Ко је Индија Апацуана?



Апакуана био је венецуелански Индијанац из групе Лос Царибес који је водио напад на шпанске конквистадоре, догађај који је изазвао њену смрт. Припадао је племену Куирикуирес и његово постојање потиче из касних 1500-их.

У Венецуели, "Дан аутохтоног отпора" се слави сваке године 12. октобра у знак сећања на борбу свих венецуеланских аутохтоних народа који су учествовали у отпору против шпанске владавине.

Аутохтони народи су годинама издржавали окупацију Шпанаца на територијама које су до доласка припадале аутохтоним племенима..

Због шпанске моћи, Индијанци су пали у свој домен и учили током времена да живе под својом снагом, јер су имали високу наоружање..

Међутим, они то никада нису учинили због усклађености и групе староседелаца су поново желеле да имају мандат над својим земљама. Управо је та жеља изазвала да су у 1500-им почели побуне против Шпанаца.

Племе Апацуана је било једно од најизбуркнијих и управо је та побуна проузроковала њено изумирање.

Апацуана, жена вођа заборављена у историји

Историја староседелаца изгубљена је током времена. Пошто су углавном поражени, разумљиво је да су њихови догађаји жељели да буду избрисани током времена.

То се десило иу случају Апацуане, која јој је, дијелом зато што је била жена, никада није дала важност коју је заслужила..

Део историје се опоравио од традиције да се то из генерације у генерацију у породицама у региону. Било је много неслагања у вези ове жене.

Није било познато да ли је племе сматрало "цацицом" или је то била "пиацхе". Такође, његове физичке карактеристике су представљале проблем.

Има оних који је описују као високу жену са равном косом, а други кажу да никада није било физичких описа о њој.

Историја освајања и становништва провинције Венецуеле

Хозе де Овиедо и Банос био је историчар који је 1723. успео да поврати део историје Апакуана у Индији.

Када га је саставио, одлучио је да о томе пише. Међутим, у својој књизи "Историја освајања и становништва провинције ВенецуелеАутор објашњава да се он заснива само на усменој традицији која се одржава у покрајини.

Међутим, ово је прва писана информација о животу овог вође; ова књига говори о најприхваћенијој верзији индије.

Не постоји истинско знање о томе како је Апакуана Индија изгледала, али се зна да је то био пахах племена Куирикуирес. Ово племе је било у данашњим долинама Туија.

Апацуана је била мајка цацикуе Гуасема. Овај Индијац, као пиацхе, поседовао је знање о уметности биља. Из тог разлога и због њене мудрости она је била исцелитељица. Осим тога, био је посредник између племена и богова и духова.

Она је била неко веома поштован и обожаван у племену којем је припадала.

Битка код Маракапане

Битка код Маракапане била је једна од највећих побуна у земљи. Међутим, немате тачне податке о датуму. Може се дати 1567. или 1568. године.

На челу цацикуе Гуаицаипуро, вође карипских група, ова битка водила се у Каракасу. У борбама је учествовало више од 20.000 ратника.

Индијанци су хтели да једном заувек избаце Шпанце са њихове територије; имали су сталне борбе 7 година држећи свој регион као аутохтону територију.

Индијанци су изгубили, па су Шпанци заузели читаву територију и направили преживеле аутохтоне племене племена Текуе..

Освојивши тако велику регију, команданти су послали Шпањолце да смире остала племена у земљи.

Стигли су отприлике 1577. године у област племена Куирикуире, знајући шта се догодило, по савјету Апацуане, "предали су се" пред освајачима и морали су прихватити живот под њиховим мандатом..

Апацуана води своје племе да поврати своју слободу

Иако су Индијанци прихватили освајање, они се никада нису сложили или сложили са наметањем.

Разлог за ову одлуку био је једноставан; нису били бројни или довољно јаки да се одупру. Поред тога, били су у пратњи аутохтоне Текуе групе, који су били непријатељи Куирикуиреа.

Као резултат тога, индијски Апацуана је знао да се мора очекивати погодан тренутак за напад..

Овиедо и Банос приповиједају у својој књизи да су Францисцо Инфанте и Гарци Гонзалез де Силва (шпански конквистадори) били изненађени колико је племе Куирикуире било од помоћи..

Сарадјивали су, градили су колибе и нису морали користити силу да их подјармљују. Из тог разлога, племе је успело да стекне потпуно поверење Шпанаца.

Док чека прави тренутак, Апацуана је убедио њихово племе да испланирају стратегију да убију 4 досељеника који су стигли.

Изабрана је била ноћ прије одласка Шпањолаца. Они су везали псе и заспали, остављајући оружје незаштићеним, показујући тако ниво повјерења у ово племе..

Индијски Апацуана је искористио овај тренутак да заштити све оружје и са својим племеном да нападне 4 Шпанца који су били у њиховим земљама.

Погубили су двојицу, али су их Инфанте и Гонзалез де Силва успјели озбиљно озлиједити; обоје су успјели побјећи тешко рањени у насеља групе Текуе.

Освета Шпанаца и смрт Апацуане

Инфанте и Гонзалез де Силва третирали су своје ране и планирали контранапад. Није било тешко увјерити Текуе Индијанце, због мржње која је постојала између оба племена.

Када су извештавали о ситуацији онима који су били задужени у Каракасу, они су одлучили да ова група буде кажњена за побуну.

Санцхо Гарциа води освету са 50 шпанских војника и неколико Индијанаца. Гарциа, прогонио је Куирикуирес док није завршио са више од 200 аутохтоних.

Индијска Апацуана је препозната као подстрекач. Као резултат тога, она је претучена трепавицама, а затим обешена у селу. Наредба је дата никада да је не спусти, да служи као упозорење остатку побуњеника.

Овај прогон је био онај који је завршио са већином припадника племена.

Индија Апакуана у историји

Иако прича о индијској Апацуани није била јако раширена, почела је да даје значај који заслужује.

Дана 8. марта 2017. године, његови посмртни остаци однесени су у Национални Пантеон са великим ликовима венецуелског процеса независности.

На тај начин, добио је признање да је извршио побуну читавог племена да би се ослободио власти Шпаније у њиховим земљама..

Референце

  1. Манастири, М (2017) "Туи је назван долином Саламанке 1577. године. Познавање наше локалне историје Н ° 3" Преузето 16. јула 2017. године од есцрибидор30.блогспот.цом
  2. Пералта, Л (2010) "Апацуана, симбол аутохтоног отпора Националном Пантеону" Преузето 16. јула 2017. године од апорреа.орг
  3. Алмарза, Л (2017) "Апакуана, лидер Куирикуирес" Добављено дана Јули 16, 2017 фром албациудад.орг
  4. Диаз, А (2017) "Пантхеон ће примити остатке Апацуане, Хиполите и Матее током Дана жена" Преузето 16. јула 2017. године ел-царабобено.цом
  5. Алмеида, М (2016) "У Куирикуирес је побуна имала име жене" Опорављена 16. јула 2017. године од риелесинеблинас.вордпресс.цом
  6. Овидео и Банос, Ј (1723) "Историја освајања и популације провинције Венецуеле" ПДФ. Приступљено 16. 7. 2017. из боокс.гоогле.цо.ве.