Хипатиа оф Алекандриа Биограпхи анд Воркс

Хипатија из Александрије био је изванредан филозоф рођен средином ИВ века (370. године) у грчко-египатском друштву. Изванредна у математици, астрономији и неоплатонској мисли, не заборављајући његове тенденције ка паганизму, што је изазвало безброј проблема са црквеном заједницом, што би довело до његове смрти у раној доби од 40 година.

Квалификована као једна од првих жена које су размишљале о рекордима, Хипатија из Александрије не само да се истицала у примењеним наукама, већ иу студијама геометрије. Изум хидрометра, артефакт који одређује релативну густину течности, или обнављање архаичних астролаба, неке су од његових најважнијих прекретница.

Са одушевљеном особношћу, Хипатија из Александрије се развила у предрасудно друштво, али је дошла да практикује учење и оставила калуп жене типичне за древна времена.

Сматра се изванредном фигуром женског архетипа, која је сматрала стандардом феминизма и друштвено-политичким напретком будућих генерација кроз своју конкретну мисао у науци и филозофији.

Фирст даис

Још увек можете да дискутујете о тачном датуму његовог рођења, увек падајући на два специфична датума: 350 и 370 АД, а ово друго је највише прихваћено због своје конзистентне природе у односу на његов каснији живот..

Рођена под групом академске породице, увек је била блиско повезана са својим оцем, поштованим математичарем Тхеон оф Алекандриа. То је навело Хипатију да се лактовима удара са генијалцима Школе неоплатонских мисли, у којима ће стећи прво математичко и астрономско знање, увијек у пратњи свог оца..

Увијек вођен природном радозналошћу, Хипатиа се није задовољила таквим знањем, прелазећи у друга питања филозофије тог времена, знање које би је одвело да путује у Атину и Рим, гдје је почео студирати теологију и умјетност говорништва, показује рану жељу за учењем.

Већ до 400. године, Хипатиа је уживала поштовање у гранама неоплатонизма, претварајући њихове педагошке напоре у анализу дјела Платона и Аристотела. Међу његовим редовима ученици су тешки мислиоци и породице економски удобне као Синесио де Цирене, који би оставио рукописе својих мемоара, Селеуциа Пиериа, земљопоседника или Хесикуио из Александрије, гувернера Горње Либије..

Хипатија се никада није удавала, већ је одлучила да настави да настоји да постигне ерудицију која би је довела до живота. Била је цијењени грађанин Александрије, вољена од својих људи и поштована од стране високих званичника, упркос њеном статусу жене.

Речено је да су сви ушуткани када је слушају, јер су њена милост, лепота и елоквентност били фасцинантни као и мудрост коју је излучивала приликом излагања дела њене филозофије.

Александријска библиотека је тамо где је Хипатиа говорила најчешће. Каже се да је његов отац Теон био посљедњи главни књижничар, иако је у неким случајевима спорно да ли је сама Хипатиа била та која је била на том положају. То јест, Хипатиа је имала приступ највећем базену знања у древном свету, за који се веровало да има више од пола милиона скролова на полицама..

Нови век

Са религиозним променама које су пале на Александрију, међу којима је хришћанство било православно спроведено; паганизам, теолошка струја коју прати Хипатија, сматрат ће се јересом у друштву, у којим случајевима ће се помакнути вишеструки редови како би се она искоријенила заједно са земљама Јерусалима, Рима и Константинопола..

Хипатиа је остала у успону као саветник магистрата и високе лозе, увек у корист напредовања Александрије.

Иако су јој многи хришћански ученици препоручили да се претвори у хришћанство, она је остала верна својим веровањима и била је несвесна религијског сукоба који се одвијао око ње између почетка петог века и касније.

Пажња је доба у којем је цар Теодосије дао наредбу патријарху Теофиту да сруши дио најважнијих паганских храмова Александрије у 390. години, међу којима је био и Митрео. То је довело до крвавог таласа нереда на улицама, као и изливања крви из дела и дела хришћанских и паганских фракција..

Након Теодосијеве смрти, цирилски епископат би наставио са истребљењем поганских коријена Александрије, доносећи са собом нову узбуну на улицама, у којој су новајлије биле жртве претјераног и крвавог прогона..

Део отпора масакру дошао је од префекта Ореста, који би умро од камена у оружаном сукобу између бранитеља. Хипатиа се, пре свега, држала у залазу, колико је могла, из сукоба због свог друштвеног положаја и великог утицаја у судовима патријарха..

У тим годинама, наставио је да предаје астрономију и аритметику, остављајући укупно четрнаест расправа и астрономски канон, које су саставили његови најближи ученици..

Ласт Даис

Напосљетку, социјални поремећаји су такођер утјецали на Хипатију, која је била нападнута једног послијеподнева током коризме док је јахала у својој кочији. Религиозни фанатици су јој скинули гол и вукли је са тоталним човечанством у Храм Цесареа, катедралу у Александрији.

Када су се простирали пред градом, каменовали су је блоковима, разбијима, жеравицама и рушевинама све док их нису раскомадали и оставили потпуно деформисани и беживотни. Не задовољавајући се тиме, њихови остаци су одведени у крематоријум, где су га спалили до пепела. Сматра се да је Хипатиа имала 60 година када је убијена. 

Са смрћу Хипатије завршена је неоплатоничка школа. Неки од филозофа су се преселили у Атину, али је њихова школа затворена по налогу цара Јустинијана.

Последњи пад је дошао са одласком последњих седам филозофа великог неоплатонског покрета (Хермиас, Присцианус, Диоген, Еулалиус, Дамаскиас, Симплициус и Исидорус) који су побегли на Далеки исток да би избегли прогон Јустинијана.

Иако су се мотиви могли расправљати, још није јасно да ли је Цирило оркестрирао смрт Хипатије у сврху слања јасне поруке паганском и неоплатонском отпору..

Након убиства, хришћански утицај, због жестине којом је случај био почињен, умањио је моћ александријског патријархата, тако да Ћирил није спријечио свог Несторија, његовог политичког супарника, да преузме своју позицију 428. године. као цариградски патријарх.

Ворк

Већи део филозофског рада у Александрији Хипатија изгубљен је у пролазу, иако је из референци њених најближих студената познато да она не само да је појачала свој рад у астрономији. Такође је заслужан за компилацију, издавање и чување есеја, академских чланака и изложби математичара пре његовог времена..

Њено савршенство у астролабу, инструменту који је дозволио да поседује скоро тачно знање о звездама, као и њеној висини, био је врхунац њених истраживања, што ју је навело да има поштован положај жене у грчком друштву..

Захваљујући томе, Хипатиа би остала у историји као једна од првих женских астронома, изнад својих мушких колега. Ваша астролаб би увелико побољшао вештину навигације помоћу тачности ваших мерења, поред проширења истих навигационих карти захваљујући Астролошком канону, који ће се и даље користити у наредних 1200 година.

Астрономски рад Хипатије је од суштинског значаја за политику у региону, фокусирајући се на контроверзе везане за посматрање еквиноција, што је на крају послужило да се истакну грешке у раду Птоломеја и потреба за независним посматрањем..

Хидрометар, други проналазак који се приписује Хипатији, одредио је специфичну тежину течности мерењем колико је потонуо када је течност стављена у измерени контејнер..

Као што је добро познато, Хипатиа је поделила укус за подучавање. Његов дом је дуго служио као учионица, поред гестирања небројених јавних окупљања. Хипатија је подстакао критичко и аналитичко размишљање о феноменима.

"Резервишите своје право да мислите. Чак и ако је лоше размишљао боље него да уопште не размишљам, он је рецитирао у својим разредима иу већини савета где је оспоравао знање са високом линијом Александрије, Константинопола и Савезника..

13 томова коментара о аритметици на Диофану, за које је сматрао да је отац тог подручја, стекао је и репутацију једног од најистакнутијих дјела која се могу рачунати и данас у КСКСИ стољећу..

Сматрана је једном од најгорљивијих бранитеља неоплатонизма, у чијим је ријечима цитирала: "" То је прогресивна филозофија и не очекује да прогласи коначне услове људима чији су умови коначни. Живот је приказ, и што више путујемо, више истине можемо разумети. Ствари које су на нашем прагу су најбоља припрема за разумијевање оних који су изван ње ".

Нагиб паганизма био је познат као трансценденција, према истим канонима неоплатонизма. Иако никада није писао филозофске расправе, био је интуитиван формирањем његових ученика који су саставили многе његове говоре, писма и идеје..

Несигурни темељи хришћанске догме били су изложени када је неоплатоничка школа, у којој је Хипатиа била референца, почела да усваја индуктивни метод расуђивања који је спонзорисао Аристотел..

Од свих ствари на земљи, логика и разумно објашњење ствари су биле одвратније од нове религије мистерије. Када је Хипатија истраживала метафизичке алегорије које је хришћанство позајмило из својих догми, светлост неоплатонизма сијао је бриљантно на мозаику хришћанства

Генерална аура Хипатије и њен начин да ствари раде на свој начин, заиста су промениле начин на који жене могу делимично да побољшају свој статус у друштву којим доминирају мушкарци. 

Каже се да је била толико популарна да су јој, кад је ходала улицама, људи бацали цвијеће на ноге и хвалили је. Назвали су је "Висока свештеница науке" за њен огроман и задивљујући поглед на свет.

Тужно је рећи да је већина данашњих знања из секундарних извора због тешких времена које је доживјела. Њени ученици, Плотино и Иамблицо, штовали су је.

Његова смрт је била чисто религиозна, на основу разлога што је Хипатиа одбила да захтева религију. Са њом су умрли сви могући проналасци и корисни алати које је Хипатиа створила.

Он је створио реформу у мислима људи у Александрији, и показује колико је променила модерно друштво са безброј књига, филмова и радова који су засновани на њеном животу..

Референце

• Хипатија из Александрије: Бранилац разума.
• Дамасциус: Живот Хипатије са Суде
• Фемале Инвенторс.
• Хипатија из Александрије, Египат.
• Хипатиа Биограгхи оф Хипатиа.
• Греат Инспиратионс-Хипатиа.
• Велика Хипатија из Александрије.