народа. Иако је прича једноставна, успева да ухвати публику обликом и стилом који је Переда штампала.
Радња се заснива на животу Марцела, који ће провести сезону у кући свог стрица Целса у граду Табланца. Младић је импресиониран лепотом и лепотом места и доноси одлуку да у њој живи, све док не постане више локални.
Фрагмент:
"Не само да је престало да пада снег, већ је и ветар био миран; и, сретном шансом, кроз сузу отворену у шикари црних облака појавио се пун мјесец, просипајући његову блиједу свјетлост на бијелу таписерију долине и највише врхове планинског гребена који је страствен око ... ".
Тхе Пуцхера (1889)
Ла Пуцхера је још један од најистакнутијих романа Јосе Мариа де Переда. Критичари његовог времена су га добро прихватили. То је можда једна од најближих струји натурализма јер је приказивала стварност са стварношћу и истином из многих тачака гледишта.
У њој је Переда испричала причу о два рибара, оца и сина; први се звао Педро ел Лебрато, а други Педро Јуан ел Јосцо. Њихово животно стање било је тешко, јер су морали да се суоче са сталном претњом зајмодавца Балтасара, кога су познавали као Верруго.
У току радње добијају се љубав и срце. Мржња, бес, освета и бол су такође присутни. Упркос тврдоћи њихових живота, рибари су сретни, док њихов џелат пати од презира своје кћери. Лош момак подлеже судбини.
"Немој бити бруталац, Педро Јуан: узми ствари како треба, чак и за рачун који имаш ... и реци свом оцу да кад он може, он може ходати около, да морам разговарати с њим ... Није тако човече, није то! Немојте се опет ухватити! То је врло другачија ствар ... ".
Лоосе Ок (1878)
Многи научници рада Јосеа Мариа де Переда то сматрају Лоосе Ок она је одвојена од онога што је аутор написао. Иако додирује традиционалистичке и традиционалистичке аспекте у којима је био стручњак, он је, да тако кажем, одступио од моралистичких учења.
У писму, Переда је разоткрила ситуацију оних мушкараца који су сматрани неожењенима и који нису изразили намјеру да се придруже било којој дами кроз брак. У овом случају, он даје два блиска пријатеља као пример.
У причи се Гидеон оженио кућном помоћницом по имену Солита, са којом је имала дјецу, иако сумња у очинство. Развијају низ догађаја који потамњују живот протагонисте, док на крају једини лијек није смрт.
Фрагмент:
- Како идеш са својим новим животом? пита ново пронађено сирово.
-Па, добро, добро, "одговори Гидеон, мељући зубе.
-У почетку је мало чудно.
-Заиста, нешто је чудно.
-Али већ сте видели неке предности ...
-Био сам несретан у својој кући, ако морам да ти кажем истину ".
(Овде резимира укратко, али чудне речи, колико читалац зна о њиховој домаћој горчини).
Укус Тиерруца
Каже се да је Переда овим радом кренула ка регионалном роману. То је роман са укусом традиције и обичаја. Зато је постављен у чисто руралном простору, у овом случају у селу Цумбралес. У овом случају, љубав и разлика класа су главне теме.
Аутор је био задужен да буде савршен портрет пејзажа, природе, обичаја и посебности сеоског живота. То је врста документа који одражава стил и начин живота, који је Переда покушала да направи посљедњег времена.
Фрагмент:
"Прије свега, пространа равница ливада и кукурузних поља, обрубљена потоцима и стазама; оне пузеће скривене влажним шупљинама; они увек траже фирму у сувим брежуљцима ... ".
"У селу у којем се налазимо, старе су бројне, касније се смрачи и свануће раније него у остатку региона. Постоји физички разлог који објашњава оно прво за исте узроке; то јест, због високог положаја људи ".
Са претходним фрагментима Укус Тиерруца Читаоци могу да виде, миришу и осете квалитет описаног земљишта, што је био један од Перединих циљева. Свакако да је костимографија његових радова оставила трајан печат у шпанској књижевности.
Референце
- Фернандез, Т. и Тамаро, Е. (2004-2018). Јосе Мариа де Переда. (Н / А): Биографије и животи: Онлине биографска енциклопедија. Опорављено од: биографиасивидас.цом
- Јосе Мариа де Переда. (2018). Шпанија: Викиепедиа. Преузето са: википедиа.орг
- Ариас, Ф. (2009). Хозе Марија де Переда (1833-1906). (Н / а): Аналитицс Опорављено од: аналитица.цом
- Гонзалез, Ј. (2018). Јосе Мариа де Переда. Шпанија: Мигуел де Цервантес Виртуална библиотека. Опорављени д: цервантесвиртуал.цом
- Од Переде, Јосе Мариа. (1996-2018). (Н / а): Вритерс.Орг. Преузето из: вритерс