Шта су Шпанци донели у Перу?

Тхе Шпанци су узели Перу, као и остатак Латинске Америке, низ производа, технологија или знања који би вероватно узимали аутохтоне области да би добили или развили. 

Америка је поседовала ресурсе који нису постојали у Европи, и да није било открића, никада не би достигли европске руке.

На исти начин, европска друштва су са собом донијела сву могућу цивилизацијску машинерију, имплементирајући, припитомљавајући и прилагођавајући овом новом окружењу исте механизме производње и одржавања који су вјежбали стољећима..

У случају региона који данас чини Перу, они су примали мање или више исте производе и технологије као и друге шпанске колоније широм континента, с разликом у привилегованом положају који је Перу имао као колонија..

Овај статус, који је и Мексико поседовао, омогућио им је да први добију и имплементирају новости, чак и када уђу у индустријску фазу.

Шта су Шпанци представили у Перуу??

Пољопривредни и сточарски производи

Шпанци су са собом довели у америчке земље, укључујући Перу, производе за узгој као што су пшеница, јечам, шећерна трска, кава, сенф; житарице као што су пиринач, сланутак, лећа, пасуљ; поврће и зачинско биље као што је лук, оригано, ружмарин, шаргарепа, зелена салата, спанаћ; Воће као што су лимун, грејп, грожђе, итд..

Перуанске територије представљене су као једине врсте домаћих животиња као што су пас, лама, петлови и заморци. На исти начин, они нису имали систем сточарства који им је омогућио да се одрже производима животињског порекла.

Шпанци су допринијели великом броју стоке, оваца, коња и свиња који су остали до данас.

Краве и сви њихови производи (месо, сир, млеко); коњи и магарци за транспорт и утовар; овце, козе и свиње, за њихово месо, вуну и кожу.

Појава нових домаћих животиња, намењених за издржавање и комерцијализацију, поставила је темеље за успостављање основа тржишта и пореског система..

Они су такође били задужени за довођење сировина са старог континента како би финализирали производе у растућој перуанској индустрији.

Посебан случај може се сматрати доласком бика у перуанске земље са мјешовитим сврхама.

Не само да се гарантује одрживост стоке, већ и да се успоставе шпанске културне традиције у перуанским земљама и заједницама, као што су борбе с биковима.

Инжењеринг и технологија

Испрва су Шпанци донијели са собом метале и сировине за производњу алата који су премашили рудиментарну популацију.

Оне су развијене и спроведене у пракси у активностима као што су пољопривреда и грађевинарство. Они су такође заменили изворно наоружање напредним шпанским ратним арсеналом.

Рад је био битан аквизициони за перуанску заједницу и Американце уопште. Иако су на почетку потпуно контролисани од стране освајача, за формалну регистрацију робе, судске извештаје, извештаје Круну; и за писце и хроничаре који су снимали колонизирајуће догађаје и догађаје.

Повлаштено стање Перуа током освајања допуштено је за увоз најбољих камења и материјала за изградњу зграда и друштвени развој.

Шпанци су искористили комерцијалне путеве које су користили Инке да би могли набавити своје залихе у другим градовима и насељима.

Након тога, захваљујући европској подршци, процес индустријализације довео је Перу до имплементације првих пруга и механизације за масовну производњу производа.

Религија и церемоније

У Перуу, као иу другим деловима Америке, хришћанство је дошло као вера Новог света. Тражило се да се наметне као јединствена форма веровања и да су неке заједнице прихватиле на вишем или нижем нивоу; са више или мање насиља.

Оснивање Католичке цркве у перуанској регији омогућило је и развој нових структура и институција које су биле везане за колонијално друштво.

Изградња цркава, семинара и самостана омогућила је ширење становништва широм перуанске територије, приступ новим изворима ресурса који су раније били неприступачни за главне колонијалне градове..

На исти начин, Шпанци су покушали да имплементирају своје традиције у аутохтоном друштву, што је резултат ове мешовите прославе која се развијала до садашњости, спашавајући властите вриједности на Европљане, или обрнуто.

Болести и мисцегенација

Долазак Шпанаца у америчке земље не само да је са собом донио наметање нове вере домородачким заједницама, већ и дрангулије које су у принципу давале у замену за минерале и злато..

Долазак неконтролисане фауне глодаваца, као што су пацови, па чак и инсекти, и исти услови многих шпанских морнара и војника, проширила је низ болести које су снажно погодиле староседелачко становништво.

Имунски систем Индијанаца није имао одбрану да се одупре вирусима и симптомима које су Шпанци носили.

Слично томе, зараза путем контакта са животињама или инсеката озбиљно је погодила заједнице у Перуу.

Локално становништво смањило је не само резултате битака, већ и болести; На исти начин, фауна и флора су погођене уметањем животиња које су такође носиле негативне осећаје.

Интеграција и шпањолски местизаје са старосједилачким заједницама потакнуле су прве генерације потпуно америчких местиза, који су такођер послужили за стварање првих почетака друштвене стратификације у колонијалном Перуу, с одређеним сличностима с осталим регијама.

Може се сматрати да су Шпанци, остављајући по страни негативне аспекте процеса освајања, дали колонијама Перуа неопходне алате за економски и друштвени развој колоније..

Градови у Перуу имали су функционалне материјалне елементе, преко својих зграда, механизације, начина производње, који су у другим градовима или генералним капетанијама континента још увек почели.

Негативне посљедице културног и друштвеног приступа претрпјеле су не само Перу, него и цијела Америка.

Референце

1. Босвелл, Т. (1989). Колонијалне империје и капиталистичка светска економија: анализа временске серије колонизације, 1640-1960. Америцан Социологицал Ревиев, 180-196.
2. Цросби, А. (с.ф.). Колумбијска берза. Институт за америчку историју Гилдер Лехрман.
3. Еллиотт, Ј.Х. (1992). Стари свет и ново: 1492-1650. Цамбридге Университи Пресс.
4. Гуардино, П., & Валкер, Ц. (1994). Држава, друштво и политика у Перуу и Мексику између краја колоније и почетка републике. Хисторица, 27-68.
5. Хоцкуенгхем, А.-М. (1993). Шпанци на путевима крајњег севера Перуа 1532. године. Презентације и закључци. 1. недеља културног идентитета 1992, (странице 1-67). Пиура.
6. Лоцкхарт, Ј. (1994). Шпански Перу, 1532-1560: Социјална историја. Университи оф Висцонсин Пресс.
7. Стерн, С.Ј. (1993). Индијски народи у Перуу и изазов шпанског освајања: Хуаманга до 1640. Университи оф Висцонсин Пресс.