Култура, политика и друштво у Мексику

Посреволутионари Мекицо је термин који користе историчари за дефинисање ере која је услиједила након завршетка мексичке револуције. Иако постоје историографске струје које се не слажу, већина ставља свој почетак 1917. и крај на почетку 40-их.

Након година рата, владари који су рођени у револуцији имали су као свој први циљ стабилизацију земље и опремање ње модернијим институцијама. Мексико је прешао са каудилизма на председнички, иако би у пракси то на крају довело до појаве Институционалне револуционарне странке (ПРИ), која је владала седам деценија за редом.

Промене су захватиле све области, од културног до друштвеног, кроз политичке. У мексичком национализму дошло је до процвата, са захтјевом за њеном културом као начином консолидације државе.

У постреволуционарном периоду, након завршетка рата, земља је постигла одређени социјални мир. Међутим, дошло је до сукоба између више конзервативних класа, уско повезаних са Црквом, и прогресивније, социјалистичке тенденције..

Индек

• 1 Историјски контекст
• 2 Култура
  • 2.1 Мурализам
  • 2.2 Литература
  • 2.3 Образовање
  • 2.4 Масовна писменост
• 3 Политика
  • 3.1 Алваро Обрегон
  • 3.2 Плутарцо Елиас Цаллес
  • 3.3 Лазаро Царденас
  • 3.4 Позадина ПРИ
• 4 Социети
  • 4.1 Аграрна буржоазија
  • 4.2 Индустријска буржоазија
  • 4.3 Индигенисм
• 5 Референце

Хисторицал цонтект

Већина аутора довршава мексичку револуцију 1917. године, проглашавањем Устава припремљеног од стране побједника сукоба.

Током ове фазе, држава је добила велики значај када је реч о усмеравању националне економије. Исто тако, предузете су акције за консолидацију политичких институција у односу на персонализам.

На исти начин и као наставак револуционарних идеала, закони су покушавали одговорити на вишеструке изазове које је нација живјела: сиромаштво и неписменост великог дијела становништва, малу расподјелу богатства, велику моћ цркве итд..

Култура

Иако се то десило иу другим деловима планете, пораст националистичких осећања у Мексику имао је различите факторе који су произашли из револуције. Владе које су из њега изашле, настојале су да структурирају мексичку државу и користе тај национализам као основу.

То је био, како тврде многи аутори, покушај консолидације државе у експлоатацији популарне свести. Све то осећање се одразило у великом делу уметности тренутка. Међу најчешћим темама, поред саме Револуције и њених вођа, било је величање мексичког идеала.

Мурализам

Ако постоји карактеристичан уметнички жанр тог периода, то је, без сумње, мурализам. Њени аутори су га развили не само из уметничких разлога, већ и из образовних разлога.

У тим деценијама она је постала најважнији израз за уједињење земље. Из тог разлога, многи га сматрају аутентичним политичким и друштвеним покретом.

Најважнији муралисти били су Диего Ривера, Давид Алфаро Сикуеирос и Јосе Цлементе Орозцо. Његови радови покушали су да науче мексичке људе о својој историји, остављајући рефлектоване ситуације које су повезане са апстрактном идејом Мексика.

Заједно са мање или више историјским приказима, они су такође користили мурале да промовишу идеје, као што су индигенизам, борба против маргинализације и постојање класне борбе..

Литературе

Књижевност постреволуционарног Мексика била је веома обележена такозваном Наративом револуције. Ово се фокусирало на оно што се десило током тог догађаја, стварајући мистичност око својих протагониста.

У више наврата, ова прича је коришћена и као позадина за стварање друштвене литературе или чак за рјешавање метафизичких или психолошких проблема..

Образовање

Једна од области дјеловања коју све постреволуционарне владе сматрају најважнијом била је образовање. Мора се узети у обзир да је велики дио становништва био неписмен, са посебном учесталошћу међу најсиромашнијим и аутохтоним заједницама..

Устав из 1917. године успоставио је награду за образовање, као и секуларизам. Власти су предузеле радње како би тај чланак довео у стварност.

Председништво Алваро Обрегона почело је да брине о том питању и основало Секретаријат за јавно образовање. Кљуцне особе у тим органима био је Васцонцелос, који је иницирао масовну кампању описмењавања, мисије културе.

Масовна писменост

Мисије за културу имале су за циљ образовање у свим крајевима земље. Групе наставника из руралних подручја су обучаване да подучавају писменост дјеци која су живјела у тим подручјима, обично мање економских ресурса и напуштена од претходних управа..

Постреволуционарне владе преузеле су задатак да то образовање пренесу на сељаке и домородце. Наведени циљ је био да се уклоне верски фанатизам, алкохолизам и дуван. Они су такође имали за циљ да промовишу културу рада, побољшање хигијене и уштеду економских ресурса..

За само 20 година, између 1921. и 1940. године, СЕП је успио да 70% дјеце из цијеле земље похађа школу. Ово се повећало током предсједавања Лазаро Карденаса, који је дошао да говори о националном крижарском походу за образовање.

Политицс

Након година оружаног сукоба и, иако сви проблеми нису нестали, мексичка ситуација се претворила у веће политичко и друштвено спокојство. То је омогућило владарима да посвете ресурсе економском унапређењу, што је дало стабилност нацији.

Алваро Обрегон

Његов претходник, Адолфо де ла Хуерта, успио је умирити земљу. Вила и други револуционари напустили су оружје и политички прогнаници су се вратили. Један од њих је био Јосе Васцонцелос, који је играо важну улогу у јавном образовању.

Године 1920, још један од хероја револуције, Алваро Обрегон, пристао је на предсједништво. Одмах је поставио политичке маршеве у циљу реорганизације земље и ревитализације уништене економије.

Обрегон, војник, имао је војску као своју главну подршку. Он је изоловао војне каудиље и удружио се са неким радничким и сељачким организацијама. Да би се то постигло, донесени су закони за обнову ејидоса.

Једно од главних политичких достигнућа било је признавање готово свих земаља. Једини који нису хтјели признати своју владу су Енглеска, Француска, Белгија, Куба и Сједињене Државе.

Да би се моћни северни суседи договорили да успостави односе, он је морао да потпише Уговоре из Букарела, који су претпостављали повољне промене Американаца у мексичкој нафтној политици. Ово је претпостављало да је укрштен из ентрегуисте.

Плутарцо Елиас Цаллес

Елиос Цаллес је спровео континуирану политику у односу на Обрегон. Да би учврстила моћ, она се ослањала на бројне радничке организације, као што је Регионална конфедерација мексичких радника (ЦРОМ).

У економској сфери, његово председавање је било опште побољшање, али у друштвеном је одржавао снажне сукобе са свештенством. Та конфронтација дошла је да изазове побуну у неколико држава које су трајале три године, у кристи,.

Већ 1928. године, избори су довели Обрегона на мјесто предсједника. Међутим, убијен је пре него што је преузео положај од стране цристероа. Политички, овај злочин је почео период назван макимато, који је трајао до 1934.

Главна карактеристика максимата била је постојаност Стреета као централне фигуре. Није могао бити предсједник, али је постао начелник нације. Вође тог периода, Емилио Портес Гил, Пасцуал Ортиз Рубио и Абелардо Родригуез, водили су Цаллес.

Лазаро Царденас

Лазаро Карденас се сматра последњим постреволуционарним председником и тај је корак прешао у следећу фазу у историји земље. Он је своју владу заснивао на успону покрета радника и сељака и развио политику са аспектима социјализације.

Да би се ослободио сене Цаллеса, Царденас је одредио његово протјеривање из земље 1936. године, оптужујући га за уроту против владе. Ослобођена свог присуства, промовисала је предсједнички став и стварала политичке структуре које ће остати стабилне до краја 1980-их.

Његова влада је легализирала право на штрајк, користила радницима, прогласила једнакост између мушкараца и жена и донијела законе којима се гарантирају права старосједиоцима. Он је такође истакао своју борбу против фашизма, која је настала у Европи и на крају ће изазвати Други светски рат.

Суочавајући се са својом политиком, формиран је опозициони фронт на челу са Партијом за националну акцију. Кардене, покушавајући да смањи своје непријатеље, покушао је да се помири са Црквом. Држао ју је подаље од државе, али није направила непријатељски гест.

Позадина ПРИ

Модерна историја Мексика не би била схваћена без ПРИ, Институционалне револуционарне партије која је владала неколико деценија. Ова партија је настала у постреволуционарном периоду.

Први ембриј био је Национално револуционарно учешће, који је 1927. године створио Елиас Цаллес. Организација је замишљена као масовна странка, бранитељица радника и присталица расподјеле богатства..

Године 1938. Лазаро Карденас је, након прекида са Цаллесом, промијенио име странке, називајући је Странком мексичке револуције. У својој структури укључено је неколико радних центара. Касније, 1946. године, преименован је у ПРИ.

То је било за време предсједавања Царденаса када је успостављен партијски систем у Мексику. Од 1939. нове организације би могле да се кандидују. Међутим, нико од њих није успио да добије свог кандидата за побједу. Требало је неколико деценија, до 2000. године, да Мексико живи политичку алтернативу.

Друштво

Мексичка револуција, осим својих политичких посљедица, претпостављала је и промјену друштвених структура земље. До тог датума, упркос покушајима неких лидера, постојао је дио становништва испод линије сиромаштва, без образовања и са мало права.

Ова нижа класа је формирана, посебно од стране сељака и аутохтоног народа. Пред њима је постојала виша класа, власник земљишта, и они су имали велику економску и политичку моћ. Не узалуд, један од великих мотива Револуције је био тражити аграрну реформу. На југу, поред тога, Емилиано Запата је бранио аутохтоне заједнице.

Аграрна буржоазија

Једна од друштвених промена у постреволуционарном Мексику била је појава моћи аграрне буржоазије. То је покушало да модернизује експлоатацију поља, постижући бољу жетву.

Томе треба додати и различите мјере које су владе усвојиле како би обновиле ејидос сељацима и аутохтоним људима. Иако у пракси нису окончали неједнакост, они су омогућили побољшање животних услова.

Индустријска буржоазија

Појава индустријске буржоазије развијала се веома споро. Током Порфириата, добар део производне тканине био је у рукама странаца и та промена није била лака. До 1940-их година није формирана права буржоазија тог типа, која је током те деценије успела да добије квоте моћи..

Индигенисм

Као што је раније поменуто, постреволуционарне владе покушале су да побољшају услове староседелачког народа. С једне стране, кроз мјере аграрне реформе. С друге стране, кампање писмености које је развио СЕП.

Референце

1. Организација ибероамеричких држава. Историјски изглед Мексика (1821-1999). Преузето са оеи.ес
2. Колективна култура Политичка промена после мексичке револуције. Преузето са цултурацолецтива.цом
3. Барцелата Цхавез, Хиларио. Формирање нове државе и постреволуционарна економија (1921-1934). Опорављено од еумед.нет
4. Ернст Ц. Гриффин, Марвин Давид Бернстеин и други. Мексико Преузето са британница.цом
5. Глобализинг Мекицо. Мексичка културна револуција - конструисање постреволуционарне нације. Добављено из глобализингмекицо.вордпресс.цом
6. Вон Веиганд, Еллен. Како је Мексико створио јединствени национални идентитет кроз уметност Добављено из тхецултуретрип.цом