Карактеристике Пурепецха културе, порекло, територија, традиције



Тхе Пурепецха цултуре То је била преколумбијска култура Мексика која је основана углавном у региону државе Мицхоацан. Шпански освајачи су га познавали као културу Тарасцана. Његово порекло је веома неизвесно; култура Пурепецха, за разлику од Астека, није оставила документарне записе.

Међутим, шпански мисионари који су евангелизирали Тарасканце сматрали су да је то култура супериорна. Најбољи извор пронађених историјских информација је Релацион де Мицхоацан; Ово је документ који је вероватно написао фрањевачки фрањевац Јеронимо де Алцала, око 1538. године.

Пољопривреда и сакупљање хране биле су главна делатност Тараскана, а били су и добри ловци и рибари. Ова последња активност била је фаворизована географским положајем у близини језера и острва. Исто тако, они су били одлични мајстори у разним материјалима.

Такође су се истицали својим металуршким вјештинама; стручњаци кажу да су били најнапреднији у Мексику. Такође су напредовали у керамици, истичући колико домаћи утилитарни (предмети свакодневне употребе) њихова погребна керамика егзотичног дизајна..

Култура Пурепецха је била кључна за Шпанце. Током кампање Хернана Цортеса против Азтека, Тарасци су се удружили са конквистадорима. Тренутно, Тарасцани доживљавају спор процес асимилације у доминантној местизовској култури Мексика, али има врло мало једнојезичних људи на тарашком језику..

Упркос конзервативности, традиционални костим Тарасцана нестаје. Већина мушкараца носи радну одећу и вунене јакне. Клобучевине су резервисане за посебне прилике.

Са своје стране, многе жене носе памучне хаљине. Током година, традиционални женски костим је прошао модификације, иако одржава употребу ребозо, сељачке блузе, сукње и хуипила (капут или туника)..

Индек

  • 1 Порекло и историја
    • 1.1 Азтеци и Тараско
  • 2 Карактеристике пурепецхас
    • 2.1 Обичаји и традиције
    • 2.2 Религија
    • 2.3 Језик
    • 2.4 Допринос мексичкој култури
  • 3 Географска локација и територија
    • 3.1 Преколумбијски период
    • 3.2 Вести
  • 4 Традитионс
    • 4.1 Дан мртвих
    • 4.2 Дан Богородице од Гуадалупе
    • 4.3 Плес стараца
    • 4.4 Дан Богојављења
    • 4.5 Дан Свијећа
    • 4.6 Карневал
    • 4.7 Холи Веек
    • 4.8 Дан независности
    • 4.9 Дан светих невиних
  • 5 Религион
    • 5.1 Цуерауапери или Куерајпери (онај који ослобађа ветар)
    • 5.2 Ксаратанга (она која је свуда)
    • 5.3 Цуерауапери или мајка
    • 5.4 Тата Јурхиата (Отац Сунце)
  • 6 Церемонијални центри
  • 7 Архитектура
    • 7.1 Иацатас
    • 7.2 Иацатас зидови
    • 7.3 Зидани путеви или уатзирис
    • 7.4 Платформе
    • 7.5 Краљеви насипи
    • 7.6 Лоокоут
  • 8 Друштвена организација
    • 8.1 Свештеници и војници
    • 8.2 Роиалти
    • 8.3 Занатлије
  • 9 Чланци од интереса
  • 10 Референце

Порекло и историја

Иако то није потврђено, неки стручњаци тврде да је култура Пурепецха цветала од 1100. до 1530. године. Други тврде да је то било у периоду између 1200. и 1600. године. Ц.

У настојању да утврди порекло културе Пурепецха, научници ове теме ослонили су се на њихов језик и занат. Тако су уочене лингвистичке сличности Пурепецха са квачујским језиком Јужне Америке.

Такође су пронашли исте подударности у Тарасцановим керамичким стиловима и техникама обраде метала. Ове технике, према мишљењу стручњака, раније нису биле познате у Мексику.

На основу ових доказа, постоје теорије које полажу поријекло Пурепецха културе у Јужној Америци, међу Инке. Тада би се преселили у Централну Америку да би се настанили у истом подручју као и Астеци.

Азтеци и Тарасцос

Астеци су више пута покушавали да освоје тарашке земље, али никада нису достигли свој циљ; то их је претворило у непомирљиве ривале. Корте је то искористио да би инкорпорирао Тарасанце као савезнике у његовом рату против Азтека.

Две године након пада Теноцхтитлана (1520), Шпанци су напали Тараскане. Последњи Тарасански краљ је понудио мало отпора. Једном кад је поднио, сва друга царства Тарасцана су се мирно предала.

Након што је доминирала, шпанска круна је именовала Васка де Куирога да управља тамарским селима. Куирога их је организовао по врсти заната; ова организација уметничке специјализације је и даље присутна.

Карактеристике пурепецхаса

Из неколико тачака гледишта, сматра се да су Пурепецха људи били напредна цивилизација током пре-Хиспанске мексичке ере. Били су посвећени бројним занатима као што су архитектура, сликарство, златарство и риболов.

Већ у петнаестом веку доминирали су руковањем металом, што је дугорочно значило отварање неколико комерцијалних односа.

Културна експанзија

Успели су да прошире своју културу широм Месоамерике све до средине 1500. године, када је долазак Шпанаца значио готово тренутни нестанак Царства..

Упркос томе што се борила са многим биткама са Астечким царством (које никада нису могле победити), Шпанска империја је успела да их обузда..

Иако је њихова култура и становништво успело да преживи, велики део њихове инфраструктуре је уништен, а њихови владари убијени.

Обичаји и традиције

Попут већине мексичких цивилизација, имали су бројне обичаје везане за обожавање природних елемената који су га окруживали.

Као омиљени кукуруз за храну, сматрало се да је срећа да се кукуруз разних боја укрсти и да им се придружи пасуљ да би имали добар период усева и просперитета до краја године.

Религија

Од политеистичког карактера, они су веровали да је свемир подељен на три главна дела: небо, земљу и подземни свет.

Три божанства су се уздигла изнад других:

-Цурицавери, Бог рата и сунца, коме су направљене људске жртве и чији је симбол био птица грабљивица. 

-Његова жена Цуерауапери, богиња стварања, којој је приписана киша, живот, смрт и суша.

-Кћерка ове, Ксаратанга, богиња месеца и океана.

Лангуаге

Језик Пурепецха је екстремно нетипичан, јер нема лингвистичку везу са било којим другим дијалектима које говоре друге мексичке популације и цивилизације истог периода..

Препознате су четири географске сорте, које покривају неколико подручја Мицхоацан, Сиерра, језера, Ла Цанада и Ла Циенага. Познат је и као језик Тарасцо Ин 2015. године било је нешто више од 140.000 људи који су говорили.

Прилог мексичкој култури

Њихови различити култови на елементе, на живот и на смрт, утицали су на изузетне мексичке традиције које се настављају до данас.

За сахране вољених људи су чинили чин церемонијалног типа, где је покојник био кремиран и сахрањен са одећом, личним стварима, па чак и припадницима његовог ропства..

Географска локација и територија

Врхунац Пурепецхаса догодио се између 15. и 16. века, када је Царство Пурепецха обухватило не само Мицхоацан, већ и делове Јалиска и Гуанајуата..

Данас су се проширили на друге државе мексичке нације, као што су Јалисцо, Гуерреро и Баја Цалифорниа, као и неколико мањих градова у Сједињеним Државама и Канади.. 

Преколумбијски период

Подручје у којем су живјели Тарасци разликовали су се по високим вулканским платоима и језерима. Из њиховог главног града, Тзинтзунтзана, Тараскани су дошли да контролишу царство од преко 75.000 км².

Главни град је био насеље Тарасцан. То се налазило у североисточном краку језера Патзцуаро. Одатле су Тарасци контролисали око 90 других градова око језера, кроз високо централизован и хијерархијски политички систем..

Године 1522. (садашње ере) становништво језерског басена је било око 80.000, док је Тзинтзунтзан имао 35.000 становника. Овај главни град је био административни, трговачки и вјерски центар Тараског царства и његово сједиште. краља или цазонци.

Невс

Пурепецхас живе углавном у мексичкој држави Мицхоацан. Они су познати као мицхоаца или мицхоацанос. Они такође живе у државама Гуанајуато и Гуерреро.

Данас је култура Пурепецха културолошки мозаик Тарашанско-мексичких и Хиспанско-Мексичких (местизо) народа. Они су се настанили у етничком Тарасцанском језгру који је био састављен у три сусједне под-области.

Ове под-области почињу са заједницама острва и обалом језера Патзцуаро. Затим, имамо шуме висоравни западно од језера Патзцуаро; Ово подручје је познато као планински масив Пурепецха или Тарасцан плато.

Трио се затвара малом долином ријеке Доуро, сјеверно од висоравни Пурепецха, под називом Ла цанада де лос елевен пуеблос, пријевод на шпањолски у облику еракамани, у пурхепецха.

Тренутно постоје групе Тараскана које су мигрирале, оне су успостављене у другим државама Мексику, као што су Јалисцо, Гуанајуато и Гуерреро.

Могу се наћи иу Мексико Ситију, Колими и Доњој Калифорнији, а чак су и основане у Сједињеним Државама. Слично томе, у другим земљама као што су Канада и Гренланд, постоје заједнице у Мичокану.

Традитионс

Култура Пурепецха или Тарасцан има неколико традиција. Ево неких од најрелевантнијих:

Дан мртвих

Дан мртвих слави се 2. новембра; међутим, у неким подручјима прославе почињу 31. октобра.

Током ових дана породица и пријатељи спавају на гробљима где се налазе остаци њихових рођака. Надгробни споменици су украшени свијећама, цвјетним аранжманима, тањирима за храну и типичним слаткишима.

Дан Богородице Гуадалупе

Култура Пурепецха слави овај дан 12. септембра. Богородица Гуадалупе је заштитник Мексика. У његову част одржавају се плесови, параде и масе, између осталих активности.

Данце оф тхе Олдиес

Ово је плес пред-Хиспанског поријекла направљен у част богова абориџина (бог ватре, времена, сунца, међу осталима). Обично га изводе Пурепецхас из Патзцуаро и Мицхоацан.

Плесачи носе маске од кукурузних листова. Ове маске су насликане старим насмејаним лицима.

То је абориџински плес који представља молитву боговима. Плесачи траже добро здравље чак иу старости.

Дан Богојављења

Зове се и Дан краљева и слави се 6. јануара. За овај дан се обиљежава долазак трију мудраца у Бетлехем. Слиједећи ту традицију, у Мицхоацану дјеца примају поклоне за Богојављење.

Дан Цанделариа

Дан Свијећница се слави 2. вељаче, а главна гастрономска активност је јело тамале.

Царнивал

Карневал се слави понедјељком и уторком прије Пепелнице. У Мицхоацану постоје сајмови атракција, гастрономски сајмови, такмичења, концерти, параде и родеос,.

Холи Веек

Током ове седмице одржавају се вјерски ритуали за памћење Кристове страсти. Прослава Виа Цруцис и поноћне масе су уобичајене.

Дан независности

Дан независности слави се 16. септембра. У Мицхоацану се одвијају параде по главним улицама државе.

Дан невиних светаца

Спомиње се 28. децембра како би се обиљежило масовно убијање дјеце коју је краљ Херод наредио након рођења Исуса. На овај дан је уобичајено исмијавати људе.

Религија

Као и већина мезоамеричких култура, Тарасцан је био политеистички. Његов главни бог је био Цурицауери (бог ватре); ово се сматра најстаријим Тарасцанским божанством.

Врховни свештеник, поглавар свештеничке класе, био је задужен за управљање религијом. Они су веровали да је басен Патзцуаро био центар космоса и да свемир има три дела: небо, земљу и подземни свет..

Међу осталим божанствима које су штовали Тараси, издвајају се:

Цуерауапери или Куерајпери  (онај који ослобађа ветар)

Она је супруга Цурицауери и представља Месец. То је и мајка и отац свих богова.

Ксаратанга (она која је свуда)

То је призивање Мјесеца или Цуерауапери, даме или мајке Мјесеца или младог мјесеца.

Цуерауапери или мајка

То је божанство порођаја и супруга главног бога.

Тата Јурхиата (Отац Сунце)

То је име које домороци дају сунцу Мицхоацана, а не божанству.

Церемонијални центри

Ихуатзио је археолошко налазиште које се налази на јужној падини планине Тариакуери. Град је основана културом Пурепецха да би се користила као астрономска опсерваторија и церемонијални центар. Ихуатзио значи "место којота".

Налази се на јужној обали језера Патзцуаро, у општини Тзинтзунтзан. Ихуатзио има важне споменике из пред-Хиспанског периода, наглашавајући пирамиде посвећене Цурицауери и Ксаратанга.

Током археолошких ископавања пронађени су остаци два људска насеља у различитим периодима. Први је снимљен између 900 и 1200 (тренутна ера); Ово прво занимање одговарало је групама говорника нахуатлског језика.

С друге стране, друга окупација се догодила између 1200. и 1530. године (садашња ера). Према стручњацима, у овом периоду постигнут је максимални развој културе Пурепецха.

Ихуатзио је изграђен на умјетно изравнатој висоравни и сматра се веома важном за праисканску повијест Мицхоацана. Иако је релативно мала, пронађене пирамиде су изванредне по свом дизајну.

Постојала је и скулптура која представља цхац моол (карактеристичан елемент Толтечке културе), као и низ путева и зидова који окружују локалитет..

Архитектура

Најкарактеристичнији архитектонски елементи културе Пурепецха или Тарасцан су:

Иацатас

То су зграде чија база комбинује правоугаоник са полукругом. Ове конструкције су карактеристичне за неке градове из Тараша из КСВ и КСВИ века. Имали су мердевине уграђене у центар правоугаоног тела.

Иацатас валлс

Зидови иацатас-а изграђени су хоризонталним плочама које су прекривале језгру стијене и земље. Спољашње облоге састојале су се од јанамус блокова (плоче са урезаним мотивима).

Зидани путеви или уатзирис

Уатзирис се састојао од структуре изграђене на стијени и земљиној језгри која је прекривена каменим плочама. Окружили су велики дио насеља и имали двоструку функцију контроле пута и улаза.

Платформс

Платформе су биле правоугаоне основе на којима су се настанили иацатас. Изграђени су са језгром земље и камена. Биле су прекривене каменим плочама.

Краљев пролаз

То су биле шетнице дужине око 250 м, широке 20 и више од 5 м. Изграђени су од равних површина и ограничени су рубњацима.

Вјерује се да су служили цазонцима (Тарасцанско име за владара) да се крећу од церемонијалног центра до различитих тачака у структури.

Виевпоинт

Ово је била кружна конструкција у облику цилиндра; Претпоставља се да служи као опсерваторија космоса. Не постоје друге сличне структуре у целом Мицхоацану.

Друштвена организација

Тарасцанско друство је било раслојено у племство, обицне и робове. Према односима Мицхоацана, племство Пурепецха било је подељено у три групе: племство, супериорна и инфериорна племство.

Свештеници и војска

Свештеници и шефови војске су заузимали супериорно племство, припадали су владајућој класи. Трговци, занатлије, земљорадници и заједнички и слободни људи формирали су доминантну класу.

Роиалти

Роиалти се налази у главном граду иу светом граду Ихуатзио. Цазонци или ирецха је био максимални владар, био је вођа политичке организације културе Пурепецха. Међу његовим атрибутима било је именовање његових рођака као цацикуе народа у његовом краљевству.

Оптужба за цазонци била је наследна. Након смрти владара, наслиједио га је најстарији син. Влада Пурепецха културе била је монархијска и теократска.

Црафтсмен

Други важан део друштвене организације били су занатлије. Познати су по накиту од сребра, злата, бронзе, бакра и тиркиза.

Трговина је била основа за културу Пурепецха. То им је омогућило да контролишу Азтеке и да их држе у залазу након континуираних сукоба између њих.

Чланци од интереса

Економске активности Пурепецхаса.

Становање Пурепецха.

Референце

  1. Пурепецха (с.ф.). Преузето 3. октобра 2017. из Етхнологуе: Лангуагес оф тхе Ворлд.
  2. Анибал Гонзалес (март 2015). Пурепецха или Тарасцан култура. Преузето 3. октобра 2017. из културне историје.
  3. Едуардо Виллиамс, Пхил Ц. Веиганд (1995). Археологија на западу и северу Мексика.
  4. Марк Цартвригхт (11. децембар 2013.). Тарасцан Цивилизатион. Преузето 3. октобра 2017. из Енцицлопедиа Анциент Хистори.
  5. Пурепецхас (4. новембар 2013). Преузето 3. октобра 2017. из Пурепецха.
  6. Пурепецхас: Карактеристике, обичаји и језик (с.ф.). Преузето 3. октобра 2017. из Блогитравел.
  7. Пурепецха цултуре. (2012, 22. новембар). Пурепецха култура упознаје човека! Преузето из цултурапурепецха.вебноде.мк.
  8. Мекцоннецт. (2006, јануар 01). Тараско култура и царство. Преузето из мекцоннецт.цом.
  9. Енцицлопӕдиа Британница. (2009, март 03). Тарасцо Преузето са британница.цом.
  10. Индијске културе. (с / ф). Пурепецха, Индијанци из Тарашана. Такен фром индиан-цултурес.цом.
  11. Цартвригхт, М. (2013., 11. децембар). Тарасцан Цивилизатион. Преузето са анциент.еу.
  12. Мантерола Рицо, С. (2014, октобар 09). Јиуатсио, Ихуатзио. Церемонијални центар културе Пурепецха. Мицхоацан, Мексико Преузето из пурепецха.мк.
  13. Студи.цом Ацадеми. (с / ф). Пурепецха Цултуре, Лангуаге & Арт.