Рицардо Флорес Магон Биографија и прилози



Рицардо Флорес Магон Био је мексички новинар, политичар и пјесник, лик ватреног глагола и радикални противник владе Порфирија Диаза. Обиљежавала га је етика, снага, кохерентност и веома лични стил борбе. Поборник анархистичке мисли, Рицардо Флорес Магон је створио политичко-филозофску струју познату као магонизам.

Међутим, Флорес Магон је више пута тврдио да он није магониста; описао се као анархиста. Био је оснивач Мексичке либералне партије, а заједно са своја два брата основао је и новине Регенерација. Његова политичка борба га је довела у затвор неколико пута.

Он и његови другови у борби такођер су осјетили потребу да живе у Сједињеним Државама. Ту је умро 1922. године, служећи затвор у затвору.

Године 1945. његови остаци су пребачени у Ротунду славних људи; тај споменик се налази у Цивилном Пантеону Долорес, у Мексико Ситију.

Индек

  • 1 Биограпхи
    • 1.1 Студије
    • 1.2 Стварање Демократа
    • 1.3 Емиграција у САД
    • 1.4 Затварање
  • 2 Цонтрибутионс
    • 2.1 Запатистички покрет
  • 3 Референце

Биограпхи

Рицардо Флорес Магон је рођен у Сан Антонију Елокошитлану, у Оаксаки, 16. септембра 1873. године. Његов отац је био аутохтони човек по имену Теодоро Флорес, који је достигао чин потпуковника војске Бенита Јуареза..

Његова мајка је била локва Маргарита Магон. Оба родитеља су били либерали и борили су се против конзервативаца и Француза. Рицардо је имао два брата: Исуса и Енрикуеа, који су такође активно учествовали у политици.

Студије

Његове прве студије су направљене у Оаксаки, где је научио културу првобитне популације. Онда се цела породица преселила у Мекицо Цити.

У Мексико Ситију је студирао на Националној припремној школи, где је следио линију позитивистичког размишљања. Касније је ушао у Правну школу, али није завршио студије права.

Са 19 година играо је у редовима реформистичке либералне мисли. Оставио је писана сведочанства о својим филозофским принципима; То су биле: љубав према домовини и жеља да средња класа, радници и аутохтони народи имају једнаку добробит.

Тада је сматрао да су добре намере и етичко понашање довољне за спровођење политичких реформи.

Године 1892. Порфирио Диаз запретио је да ће оставити тисуће радника незапосленима, терорисати сељаке и присилити их да гласају.

Рикардо се попео на платформу усред демонстрација и осудио етичко и физичко кршење од стране људи из Диаза. Затим је војна коса потиснула чин; ово је довело до тога да Флорес Магон проведе месец дана у тамници.

Цреатион оф Демократа

Након што је Флорес Магон изашао из затвора, почео је писати у новинама које су се противиле влади: Демократа. Војска је затворила публикацију и затворила његовог старијег брата Исуса.

7. августа 1900. године породица је успела да објави први број новина Регенерација. То значи да је у то време постао његово главно оружје за борбу против порфириата.

У то време Рицардо је предложио политичку промену кроз изборни пут, али га је искуство које је искусио из репресије и каснијих затварања довео до радикализације..

Године 1901. затворили су браћу Рицардо и Јесус и запријетили да ће их убити ако наставе с објављивањем новина. Међутим, то се није завршило са жељом да се шире вијести.

1902. године, када су браћа напустила затвор, почели су да објављују новине Син Ахузилоте. Пет мјесеци касније је затворен и све особље је затворено; међу њима су били Рицардо и Исус.

Емиграција у Сједињене Државе

Након затварања за објављивање новина Син Ахузилоте, Браћа Флорес поново су изашли из затвора 1903. године. Касније су судови наредили да се затворе било каква средства у којима је Флорес Магон написао.

Пре толико окрутности, и браћа и остатак тима одлучили су да оду у америчке земље. Тако су се браћа Флорес и њихов најближи тим доселили у Сан Луис, Мисури, док је други део тима остао у Сан Антонију, у Тексасу..

Између 1904. и 1906. године дошло је до сукоба између две групе. И социјално поријекло и политичка увјерења били су узроци слома.

Цамило Арриага, богати млади човек порекла, преферирао је да настави борбу кроз правне инструменте и политичке реформе.

У међувремену, Рицардо Флорес, Либрадо Ривера, Јуан Санабриа и Антонио Виллареал почели су да комуницирају са америчким анархистима. Преко Енме Голдман и Флоренца Безора контактирали су Еррицо Малатеста, лидера и теоретичара европског анархизма.

Заједно са овим ликом, они су се бавили теоријама Проудхонма Михаила Бакуњина, Бењамина Туцкера и Пиотр Кропоткина. У то време су комунизам схватили као производ опште свести о солидарности међу људским бићима.

Затварање

Године 1905. детективска агенција је напала канцеларије новина у којима Флорес Магон ради. Поред тога, конфисковали су имовину и ухапсили Јуан Санабриа и браћу Флорес.

По изласку из затвора поново су се вратили својим активностима са више силе. Заједно са америчким рударима, обучавали су рударе северног Мексика.

1906. избио је штрајк Цананеа и сукоби су довели до људских и материјалних губитака у мексичким рудницима. У наредним годинама поновљени су сукоби у Сонори, Рио Бланцу, Верацрузу и Сан Јуан де Потоси.

Онда су се Иакуи Индијанци придружили процесу подизања, због чега је Флорес Магон поново био затворен са својим друговима. Када су напустили затвор 1910. године, отишли ​​су у Лос Ангелес и одатле су поново почели да објављују новине Регенерација.

Тада су се америчке власти придружиле мексичким женама да потисну анархистички покрет. Рицардо Флорес и Либрадо Ривера су затворени у Леавенвортху; Рицардо Флорес Магон је тамо умро 21. новембра 1922. године.

Постоје три верзије његове смрти: службени је био срчани застој; према Ривери, Флорес је умро од дављења, као што је и сам могао видјети; и према часопису ЦРОН објављен у мају 1923. године, Рицардо је умро тукли затворски чувари.

Доприноси

Главни допринос мисли Флореса Магон био је утицај који је имао на различите друштвене групе. У Сан Луису је 1905. године рођен Организациони одбор Мексичке либералне партије, који је преузео националистичке, анти-страначке и антипатроналне идеје које је промовисао Флорес Магон.

Изложбе и анархистичка етика Рицарда Флореса Магона утицале су на покрет Инкуилинарио у Верацрузу, који је артикулисан са Покретом сељачког радија исте државе.

Године 1921. Примо Тапиа, који је био члан Лос Ангелес групе са Флорес Магон, артикулисао је Цампесино покрет Мицхоацан.

Заједно са идејама и доприносима Рицарда Тревиноа, то је било фундаментално за јачање Револуционарног синдикализма у Тампику. Његови текстови утицали су на социјалну политику неких гувернера, као што су Федерико Карило у Јукатану, Емилио Портес Гил у Таулимасу и Адалберто Тејера у Веракрузу..

Запатистички покрет

Мисли Флорес Магон утичу на запатистички покрет. Прва и највећа од побуњених општина је Тзетал у Таниперласу, под контролом Запатистичке армије националног ослобођења..

Ту је уграђена магонистичка визија реда заснованог на узајамној подршци; ово је основа за систем правде, здравља, образовања и производње у Тзеталу.

Референце

  1. Есцобедо Цетина, Х. Рицардо Лопез Магон (Живот и дело). С / Е. Преузето са: ацадемиа.еду
  2. де Сантиллан, Д.А. (2011). Рицардо Флорес Магон. Апостол мексичке револуције. Буенос Аирес: Књиге издања Анаррес-Террамас. Преузето у: фондатион-беснард.орг
  3. Јуарез, М. А. М. (2010). Рицардо Флорес Магон. Алегатос Магазине. 78. Мај-Август. Мексико П. 595-628. Опорављен у: азц.уам.мк
  4. Магон, Р.Ф., & Реболледо, А.С. (1970). Мексичка револуција. Гријалбо Преузето са: хиспаниста.орг
  5. Магон, Р.Ф., Магон, Ј.Ф., Магон, Е.Ф. & Бассолс, Ј.Б. (2004). Регенерација (Вол. 12). ЦОНАЦУЛТА. Преузето са: арцхивомагон.нет