Објави:
Карл Марк биографија, филозофија, прилози и дјела
Карл Марк (1818-1883) био је филозоф и мислиоц фокусиран на друштвена и економска питања. Бранио је филозофски материјализам, јер је тврдио да је стварност прошла процес тумачења или превођења у мозгу појединца; материјалисти стављају природу пред дух.
Проблеми у Немачкој политичке и друштвене природе ставили су га у директан контакт са новим идејама које су дале дефинитиван преокрет у његовом размишљању. Маркс је створио иновативну методу за познавање стварности која га је довела у питање теорије његовог учитеља, Хегела.
Мисао и природа су биле суштинске теме проучавања унутар филозофске проблематике. Откривање онога што је била првобитна идеја - постојање за размишљање или размишљање, а затим постојање - генерисане годинама које су се супротстављале њиховим увјерењима: неки, идеализми; и други, материјалисти.
Карл Маркс се борио у комунистичким домаћинима и постао вођа радничких организација које су обележиле важан историјски тренутак у Француској 1864..
Идеје пре марксизма нису имале научну подршку, јер су предложиле апстрактну визију људске чињенице, уместо да је виде као систем односа заснованих на дијалектичком процесу са еволуционистичком историјском еволуцијом..
Маркс је био претеча модерне социологије и сковао важне концепте и теорије које и данас служе за објашњење економских, политичких и друштвених модела. Примери ових појмова су отуђење, дијалектички материјализам, историјски материјализам и класна борба, међу осталим теоријама.
Индек
- 1 Биограпхи
- 1.1 Докторски клуб
- 1.2 Новинарски рад
- 1.3 Нупциас
- 1.4 Интелектуални рад и изгнанство
- 1.5 Живот у Лондону
- 1.6 Смрт
- 2 Филозофија
- 2.1. Отуђење у Марксу
- 2.2 Дијалектички материјализам
- 2.3 Историјски материјализам
- 2.4 Повезаност структура
- 3 Основни појмови
- 3.1 Историјски материјализам
- 3.2 Класна борба
- 3.3 Тајна робе
- 3.4 Капитал
- 4 Цонтрибутионс
- 4.1 Филозофска
- 4.2 Социолошке теорије
- 4.3 Друштвени покрети
- 4.4 Доприноси економији
- 4.5 Теорија отуђења
- 4.6 Идеје Прве интернационале
- 4.7 Оснивач модерне социологије
- 5 Воркс
- 5.1 Капитал (1867-1894)
- 5.2 Комунистички манифест (1848)
- 5.3 Немачка идеологија (1846)
- 5.4 Остали радови
- 6 Референце
Биограпхи
Карл Хеинрицх Марк је рођен у Триеру, провинцији Прусији (сада Њемачка), 5. маја 1818. године. Био је најстарији син и као дијете је видио неколико његових браће како умиру. Његова мајка је била холандска Хенриетта Прессбург.
Био је син адвоката Хенрицха Марка, успешног професионалца, браниоца просветитељства, кантијана и следбеника Волтера. Хенрик је дао допринос у борби за стварање политичког устава у пруској прусији.
Карл Маркс је дошао из породице рабина, али је његов отац прешао у хришћанство пре него што се родио. Са 6 година Карл је крштен у оквиру правила хришћанске религије.
Његова академска обука одвијала се у средњој школи у Триру, у покрајини Рајна, од 1830. до 1835. године. због тога га је полиција јако чувала.
Марксов хришћански дух потакнуо га је да пише текстове чији је садржај изразио његову религиозну преданост и спремност да се жртвује за човјечанство.
Његов следећи ниво студија био је на универзитетима у Бону и Берлину. Године 1835. почео је студије у Бону и похађао хуманистичке предмете Митологија и Историја уметности. У овој студији је живио хапшење бунтовних и политичких студената, као и протеривање других.
Године 1836. уписао је Универзитет у Берлину и наставио каријеру права и филозофије. Тамо је започео свој контакт са идејама и теоријама Хегела, који су доминирали унутар те институције.
Доцтор'с Цлуб
Испрва су се његови хришћански прописи суочили с њим против хегелијанске филозофије, којој се придружио придруживањем групи званој "Доктор клуб", која је промовирала филозофију и књижевност.
Вођа ове групе, теолог Бруно Бауер, посветио се развоју идеја које су хришћанске песме дефинисале као седиште људске фантазије као производ његове емоционалности..
Године 1839. Бауер је поднео оставку из студијске куће под пријетњом да ће их влада Пруске избацити на први знак устанка.
Маркс је кулминирао своје студије 1841. године тезом која се бавила неслагањима између филозофија Демокрита и Епикура, у хегеловском тону. Он је такође створио свој филозофски модел према Феуербацховом материјализму и Хегеловој дијалектици.
Новинарски рад
Године 1842. Карл Марк је радио у Београду Рхеинисцхе Зеитунг, новине у граду чије је седиште било смештено у истакнутом центру индустрије у Прусији.
Напала је цензуру штампе, јер је тврдила да је то манипулисало слабим људима. На крају је постао главни уредник овог информативног медија.
Његови уводници су се бавили комунизмом као новом појавом, проблемом становања у Берлину и економским и социјалним аспектима као што је сиромаштво. Директни тон публикација довео је до тога да влада затвори новине.
Нуптиалс
Маркс је 1843. уговорио свадбу са Јенни вон Вестпхален, ау четвртом месецу брака преселили су се у Париз, град екстремне Француске и социјалистичке мисли..
Тамо је почео да комуницира са француским и немачким радницима из комунистичких сектора. То су били појединци сиромашне интелигенције и сирови, али врло племенити.
Интелектуални рад и изгнанство
Париз је понудио окружење погодно за неке важне публикације, као што је Економски и филозофски рукопис. Својим списима успио је успоставити контакт са Фриедрицхом Енгелсом, а касније објавити критику Хегела и његову линију мисли.
Године 1845. поднио је оставку на своје држављанство када је пруску владу протјерао из Француске. Затим се преселио у Брисел и тамо почео да ради са Енгелсом, следбеником Хегела, са којим је оштро критиковао немачку идеологију и Хегелову перспективу. Написали су неколико радова, али нису сви објављени.
Њихов однос и разговори са радничком класом створили су политичку визију. Категорично је критиковао идеје буржоазије и њену тлачну позицију на радничкој класи.
Године 1847. написали су Маркс и Енгелс Комунистички манифест, који је служио као водич за такозвану Комунистичку лигу, организацију која је имала своје циљеве да оконча класну подјелу.
Живот у Лондону
Коначно је боравио у Лондону, гдје је имао плодну интелектуалну активност. Године 1849. радио је у социјалистичкој лиги те земље.
Економска криза с којом се Европа суочавала у то вријеме ослабила је комунистичку револуцију Маркса и његових сљедбеника. Војне снаге тренутка су исмијавале своје политичке и економске дискурсе, јер се чинило бескорисним борити се за неки циљ кроз њих.
Преживео је политички прогон 12 година. Године 1867. објавио је свој најзначајнији рад, Главни град, у којој је немилосрдно критиковао политичку економију свог времена. У овом тексту изложио је однос контроле између буржоазије и пролетаријата.
Смрт
Његова супруга и кћерка умрле су прије њега, а Маркс је пао у дубоку депресију, због чега се дефинитивно повукао из јавног живота.
Након патње болне плућне болести, Карл Маркс је умро 1883. године у Лондону, у стању тешког сиромаштва и занемаривања.
Филозофија
Садржај рада Карла Маркса подржан је иу области рефлексивне мисли иу активној природи, упркос супротстављеним концептима. Као последица тога, ови појмови су манипулисани у складу са интересним пољима у којима се цитира његов рад.
На пример, могуће је да правник, економиста, револуционар и филозоф праве произвољну употребу ових садржаја како би их прилагодили њиховој практичности..
Марксов рад је резултат конвергенције неколико струја европске мисли. Између ових струја наглашава се Хегел у својим првим годинама виших формација у Берлину, од којих је служио да окупи своје идеје о важности дијалектике и историје у постизању друштвених циљева..
Проучавање економске политике у Енглеској након егзила у Паризу, заједно са идејама француског социјализма или утопијског социјализма, дало му је идеје за анализу економије у смислу вредности рада као извора производне активности и његове идеје о класној борби.
Несумњиво, ове теорије су имале значајан утицај на политичку, друштвену и економску мисао 19. века, и са великом силом су превазишле 20. век..
Отуђење у Марксу
Према Марксу, феномен отуђења у друштвеном окружењу развија се у функцији система који претпоставља вршење моћи, што спречава да друштвени субјект слободно размишља о тој моћи.
Ова забрана осуђује остваривање разума и саморефлексије, што резултира удаљавањем човјека од себе, претварајући га у аутомат.
Људска карактеристика пар екцелленце је њена способност да трансформише сопствену природу у начин изражавања кроз оно што производи. На овај начин, слободно вршени рад настаје као концепт који објашњава људску природу.
Ова теорија мења своје значење када индустријско друштво утврди да радник више не контролише резултат његовог рада. Дакле, појединац се суочава са чињеницом да други користи производ свог рада, којем он сам нема приступ или право.
Овај процес достиже ниво деперсонализације до те мере да, када производ постане роба, овај услов се преноси на посао и коначно на субјект који производи ствари, који више није сам по себи, већ је реифициран да има нека вредност постојања.
Овом економском отуђењу додаје се политика која означава дистанцу између државе и цивилног друштва; и друштвени, представљен у класној подели.
Отуда идеолошка отуђеност заснована на религиозном и филозофском, која настоји створити лажну стварност како би збунила већину и скренула пажњу са биједе у којој заиста живи..
Дијалектички материјализам
Овај концепт се углавном налази у Енгелсовим дјелима, са разним прилозима Карла Маркса.
Она нуди тумачење стварности, које се узима у обзир као материјални процес у којем постоји бесконачна разноликост појава које одређују њену еволуцију, утичући и на природну и на људску еволуцију..
Хисторицал материалисм
Према Марксу, историја је резултат начина на који људска бића организују друштвену производњу своје егзистенције. То јест, то је материјалистичко објашњење формирања и развоја друштва.
Маркс указује да то нужно увјетује друштвене, политичке и чак духовне процесе живота.
Затим, из наведеног се баца чињеница да начин производње произилази из међусобног односа три елемента који су структурални: идеолошка надградња, правно-политичка надградња и економска структура..
Идеолошка надградња
Ова структура је конституисана идејама, обичајима, веровањима која чине културу која оправдава и легитимира начине производње и друштвену стварност..
Правно-политичка надградња
Састоји се од правила, закона, институција и облика моћи у политичкој сфери.
Оне су предмет производне структуре и из овог контекста контролишу начин на који производна активност људи који чине компанију функционише.
Економска структура
Економска структура се састоји од производних снага и производних односа.
Производне снаге обухватају сировину или објекат трансформације, капацитет или радну снагу запосленог или радника (у складу са њиховим техничким, интелектуалним или физичким способностима), и средства за обављање посла (опреме, алата, машина) неопходних за добијање потребне производе.
Међусобна повезаност структура
За Маркса, и правно-политичка надградња и идеолошка надградња условљене су економском структуром, остављајући без икаквог могућег дјеловања надградње на структуру..
То значи да је начин производње одлучујући и диференцирајући елемент сваког еволутивног процеса. Дакле, ово је централна оса друштвених организација, њихових класних борби и њихових процеса, и политичких и егзистенцијалних.
У том смислу, Маркс је користио концепт идеологије као термин "лажне свести" у правним, политичким, религијским и филозофским системима..
Овај мислилац је претпоставио да идеологије не само да искривљују стварност, већ да су представљене као системи који оправдавају исту искривљену стварност, стварајући катастрофалне посљедице за друштва..
Основни концепти
Хисторицал материалисм
Карл Маркс је сматрао да је људско друштво одређено материјалним условима или личним односима. Открио је закон еволуције људске историје.
Историјски материјализам указује да је за развој друштва основна производња материјалних добара. Напредак друштва зависи од савршенства ове материјалне производње.
Социјално-економске промене заснивају се на супституцији производних односа. Најважнија ствар у Марксовој теорији историјског материјализма је његова пажња усмјерена на производњу материјала и економских закона друштва.
Његова је теорија по први пут открила како се друштво развија тако што је повећало своју материјалну производњу. То је довело до тога да се по први пут схвати велика моћ коју имају популарне и радне масе. Историја друштвене еволуције је тако схваћена.
Класна борба
У историји човечанства увек је постојала борба између народа и друштава, праћена периодима револуције и ратова.
Свако друштво је подељено на две велике непријатељске групе које се директно суочавају једна са другом: капиталистички / буржоаски и радничка класа. Од свих класа које се суочавају са капиталистичком класом, само је радничка класа револуционарна класа.
Тајна робе
Маркс разликује своју употребну вриједност и своју размјенску вриједност у роби. У друштву заснованом на капитализму, његова тежина пада на робу, будући да је она основни дио система.
Маркс је овај феномен назвао фетишизмом, гдје предмети постају роба. У капиталистичким системима друштвене односе замењују монетарни споразуми.
Капитал
Капитал је ресурс, вриједност и имовина коју компанија или особа посједује. Капиталистичка особа је она која има много капитала за стварање производа, компанија, услуга и запошљавања људи.
Доприноси
Пхилосопхицал
Његова филозофска концепција која се односила на дијалектичку логику темељила се у основи на историји друштава, са апсолутно хегеловским приступом. Маркс је друштво схватио као цјелину пуну контрадикција у свом историјском развоју.
Као мислилац висине, развио је познату марксистичку критику капитализма, која се заснива на чињеници да овај начин производње садржи инхерентне контрадикције које изазивају поновљене кризе у друштву..
Односи конкуренције којима је подређен власник ових капиталистичких медија, обавезују га да стално и све више примењују нове и боље машине које повећавају продуктивност рада, и на тај начин могу да продају своју робу по повољнијим ценама од својих конкурената..
Ово доводи до смањења запошљавања радне снаге, што доводи до повећања незапослености и, самим тим, до накнадног повећања броја сиромашних, као и немогућности повећања плата..
Социолошке теорије
Сматра се једним од стубова модерне социологије. Стварање нових концепција о људском друштву дефинисано материјалним условима или економским и личним односима, учинило је да открије такозвани закон еволуције људске историје.
Теорија отуђења предлаже дубоко размишљање о суштини човека, који се губи у процесу материјалне производње и сталном раду на стварању производа и њиховом конзумирању, без гледања у његову душу и природни свет који га окружује..
То је највиша критика капиталистичког система, коју Маркс сматра креатором фетиша који трансформишу појединца у биће које је широко одвојено од себе.
С друге стране, централна оса њеног доприноса у односу на историјски материјализам заснива се на материјалној производњи и економским законима друштва.
На тај начин Маркс је оставио релевантне идеје о економским и друштвеним промјенама кроз побољшање производње добара и услуга и, према томе, еволуцију друштава из моћи популарне и радне масе..
Друштвени покрети
Тхе ворк Комунистички манифест, коју је написао заједно са својом супругом Јенни и која је објављена 1848. године, генерисала је друштвену промену у начину размишљања радничке класе тог времена, и овај нови приступ превазишао је будуће генерације.
У њеним цртама она суштински изражава опомену о улози радничке класе и експлоатацији коју врши капиталистичка класа, власник средстава за производњу.
Доприноси економији
Карл Маркове интерпретације економског поља су биле веома важне, чак иу нашим данима. То је зато што служе за објашњење историјских и недавних процеса из њихових идеја и концепата, како у области политике, тако иу економским и социјалним областима..
Пример за то је теорија вредности, чија основа указује на то да је вредност услуге или производа одређена људским часом потребним за производњу..
С друге стране, као примјер се истиче и теорија вишка вриједности, која предлаже да вриједност плаћена за производ не одговара напору који се плаћа раднику који га производи, повећавајући богатство капиталиста и искориштавајући радничку класу, за коју њему се плаћа само оно што му је потребно да преживи.
Теорија отуђења
Први пут када је Марк представио своју теорију о поравнању, то је учинио у Економски и филозофски рукописи (1844). Маркс је тврдио да усклађивање није ништа друго до систематски резултат капитализма.
У капитализму, резултати производње припадају људима који стварају рад, експроприрајући производ који су створили други.
Идеје Прве интернационале
Ова организација је основана 28. септембра 1864. године како би окупила раднике европских земаља. Његов циљ је био да стане на крај експлоатацији радника од стране буржоазије. Карл Маркс је постао његов интелектуални вођа.
На церемонији отварања, Маркс га је сам завршио узвиком "Пролетери свих земаља, уједините се!" Комунистички манифест.
Оснивач модерне социологије
Социологија је проучавање друштва и друштвене акције коју људи у њој обављају. Маркс се сматра једним од главних стубова у овој области, јер се његови концепти о историјском материјализму, начинима производње и односу капитала и рада сматрају кључевима модерне социологије..
Воркс
Међу многим радовима које је Марк објавио, најрелевантније су сљедеће:
Главни град (1867-1894)
То је његово највеће трансцендентално дјело. Сакупља у три свеска своје идеје о односу буржоазије и пролетаријата у оквиру шеме класне доминације.
Ствара значајну критику економске политике у то време и, заузврат, одражава карактеристике модерног друштва са историјске тачке гледишта.
У овом раду он утврђује да је економска сфера детерминанта у ономе што се односи на функционисање модерног друштва.
Комунистички манифест (1848)
Овај рад се заснива на укрштању двије специфичне идеје. Први је да сваки појединац - и стога, друштво у којем се развија - има идеологију која га карактеризира.
Његова мисао, идеја о концептима, начин размишљања о животним, друштвеним и моралним вредностима и примена свега тога, одлучујуће су одређени производном и економском структуром сваког друштва..
Из тог разлога, Маркс сматра да је економско-продуктивна структура диференцијални елемент између различитих друштава која постоје.
Друга идеја овог манифеста заснована је на односу моћи и плодности радне снаге, коју представља појединац којег капиталиста користи да би остварио економске користи и капиталне добитке који су изнад онога што га у почетку кошта да га запосли..
Немачка идеологија (1846)
Сврха овог рада је да схвати шта је капитализам и какав је његов утицај на друштво у овом тренутку. Његова идеја правде има за циљ да трансформише друштво у коме човек експлоатише човека.
Он тврди да је једини начин да се схвати друштво у овом тренутку да се идентификују кроз које акције човјек стиже у ситуацију у којој се налази. То се постиже само кроз разумевање његове историјске еволуције; то је извор из кога се храни историјски материјализам.
Овај рад настаје супротно од идеја које је изнио Хегел и брани чињеницу да само конкретне акције, размјена и однос између људског бића с природом и другим људима, омогућују разумијевање повијести њихових друштава, а не размишљања или имиџ који имају о себи.
Отхер воркс
- Плата, цена и профит.
- Критика Хегелове филозофије права.
- Теза о Феуербацху.
- Разлика између филозофије Демокрита и Епикура.
- Буржоазија и контрареволуција. Чланак објављен у новинама Рхеинисцхе Зеитунг.
- Јадна филозофија.
- Будући резултати британске доминације Индије.
- Говор о слободној трговини.
- Револуционарна Шпанија.
- Инаугурни манифест Међународног удружења радника.
Референце
- Алтхуссер, Л. "Марксизам и класна борба" у марксистима. Преузето 18. фебруара 2019. године од марксиста: маркистс.орг
- "Карл Марк" у Википедији. Преузето 19. фебруара 2019. године са Википедије: ен.википедиа.орг.
- МцЛеллан Д., Феуер, Л. "Карл Марк" у Енциклопедији Британница. Преузето 19. фебруара 2019. из Енцицлопедиа Британница: британница.цом
- Цхауи, М. "Историја у мисли Маркса" у библиотеци Латинско-америчког савета друштвених наука. Преузето 19. фебруара 2019. године из библиотеке Латинско-америчког савета друштвених наука: библиотеца.цлацсо.еду.ар
- Родригуез, Ј. "Карл Марк као воља и представљање" у магазину Сантиаго. Преузето 19. фебруара 2019. из Сантиаго Магазине: ревистасантиаго.цл