Жан Бодин Биографија и прилози



Јеан Бодин Био је француски правник, филозоф, политичар, историчар и економиста. У великој мери, његов углед као научника заснива се на објашњењу суверенитета који је он формулисао у Шест књига Републике. Поред тога, он је био један од најзначајнијих интелектуалних личности из шеснаестог века.

Изложба коју је направио у својим дјелима о принципима стабилне владе требало би да буде веома утицајна у Европи. Бодин је живео у вријеме великих немира, када је Француска била уништена вјерским ратовима. Био је увјерен да ће мир бити обновљен ако суверени кнез добије апсолутну власт државе.  

Он је био један од првих који се супротставио ропству. Поред тога, он је настојао да реформише судски систем Француске и формулисао једну од првих верзија квантитативне теорије новца.

У његовим радовима расправља се о широком спектру тема; међу њима се могу споменути филозофија природе, религија, образовање, политичка економија и хисторијска методологија.

Индек

  • 1 Биограпхи
    • 1.1 Оригин
    • 1.2 Академска активност
    • 1.3 Књижевна и професионална активност
  • 2 Појам суверенитета и апсолутизма
    • 2.1 Појам суверенитета
    • 2.2 Појам апсолутизма
  • 3 Прилози Јеан Бодина
    • 3.1 Метод за лако разумевање историје
    • 3.2 Шест књига Републике
    • 3.3 Економска мисао Бодина
    • 3.4 Писање о религији
    • 3.5 Радови на врачању
  • 4 Референце

Биограпхи

Оригин

Према историјским документима, Јеан Бодин је рођен 1529. или 1530. године у Ангерсу, у западној Француској. Његов отац је био Гуиллауме Бодин, богати трговац и члан буржоазије Ангерса.

Врло мало се зна о његовој мајци, осим што се звала Цатхерине Дутертре, а умрла је прије 1561. године. Била је најмлађа од седам дјеце, од којих су четири биле дјевојчице..

Академска активност

Бодин се придружио кармелском братству када је био веома млад, али је неколико година касније дао оставку на завјете. Године 1551. Бодин је отишао на Универзитет у Тоулоусеу да студира грађанско право. На том универзитету је дипломирао и остао професор до 1561. године.

Затим је напустио учење закона и отишао у Париз. Током читаве те деценије посветио се раду браниоца у паришком парламенту.

Књижевна и професионална активност

Заједно са својим радом као адвокат, Бодин је објавио свој први значајни рад 1566. године, Методом за лако разумевање историје (Метходус ад фацилем хисториарум цогнитионем). Исте године његов отац је умро.

Од те године почиње интензивна књижевна и професионална активност. Међу плодовима ове интензивне активности можемо издвојити објављивање Шест књига Републике (1576) \ т.

Бодин је именован за повереника за реформу поседовања шума у ​​Нормандији (1570) и генералног тужиоца у Лаону (1587), а касније је објавио позориште природе (Универсае натурае тхеатрум) (1596).

Са именовањем државног тужиоца, он се настанио у Лаону (Француска) од 1584. године. Ту је живео наредних 12 година. Године 1596. Јеан Бодин је умро као жртва куге док је још радио као прокуратор. Отпустили су га са католичким покопом у фрањевачкој цркви у Лаону.

Појам суверенитета и апсолутизма

Појам суверенитета

Према Јеан Бодину, суверенитет је био обавеза изван људског права и била је подложна само божанском или природном закону. За Бодина, суверенитет је дефинисан у смислу апсолутне, трајне, неотуђиве и недељиве моћи.

Суверенитет је давао државу легитимитет против моћи попут папинства и Царства. Он је то учинио и пред другим силама које би могле коегзистирати на истој територији.

На исти начин, суверенитет се остваривао само у јавној сфери, а не у приватној сфери. Ово није истекло смрћу особе која га је имала, јер није била у власништву било којег појединца.

Појам апсолутизма

У свом раду, Јеан Бодин је изложио класично тумачење апсолутне моћи. Према његовим речима, моћ коју је монарх имао без субјеката могао је да ограничи. Ова концепција ујединила је у фигури краља услове врховног судије и законодавца.

Ова политичка доктрина и облик власти имали су за свој главни циљ потпуну контролу државе.

Такође, настојао је да нестане алтернативних сила супротстављених владару. Према овом концепту, краљ је персонификовао суверенитет божанским правом; ово је постало познато као монархистички апсолутизам.

Доприноси Јеан Бодина

Допринос Жана Бодина за више од 30 година књижевне продукције може се сажети у следећим аспектима:

Метод за лако разумевање историје

Методус ад фацилем хисториарум цогнитионем од Бодина (Метод за лако разумевање историје) први пут је објављен 1566. и ревидиран 1572. године..

Овим текстом Бодин је желео да покаже да су принципи политике у проучавању историје права.

Шест књига Републике

То је био његов најизразитији допринос у области политичке филозофије. Први пут је објављен 1576. године, а убрзо су услиједили и пријеводи на друге језике..

Према томе, рад је имао преводе на италијански (1588), шпански (1590), немачки (1592) и енглески (1606)..

Овај рад се сматра одговором Жана Бодина политичкој кризи коју су изазвали вјерски ратови између 1562. и 1598. године. То је била најважнија криза у Француској током 16. стољећа..

Економска мисао Бодина

Ова мисао је изражена као одговор на парадоксе Малестроита (1568) и онда, у другој верзији ревидираној и објављеној 1578..

Стручњаци кажу да је Бодин у овом раду дао једну од првих формулација квантитативне теорије новца у овоме.

Записи о религији

Главни доприноси Јеан Бодина религији били су радови Демономание, цоллокуиум хептапломерес и Универсае натурае тхеатрум.

Ови списи су били његов одговор на ратоборну религијску климу у Француској у КСВИ и КСВИИ веку. У овим текстовима обрађена је тема онога што је била права религија (вера религио).

Ради на вештичењу

У свом раду У демонској манији вештица (Де ла демономание дес сорциерс, 1580), Јеан Бодин тврди да је демонизам, заједно са атеизмом, био издаја Богу.

Сходно томе, сваки покушај манипулације демонским силама кроз вештичарење или природну магију треба бити кажњен.

Овај рад је имао преводе на латински (1581), немачки (1581) и италијански (1587). Пошто је био широко распрострањен, неки историчари су је криви за кривично гоњење вештица током година које су уследиле након објављивања.

Референце

  1. Уредници Енциклопедије Британница. (2013, 02. јул). Јеан Бодин. Преузето са британница.цом.
  2. Харвард Университи. (с / ф). Биограпхи оф Бодин. Преузето из пројецтс.ик.харвард.еду.
  3. Линдфорс, Т. (с / ф). Жан Бодин (ц.1529-1596). Преузето из иеп.утм.еду.
  4. Нев Ворлд Енцицлопедиа Цонтрибуторс. (2016, 22. август). Јеан Бодин. Преузето са невворлденцицлопедиа.орг.
  5. Д'Акуино, М анд Цонтино, Р. (2000). Промене и континуитети: поглед на вишеструке савремене историјске процесе. Буенос Ајрес: Едиционес дел Сигно.
  6. Гонзалез Сцхмал, Р. (2007). Програм уставног права. Мексико Сити: Лимуса.
  7. Турцхетти, М. (2017). Јеан Бодин. Едвард Н. Залта (уредник), Станфордова енциклопедија филозофије. Преузето из плато.станфорд.еду.